Difference between revisions of "AKC Works 033/Dedication"

From GATE
 
(One intermediate revision by the same user not shown)
Line 3: Line 3:
 
Imperatori semper Augusto, <lb/>
 
Imperatori semper Augusto, <lb/>
 
IUSTO, PIO, FELICI,<lb/> Boemiae, Hungariae, Rom. <big>REGI,<lb/>TER MAXIMO. <lb/></big> ATHANASIUS KIRCHERUS <lb/> ''perennem felicitatem precatur''<br />
 
IUSTO, PIO, FELICI,<lb/> Boemiae, Hungariae, Rom. <big>REGI,<lb/>TER MAXIMO. <lb/></big> ATHANASIUS KIRCHERUS <lb/> ''perennem felicitatem precatur''<br />
Post luctuosam universalis diluvii, atque [[Object::Arcæ Noëmicæ]] catastrophen; post tragicum generis humani excidium; post orbis terrarum, pereuntiumque rerum omnium tristissimam facem, modò novum posterioris saeculi statum, scenaeque insolentis parastasin in theatrum produco Turrim Babel: turrim inquam, à primaevo orbis tyranno, Chami Chusiique filio Nembrod in campo Sennaar totius humani generis coetu ibidem adhuc commorante exstructam: Turrim vel ex hoc capite perenni saeculorum decursu celebrem, ne dicam infamem; quod temerarius humanae impietatis ausus fabricam vel ad ultima coelorum confinia exaltandam, stulta praesumptione attentaverit. Fabricam dico, quae rea laese maiestatis astum divine, dum ad culmen rebus humanis indebitum arrogantiùs sese erigeret, fulmine coelestis vindicte deturbata fastum deposuit : et uti supremum divinae potestatis dominium, veritatemque metuendi ubique Numinis luculento subversionis suae documento  
+
<p>Post luctuosam universalis diluvii, atque Arcæ Noëmicæ catastrophen; post tragicum generis humani excidium; post orbis terrarum, pereuntiumque rerum omnium tristissimam facem, modò novum posterioris saeculi statum, scenaeque insolentis parastasin in theatrum produco Turrim Babel: turrim inquam, à primaevo orbis tyranno, Chami Chusiique filio Nembrod in campo Sennaar totius humani generis coetu ibidem adhuc commorante exstructam: Turrim vel ex hoc capite perenni saeculorum decursu celebrem, ne dicam infamem; quod temerarius humanae impietatis ausus fabricam vel ad ultima coelorum confinia exaltandam, stulta praesumptione attentaverit. Fabricam dico, quae rea laese maiestatis astum divine, dum ad culmen rebus humanis indebitum arrogantiùs sese erigeret, fulmine coelestis vindicte deturbata fastum deposuit: et uti supremum divinae potestatis dominium, veritatemque metuendi ubique Numinis luculento subversionis suae documento contestata est; ita qouque evidenti lapsus fui gravissimi exemplo omnem post se retro secuturam humani generis aetatem edocuit , docereque debuisset, Non esse consilium contra Dominum: sed omnes animi arrogantis machinas, substructionesque ambitionis, quantumvis immanes, inanes tamen et insanam esse, eodemque secum fato perituras.</p> Quodnam enim poterat vanitatis imbecillitatisque mundanae luculentius statui exemplum posteritati ob oculos, ad comprimendos insani tumoris impetus ad evertendas fastuosas hominum cogitationes, quàm fastus adeo insolens et ingens , tam levi DEI digito suppressus, quàm moles tam vasta tam citò facilèque devastata : Infelix illud inauspicatumque stolidissimae arrogantiae exemplum hic ego in scenam produco; atque utinam illud ita universis possem statuere ob oculos ut videant, quàm tragica semper in hoc ambitionis theatro scenam claudat catastrophe; perspiciantque, non aliam posse exspectari coronidem operis quod molitur impietas, quam cumulum tumulumque, qui auctorem nefariorum moliminum eadem secum ruina consepeliat. Id quod neminem oculatae mentis latere posse crediderim, qui, quod hic oculis subjicere conatus sum, apprimè considerarit , quantam ''Babylonici'' isti insanae mentis praevaricatores ab ulteriori coepti moliminis prosecutione coelitùs desistere coacti, linguarum videlicet admirabili confusione inter sese divisi dissipatique, transmigrationis gentium popolorumque infaustissimi conditores, ac surculi per totum terrarum  orbem propagati, quantam, inquam, haec sparsa quaquaversum femina infelicitatis, toti humanae posteritati messem calamitatum disseminarint. ''Nembrod'' enim ambitionis oestro in tanta mortalium multitudine percitus, & ad haec giganteo corporis habitu formidabilis, cum virium, tum  potentiae suae granditate confisus, è vestigio avitae religionis cultu repudiato, à paternis ''Noemi'' posterioris mundi primi monarchae à DEO constituti,  praeceptis recedens, degener & refractarius,  dum divinae apotheoseos titulum impiissimo fastu attentat, spretis conculatisque divinis humanisque juribus, primus orbem ab hac scelerum
<pb/>
 
