Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/403"
(→top) |
|||
(3 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
Page status | Page status | ||
- | + | Not proofread | |
Header (noinclude): | Header (noinclude): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
+ | {{TurnPage}} | ||
+ | <br> | ||
+ | <p style="float:right"><span style="color:Blue"> | ||
+ | f. 194r | ||
+ | </span></p> | ||
+ | <br> | ||
+ | {{Sidenotes begin|side=right}} | ||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | ||
+ | <div style="text-align:justify"> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | aliquem | ||
+ | Sanctorum<ref group="text-notes">Sanctorum] etc. <i>MF</i></ref> | ||
+ | quam in Deum prout est in coelo. | ||
+ | Hic<ref group="comment-notes">Hic] <i>sequitur</i> quoque<i>, sed eras.</i></ref> | ||
+ | notaui haec | ||
+ | {{Right sidenote|Tria in oratione.}}tria esse summopere necessaria ut | ||
+ | apprehendantur<ref group="text-notes">apprehendantu] <i>add.</i> ab orante <i>MF</i></ref> | ||
+ | uerbaliter, siue mentaliter, siue uocaliter, uidelicet ipsa persona ad quam funditur | ||
+ | oratio<ref group="text-notes">oratio] <i>add.</i> quae uelut collocetur in memoria <i>MF</i></ref>, | ||
+ | 2<sup>o</sup> significatio uerborum, quae sumuntur ad orandum, | ||
+ | 3<sup>o</sup> spiritus in quo omnia | ||
+ | sentiuntur<ref group="text-notes">sentiuntur] sentiantur <i>MF</i></ref> | ||
+ | ex affectu. | ||
+ | Pro consumata igitur oratione habendus in memoria est thronus Maiestatis Dei patris, et ipsa memoria eousque eleuanda in intellectu uero habenda | ||
+ | est<ref group="text-notes">est] esset <i>MF</i></ref> | ||
+ | illustratio sapientiae Filii per quem omnia intelliguntur. | ||
+ | In uoluntate autem cordis, | ||
+ | amor<ref group="text-notes">amor] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
+ | Spiritus | ||
+ | Sancti<ref group="text-notes">Sancti] Sanctus <i>MF</i></ref> | ||
+ | sine quo nihil sentitur ex intimis. | ||
+ | Det Deus et {{Smallcaps|Jesus Christus}} | ||
+ | gratiam, ut ad haec peruenire quotidie crescendo ualeamus. | ||
+ | Interim uero nitendum erit per partes incipiendo | ||
+ | {{Right sidenote|niti ad suprema ut in mediocribus melius proficiamus.}}niti ad suprema, et summa, ut in mediocribus | ||
+ | melius<ref group="comment-notes">melius] <i>sequitur</i> eat<i>, sed eras.</i></ref> | ||
+ | proficere ualeamus. | ||
+ | Hoc mihi ipsi expediens | ||
+ | esse<ref group="text-notes">esse] <i>add.</i> his <i>MF</i></ref> | ||
+ | uisum est, et simul uisum est quod hactenus nunquam exercuerim supremam | ||
+ | <br> | ||
+ | _______________ | ||
+ | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
+ | _______________ | ||
+ | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | + | <references/> {{TurnPage}} |
Latest revision as of 09:57, 26 November 2021
f. 194r
aliquem
Sanctorum[1]
quam in Deum prout est in coelo.
Hic[a]
notaui haec
Tria in oratione.
tria esse summopere necessaria ut
apprehendantur[2]
uerbaliter, siue mentaliter, siue uocaliter, uidelicet ipsa persona ad quam funditur
oratio[3],
2o significatio uerborum, quae sumuntur ad orandum,
3o spiritus in quo omnia
sentiuntur[4]
ex affectu.
Pro consumata igitur oratione habendus in memoria est thronus Maiestatis Dei patris, et ipsa memoria eousque eleuanda in intellectu uero habenda
est[5]
illustratio sapientiae Filii per quem omnia intelliguntur.
In uoluntate autem cordis,
amor[6]
Spiritus
Sancti[7]
sine quo nihil sentitur ex intimis.
Det Deus et Jesus Christus
gratiam, ut ad haec peruenire quotidie crescendo ualeamus.
Interim uero nitendum erit per partes incipiendo
niti ad suprema ut in mediocribus melius proficiamus.
niti ad suprema, et summa, ut in mediocribus
melius[b]
proficere ualeamus.
Hoc mihi ipsi expediens
esse[8]
uisum est, et simul uisum est quod hactenus nunquam exercuerim supremam
_______________
- ↑ Hic] sequitur quoque, sed eras.
- ↑ melius] sequitur eat, sed eras.
_______________