Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/3"
| (2 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | corpore et spiritu constituta produceretur, ceu Mundi dominus | + | [[Category:APUG 1053 pages]] |
| − | bonis in Mundo | + | corpore et spiritu constituta produceretur, ceu Mundi dominus<lb/> |
| − | adeo Mundi producti finis homo sit; omnia autem in Mundo | + | bonis in Mundo contentis productisque uteretur, atque<lb/> |
| − | + | adeo Mundi producti finis homo sit; omnia autem in Mundo<lb/> | |
| − | finem incomprehensibili Dei | + | a sapientia Dei producta, veluti totidem sint media ad<lb/> |
| − | + | finem incomprehensibili Dei sapientia ordinata et disposita.<lb/> | |
| − | Optimus Maximus Conditor omnium finis est ultimus | + | Quemadmodum vero Mundi finis homo est, ita Deus<lb/> |
| − | hominis, et omnium quae in Mundo | + | Optimus Maximus Conditor omnium finis est ultimus<lb/> |
| − | in Mundi centro constitutus, atque innumerabilem | + | hominis, et omnium quae in Mundo sunt; ut nimirum homo<lb/> |
| − | rerum conditarum varietatem et multitudinem | + | in Mundi centro constitutus, atque innumerabilem<lb/> |
| − | contemplatus, tandem in desiderium Conditoris exardesceret, | + | rerum conditarum varietatem et multitudinem<lb/> |
| − | eumque ex se et sua natura invisibilem per ea | + | contemplatus, tandem in desiderium Conditoris exardesceret,<lb/> |
| − | quae facta sunt inveniret diligentius, invento per | + | eumque ex se et sua natura invisibilem per ea<lb/> |
| − | amorem connecteretur ardentius, tandem ei connexus | + | quae facta sunt inveniret diligentius, invento per<lb/> |
| − | post beneplacita Deo opera eo aeternum per <unclear>beatificae</unclear> | + | amorem connecteretur ardentius, tandem ei connexus<lb/> |
| − | visionis fruitionem in patria gauderet | + | post beneplacita Deo opera eo aeternum per <unclear>beatificae</unclear><lb/> |
| − | ut hoc pacto | + | visionis fruitionem in patria gauderet unitius;<lb/> |
| − | extra haberet, qui illam admiraretur, condignisque | + | ut hoc pacto sempiterna illa pulchritudo et bonitas ad<lb/> |
| − | laudibus, in hac quidem vita per fidem, spem et charitatem | + | extra haberet, qui illam admiraretur, condignisque<lb/> |
| − | bonorumque operum | + | laudibus, in hac quidem vita per fidem, spem, et charitatem<lb/> |
| − | visionem apertam aeternum glorificaret. Amor enim | + | bonorumque operum <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">abundantiam</span>; in altera, per<lb/> |
| − | ad extra esse non poterat sine amabili | + | visionem apertam aeternum glorificaret. Amor enim<lb/> |
| − | est enim amor etiam in divinis ita reciprocus, ut | + | ad extra esse non poterat sine amabili suo correlativo;<lb/> |
| − | Deus non amaret, nisi se amari pariter | + | est enim amor etiam in divinis ita reciprocus, ut<lb/> |
| − | praevideret; impossibile autem est Deum non amare; | + | Deus non amaret, nisi se amari pariter super omnia<lb/> |
| − | ergo datur terminus amoris non tantum in Deo ad intra, | + | praevideret; impossibile autem est Deum non amare;<lb/> |
| − | qui filius est, et Spiritus Sanctus ab utroque et | + | ergo datur terminus amoris non tantum in Deo ad intra,<lb/> |
| − | Patre et Filio per reciprocum amorem spiratus, sed | + | qui filius est, et Spiritus Sanctus ab utroque et<lb/> |
| − | etiam ad | + | Patre et Filio per reciprocum amorem spiratus, sed<lb/> |
| − | et erant | + | etiam ad extra: vidit enim Deus omnia quae fecerat<lb/> |
| − | maiori amore digniora, | + | et erant valde bona; si bona, ergo amabilia, tanto quidem<lb/> |
| − | gradum erant nobiliora: Amat itaque omnia | + | maiori amore digniora, quanto secundum perfectionis<lb/> |
| − | + | gradum erant nobiliora: Amat itaque omnia<lb/> | |
| − | + | primario in se et propter se. deinde omnia quae Mundi<lb/> | |
| + | ambitu continentur propter eum, propter quem fecerat | ||
| Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | <references/> | + | <references/> {{TurnPage}} |
Latest revision as of 15:23, 5 June 2024
corpore et spiritu constituta produceretur, ceu Mundi dominus
bonis in Mundo contentis productisque uteretur, atque
adeo Mundi producti finis homo sit; omnia autem in Mundo
a sapientia Dei producta, veluti totidem sint media ad
finem incomprehensibili Dei sapientia ordinata et disposita.
Quemadmodum vero Mundi finis homo est, ita Deus
Optimus Maximus Conditor omnium finis est ultimus
hominis, et omnium quae in Mundo sunt; ut nimirum homo
in Mundi centro constitutus, atque innumerabilem
rerum conditarum varietatem et multitudinem
contemplatus, tandem in desiderium Conditoris exardesceret,
eumque ex se et sua natura invisibilem per ea
quae facta sunt inveniret diligentius, invento per
amorem connecteretur ardentius, tandem ei connexus
post beneplacita Deo opera eo aeternum per beatificae
visionis fruitionem in patria gauderet unitius;
ut hoc pacto sempiterna illa pulchritudo et bonitas ad
extra haberet, qui illam admiraretur, condignisque
laudibus, in hac quidem vita per fidem, spem, et charitatem
bonorumque operum abundantiam; in altera, per
visionem apertam aeternum glorificaret. Amor enim
ad extra esse non poterat sine amabili suo correlativo;
est enim amor etiam in divinis ita reciprocus, ut
Deus non amaret, nisi se amari pariter super omnia
praevideret; impossibile autem est Deum non amare;
ergo datur terminus amoris non tantum in Deo ad intra,
qui filius est, et Spiritus Sanctus ab utroque et
Patre et Filio per reciprocum amorem spiratus, sed
etiam ad extra: vidit enim Deus omnia quae fecerat
et erant valde bona; si bona, ergo amabilia, tanto quidem
maiori amore digniora, quanto secundum perfectionis
gradum erant nobiliora: Amat itaque omnia
primario in se et propter se. deinde omnia quae Mundi
ambitu continentur propter eum, propter quem fecerat