contestata est; ita qouque evidenti lapsus fui gravissimi exemplo omnem post se retro secuturam humani generis aetatem edocuit , docereque debuisset, Non esse consilium contra Dominum: sed omnes animi arrogantis machinas, substructionesque ambitionis, quantumvis immanes, inanes tamen et insanam esse, eodemque secum fato perituras. Quodnam enim poterat vanitatis imbecillitatisque mundanae luculentius statui exemplum posteritati ob oculos, ad comprimendos insani tumoris impetus ad evertendas fastuosas hominum cogitationes, quàm fastus adeo insolens et ingens , tam levi DEI digito suppressus, quàm moles tam vasta tam citò facilèque devastata : Infelix illud inauspicatumque stolidissimae arrogantiae exemplum hic ego in scenam produco; atque utinam illud ita universis possem statuere ob oculos ut videant, quàm tragica semper in hoc ambitionis theatro scenam claudat catastrophe; perspiciantque, non aliam posse exspectari coronidem operis quod molitur impietas, quam cumulum tumulumque, qui auctorem nefariorum moliminum eadem secum ruina consepeliat. Id quod neminem oculatae mentis latere posse crediderim, qui, quod hic oculis subjicere conatus sum, apprimè considerarit , quantam ''Babylonici'' isti insanae mentis praevaricatores ab ulteriori coepti moliminis prosecutione coelitùs desistere coacti, linguarum videlicet admirabili confusione inter sese divisi dissipatique, transmigrationis gentium popolorumque infaustissimi conditores, ac surculi per totum terrarum  orbem propagati, quantam, inquam, haec sparsa quaquaversum femina infelicitatis, toti humanae posteritati messem calamitatum disseminarint. ''Nembrod'' enim ambitionis oestro in tanta mortalium multitudine percitus, & ad haec giganteo corporis habitu formidabilis, cum virium, tum  potentiae suae granditate confisus, è vestigio avitae religionis cultu repudiato, à paternis ''Noemi'' posterioris mundi primi monarchae à DEO constituti,  praeceptis recedens, degener & refractarius,  dum divinae apotheoseos titulum impiissimo fastu attentat, spretis conculatisque divinis humanisque juribus, primus orbem ab hac scelerum
 
