Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/185"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
| − | fiant, sed etiam uiribus intendendo ut in ipsis quoque operibus externis, et orationibus uocalibus, aut etiam | + | {{Right sidenote|In operibus externis inueniatur spiritus.}}fiant, sed etiam uiribus intendendo, ut in ipsis quoque operibus externis, et orationibus uocalibus, aut etiam alijs collocutionibus particularibus, uel quae fiunt publice ad populum idem inueniatur, |
| − | + | uerum est quidem multa opera fieri posse, et multa uerba dici, et facile absque motione spiritus, et maxime cum non | |
| − | + | sunt<ref group="text-notes">sunt] <i>add.</i> opera <i>MF</i></ref> | |
| − | + | agenda, uel uerba dicenda contra propriam aliquam inclinationem innatam, siue acquisitam, | |
| − | + | aut<ref group="text-notes">aut] <i>add.</i> contra <i>MF</i></ref> proprium habitum, uel etiam propriam voluntatem. In his enim magis | |
| + | requiritur<ref group="text-notes">requiritur] aperte videntur et magis apparet <i>MF</i></ref> | ||
| + | necessitas | ||
| + | spiritus<ref group="text-notes">spiritus] <i>add.</i> aut alias saepius omittuntur. Uniuersaliter tamen quaerendus est spiritus <i>MF</i></ref>, | ||
| + | ad intelligendum, et promptius uolendum | ||
| + | bonum proprium illud<ref group="text-notes">bonum ... illud] illud bonum <i>MF</i></ref>, | ||
| + | quod in talibus actionibus inest, maxime uero in illis, quae dixi esse magis | ||
| + | {{Right sidenote|Difficilia ex ueteri homini contraria requirunt.}}difficilia, et ueteri homini contraria, quae sicut requirunt | ||
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Revision as of 09:51, 7 August 2021
f. 85r
In operibus externis inueniatur spiritus.
fiant, sed etiam uiribus intendendo, ut in ipsis quoque operibus externis, et orationibus uocalibus, aut etiam alijs collocutionibus particularibus, uel quae fiunt publice ad populum idem inueniatur,
uerum est quidem multa opera fieri posse, et multa uerba dici, et facile absque motione spiritus, et maxime cum non
sunt[1]
agenda, uel uerba dicenda contra propriam aliquam inclinationem innatam, siue acquisitam,
aut[2] proprium habitum, uel etiam propriam voluntatem. In his enim magis
requiritur[3]
necessitas
spiritus[4],
ad intelligendum, et promptius uolendum
bonum proprium illud[5],
quod in talibus actionibus inest, maxime uero in illis, quae dixi esse magis
Difficilia ex ueteri homini contraria requirunt.
difficilia, et ueteri homini contraria, quae sicut requirunt
_______________
