Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/115"

Revision as of 04:06, 22 June 2021

This page has not been proofread

f. 50r

rerum aliquarum non immediate tendentium ad^[1] Deum, ita in orationibus et^[2] contemplationibus^[3] fieret ut uidelicet reflecti possem ad illa uehementi quadam inhesione. Hoc autem^[4] futurum est^[5] cum tam ordinati affectus erunt et actus quam adhuc inordinati sunt, inordinati dico quantum ad hoc^[6] nimis inherere, et affici ad alia^[7], quae perpetua^[8] non sunt toto^[9] corde^[10] diligenda, dum etenim^[11] affectus qui est vera charitas totam uoluntatem, et spiritum nostrum possedit^[12] ubique, et semper, tunc caetera omnia ordinem tranquillitatis id est pacem assequentur, et sequentur absque perturbatione^[13] intellectus, memoriae, et uoluntatis, et reliqua

_______________

↑ ad] in MF
↑ et] aut> MF
↑ contemplationibus] add. spiritualibus MF
↑ autem] add. spero MF
↑ est] om. MF
↑ hoc] add. est MF
↑ alia] illa MF
↑ perpetua] om. MF
↑ toto] ex toto MF
↑ corde] add. tota anima, tota mente et omnibus viribus ubique et semper etc. MF
↑ etenim] add. hic MF
↑ possedit] possederit MF
↑ perturbatione] turbatione MF

◅▻

[1] ] in MF

[2] t] aut> MF

[3] templationibus] add. spiritualibus MF

[4] utem] add. spero MF

[5] st] om. MF

[6] ] add. est MF

[7] ] illa MF

[8] rpetua] om. MF

[9] toto] ex toto MF

[10] rde] add. tota anima, tota mente et omnibus viribus ubique et semper etc. MF

[11] tenim] add. hic MF

[12] ssedit] possederit MF

[13] rturbatione] turbatione MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-rerum aliquarum non immediate tendentium in Deum, ita in orationibus aut contemplationibus spiritualibus fieret, ut uidelicet reflecti possem ad illa uehemenli quadam inhaesione. Hoc autem spero futurum, cum tam ordinati affectus erunt et actus quam adhuc inordinati sunt. Inordinati, dico, quantum ad hoc est nimis inhaerere et affici ad illa quae non sunt ex toto corde, tota anima, tota mente et omnibus viribus ubique et sem-per etc. diligenda; dum etenim hic affectus, qui est uera chari-ta.s, totam uoluntatem et spiritum nostrum possederit ubique et semper, tunc caetera omnia ordinem tranquillitatis, id est, pacem assequentur, et sequentur absque turbatione intellectus, memo-
+rerum aliquarum non immediate tendentium ad<ref group="text-notes">ad] in <i>MF</i></ref> Deum, ita in orationibus et<ref group="text-notes">et] aut> <i>MF</i></ref> contemplationibus<ref group="text-notes">contemplationibus] <i>add.</i> spiritualibus <i>MF</i></ref> fieret ut uidelicet reflecti possem ad illa uehementi quadam inhesione. Hoc autem<ref group="text-notes">autem] <i>add.</i> spero <i>MF</i></ref> futurum est<ref group="text-notes">est] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> cum tam ordinati affectus erunt et actus quam adhuc inordinati sunt, inordinati dico quantum ad hoc<ref group="text-notes">hoc] <i>add.</i> est <i>MF</i></ref> nimis inherere, et affici ad alia<ref group="text-notes">alia] illa <i>MF</i></ref>, quae perpetua<ref group="text-notes">perpetua] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> non sunt toto<ref group="text-notes">toto] ex toto <i>MF</i></ref> corde<ref group="text-notes">corde] <i>add.</i> tota anima, tota mente et omnibus viribus ubique et semper etc. <i>MF</i></ref> diligenda, dum etenim<ref group="text-notes">etenim] <i>add.</i> hic <i>MF</i></ref> affectus qui est vera charitas totam uoluntatem, et spiritum nostrum possedit<ref group="text-notes">possedit] possederit <i>MF</i></ref> ubique, et semper, tunc caetera omnia ordinem tranquillitatis id est pacem assequentur, et sequentur absque perturbatione<ref group="text-notes">perturbatione] turbatione <i>MF</i></ref> intellectus, memoriae, et uoluntatis, et reliqua
-Die g.
-Fabri homi;u.
-Marc., XV, 34.
-j3o	Fabri monumenta
-riae et uoluntatis, et reliqua
 <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}