 
<pb/>
 
<pb/>
 
Illuvie non longo abhinc diluvio repurgatum abominandae tyrannidis, idolatriae, atque innumerarum inde profluentium detestandarum pestium labe contaminavit. Quam impietatem intuitus, nec non intimo cordis dolore perculsus ille humani generis restitutor Noë, mox nutu divino separatis ab impia Chami stirpe filiis Sem et Iapheth, viam rectam, quam Nembrod corruperat, divini cultus propagatione restituere quibuscunque potuit modis non destitit. Ut vel inde doceamur, nullum ad imperiorum regnorumque status evertendos impietate violentiorem esse arietem; nullum ad eosdem conservandos fulciendosque pietate et religione robustius dari praesidium. Quocirca utriusque primae vi huius imperii imaginem, ceu prototypon quoddam reliquorum , hisce quibuscunque à me conscripti voluminis lineamentis exhibendam duxi;   Ut reges terrae, mundique dominatores, quid sceptra purpuramque deceat, quid dedeceat; quid rationi rectae consonum, quid dissonum; quid denique ad divini moderationis normam compositum atque conforme, quid difforme, veluti in speculo quodam attento mentis examine contemplentur. Quod quidem non alteri meliori iure quàm tibi Sacratissimae Caesar, qui in republica Christiana puppim clavumque tenes, dicatum ad sacros maiestatis pedes eo, quo possum, submississima voluntatis obsequio venerabundus depono. Patieris, Augustissime Imperator, pro tua in omnes pietate, clementiaque, laborum meorum fructus exiguos, tanquam infimae servituti tuae addictissimos satellites ad pedes tuos requiescere, sub cuius ingentis umbrae praesidio requiescit Pax et Felicitas universorum, in cuius augustissimi capitis specula indefessi vigilant excubitores Consilium et Industria, qui duo perspicacissimae mentis tuae oculi verè aquilini nunquam vel minimum remissa contentione deflectunt aciem à Solis aeterni radiis; sed attentis in omnem partem studiis pro Deo et populo assiduè occupantur. In cuius inconcusso animi incomparabilis solio regiam sibi sedem fixerunt paternę hereditatis pars maxima Pietas et Iustitia: cuius demum, quod rarissimum
 
Illuvie non longo abhinc diluvio repurgatum abominandae tyrannidis, idolatriae, atque innumerarum inde profluentium detestandarum pestium labe contaminavit. Quam impietatem intuitus, nec non intimo cordis dolore perculsus ille humani generis restitutor Noë, mox nutu divino separatis ab impia Chami stirpe filiis Sem et Iapheth, viam rectam, quam Nembrod corruperat, divini cultus propagatione restituere quibuscunque potuit modis non destitit. Ut vel inde doceamur, nullum ad imperiorum regnorumque status evertendos impietate violentiorem esse arietem; nullum ad eosdem conservandos fulciendosque pietate et religione robustius dari praesidium. Quocirca utriusque primae vi huius imperii imaginem, ceu prototypon quoddam reliquorum , hisce quibuscunque à me conscripti voluminis lineamentis exhibendam duxi;   Ut reges terrae, mundique dominatores, quid sceptra purpuramque deceat, quid dedeceat; quid rationi rectae consonum, quid dissonum; quid denique ad divini moderationis normam compositum atque conforme, quid difforme, veluti in speculo quodam attento mentis examine contemplentur. Quod quidem non alteri meliori iure quàm tibi Sacratissimae Caesar, qui in republica Christiana puppim clavumque tenes, dicatum ad sacros maiestatis pedes eo, quo possum, submississima voluntatis obsequio venerabundus depono. Patieris, Augustissime Imperator, pro tua in omnes pietate, clementiaque, laborum meorum fructus exiguos, tanquam infimae servituti tuae addictissimos satellites ad pedes tuos requiescere, sub cuius ingentis umbrae praesidio requiescit Pax et Felicitas universorum, in cuius augustissimi capitis specula indefessi vigilant excubitores Consilium et Industria, qui duo perspicacissimae mentis tuae oculi verè aquilini nunquam vel minimum remissa contentione deflectunt aciem à Solis aeterni radiis; sed attentis in omnem partem studiis pro Deo et populo assiduè occupantur. In cuius inconcusso animi incomparabilis solio regiam sibi sedem fixerunt paternę hereditatis pars maxima Pietas et Iustitia: cuius demum, quod rarissimum

Latest revision as of 12:59, 20 November 2024

SACRATISSIMO

LEOPOLDO I.

