Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/25"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 3: Line 3:
 
<div style="text-align:justify">
 
<div style="text-align:justify">
  
propriam, tandem facti sumus unum in desideriis, et uoluntate, firmoque proposito eligendi hanc uitam, quam nunc habemus, quicunque sumus, aut unquam fuerint de hac Societate, qua non sum dignus ut
+
{{SidenoteLeft|Facti unum in desiderijs eligendi uitam religiosam.}} propriam tandem facti sumus unum in desiderijs, uoluntate firmoque proposito eligendi hanc uitam, quam nunc habemus quicunque sumus, aut  
 +
 
 +
unquam fuerint de hac Societate, qua non sum dignus ut
 
det mihi diuina clementia gratiam ad bene memorandum et ponderandum beneficia, quae hoc tempore per hunc virum mihi Dominus noster contulit: praecipue uero quod mihi dederit primum intelligere conscientiam meam, tentationes et scrupulos, quibus tanto tempore detentus fueram, nec sciens nec intelligens, aut inueniens uiam, qua possem quiescere. Erant autem scrupuli ex timore, quia multo tempore non fuissem bene confessus de peccatis, quibus adeo vexabar, ut libenter in remedium elegissem
 
det mihi diuina clementia gratiam ad bene memorandum et ponderandum beneficia, quae hoc tempore per hunc virum mihi Dominus noster contulit: praecipue uero quod mihi dederit primum intelligere conscientiam meam, tentationes et scrupulos, quibus tanto tempore detentus fueram, nec sciens nec intelligens, aut inueniens uiam, qua possem quiescere. Erant autem scrupuli ex timore, quia multo tempore non fuissem bene confessus de peccatis, quibus adeo vexabar, ut libenter in remedium elegissem
 
<br>
 
<br>
 
_______________
 
_______________

Revision as of 06:55, 11 April 2021

This page has not been proofread


Facti unum in desiderijs eligendi uitam religiosam.

propriam tandem facti sumus unum in desiderijs, uoluntate firmoque proposito eligendi hanc uitam, quam nunc habemus quicunque sumus, aut

unquam fuerint de hac Societate, qua non sum dignus ut det mihi diuina clementia gratiam ad bene memorandum et ponderandum beneficia, quae hoc tempore per hunc virum mihi Dominus noster contulit: praecipue uero quod mihi dederit primum intelligere conscientiam meam, tentationes et scrupulos, quibus tanto tempore detentus fueram, nec sciens nec intelligens, aut inueniens uiam, qua possem quiescere. Erant autem scrupuli ex timore, quia multo tempore non fuissem bene confessus de peccatis, quibus adeo vexabar, ut libenter in remedium elegissem
_______________