Imperatori semper Augusto,
IUSTO, PIO, FELICI,
Boemiae, Hungariae, Rom. REGI,
TER MAXIMO.
ATHANASIUS KIRCHERUS
perennem felicitatem precatur

Post luctuosam universalis diluvii, atque Arcæ Noëmicæ catastrophen; post tragicum generis humani excidium; post orbis terrarum, pereuntiumque rerum omnium tristissimam facem, modò novum posterioris saeculi statum, scenaeque insolentis parastasin in theatrum produco Turrim Babel: turrim inquam, à primaevo orbis tyranno, Chami Chusiique filio Nembrod in campo Sennaar totius humani generis coetu ibidem adhuc commorante exstructam: Turrim vel ex hoc capite perenni saeculorum decursu celebrem, ne dicam infamem; quod temerarius humanae impietatis ausus fabricam vel ad ultima coelorum confinia exaltandam, stulta praesumptione attentaverit. Fabricam dico, quae rea laese maiestatis astum divine, dum ad culmen rebus humanis indebitum arrogantiùs sese erigeret, fulmine coelestis vindicte deturbata fastum deposuit: et uti supremum divinae potestatis dominium, veritatemque metuendi ubique Numinis luculento subversionis suae documento contestata est; ita qouque evidenti lapsus fui gravissimi exemplo omnem post se retro secuturam humani generis aetatem edocuit , docereque debuisset, Non esse consilium contra Dominum: sed omnes animi arrogantis machinas, substructionesque ambitionis, quantumvis immanes, inanes tamen et insanam esse, eodemque secum fato perituras.

Quodnam enim poterat vanitatis imbecillitatisque mundanae luculentius statui exemplum posteritati ob oculos, ad comprimendos insani tumoris impetus ad evertendas fastuosas hominum cogitationes, quàm fastus adeo insolens et ingens , tam levi DEI digito suppressus, quàm moles tam vasta tam citò facilèque devastata : Infelix illud inauspicatumque stolidissimae arrogantiae exemplum hic ego in scenam produco; atque utinam illud ita universis possem statuere ob oculos ut videant, quàm tragica semper in hoc ambitionis theatro scenam claudat catastrophe; perspiciantque, non aliam posse exspectari coronidem operis quod molitur impietas, quam cumulum tumulumque, qui auctorem nefariorum moliminum eadem secum ruina consepeliat. Id quod neminem oculatae mentis latere posse crediderim, qui, quod hic oculis subjicere conatus sum, apprimè considerarit , quantam Babylonici isti insanae mentis praevaricatores ab ulteriori coepti moliminis prosecutione coelitùs desistere coacti, linguarum videlicet admirabili confusione inter sese divisi dissipatique, transmigrationis gentium popolorumque infaustissimi conditores, ac surculi per totum terrarum orbem propagati, quantam, inquam, haec sparsa quaquaversum femina infelicitatis, toti humanae posteritati messem calamitatum disseminarint. Nembrod enim ambitionis oestro in tanta mortalium multitudine percitus, & ad haec giganteo corporis habitu formidabilis, cum virium, tum potentiae suae granditate confisus, è vestigio avitae religionis cultu repudiato, à paternis Noemi posterioris mundi primi monarchae à DEO constituti, praeceptis recedens, degener & refractarius, dum divinae apotheoseos titulum impiissimo fastu attentat, spretis conculatisque divinis humanisque juribus, primus orbem ab hac scelerum


---page break---
Illuvie non longo abhinc diluvio repurgatum abominandae tyrannidis, idolatriae, atque innumerarum inde profluentium detestandarum pestium labe contaminavit. Quam impietatem intuitus, nec non intimo cordis dolore perculsus ille humani generis restitutor Noë, mox nutu divino separatis ab impia Chami stirpe filiis Sem et Iapheth, viam rectam, quam Nembrod corruperat, divini cultus propagatione restituere quibuscunque potuit modis non destitit. Ut vel inde doceamur, nullum ad imperiorum regnorumque status evertendos impietate violentiorem esse arietem; nullum ad eosdem conservandos fulciendosque pietate et religione robustius dari praesidium. Quocirca utriusque primae vi huius imperii imaginem, ceu prototypon quoddam reliquorum , hisce quibuscunque à me conscripti voluminis lineamentis exhibendam duxi;   Ut reges terrae, mundique dominatores, quid sceptra purpuramque deceat, quid dedeceat; quid rationi rectae consonum, quid dissonum; quid denique ad divini moderationis normam compositum atque conforme, quid difforme, veluti in speculo quodam attento mentis examine contemplentur. Quod quidem non alteri meliori iure quàm tibi Sacratissimae Caesar, qui in republica Christiana puppim clavumque tenes, dicatum ad sacros maiestatis pedes eo, quo possum, submississima voluntatis obsequio venerabundus depono. Patieris, Augustissime Imperator, pro tua in omnes pietate, clementiaque, laborum meorum fructus exiguos, tanquam infimae servituti tuae addictissimos satellites ad pedes tuos requiescere, sub cuius ingentis umbrae praesidio requiescit Pax et Felicitas universorum, in cuius augustissimi capitis specula indefessi vigilant excubitores Consilium et Industria, qui duo perspicacissimae mentis tuae oculi verè aquilini nunquam vel minimum remissa contentione deflectunt aciem à Solis aeterni radiis; sed attentis in omnem partem studiis pro Deo et populo assiduè occupantur. In cuius inconcusso animi incomparabilis solio regiam sibi sedem fixerunt paternę hereditatis pars maxima Pietas et Iustitia: cuius demum, quod rarissimum
---page break---
dicebat Tiberius, mens tantae molis non solum capax, sed maior, commissam sibi imperii administrationis, quàm exactè prudenterque ad Noëmici huius Archetypi amussim conformàrit, quanta cum fide, et sapientia navim hanc inter tot fluctus tempestatemque direxerit, novit orbis et admiratur. Quem enim vel densissimis ferarum latibulis, vel intimis montium inaccessorum claustris innutritum latere nunc possum vel virtus tua vel nefaria aliorum consilia, periculaque nulli unquam aevo audita, quibus caput tuum sacrosanctum atque unà in te totius Austriacae domus vita per summum nefas fuit attentata? Quis locus adeo ab orbe nostro terrarum mariumque intervallis esse poteris abscissus, quo fama non pervenerit nominis tui, pietatisque aura suavissima? Quis mundi angulus adeò ab omni humanitate alieno, quę gens adeò inculta, quae ad machinationum teterrimarum mostra non exhorruerit, quibus tua, imò nostra bonorumque omnium, quorum tu vita salusque es, incolumitas periclitabatur? O temporum morumque infamiam! O saeculi nostri coinquinatissimi fermentum tartareum! O putidissima orbis exulcerati carcinomata, mundi fatiscentis portenta, pestes humani generis, viperas infernales, , detestabiles inquam, imperii Catilinas; qui sive coecae ambitionis philtro temulenti, sive fastuosae mentis furore dementati, ut Turrim suam Babylonicam, id est confusionis, summa imis, sacra profanis truculento facinore permiscendo, in aëreis vanissimę imaginationis spatiis fabricarent, soliaque sibi sine basi erigerent, erecta verò à Deo proculcarent: non meliori, deteriori, inquam, consilio id se assequi posse existimàrunt, quàm si sacram illam divina tibi providentia destinati imperii fabricam, tot saeculorum decursu summa cum maiestate ab Atlantibus Austriacis succolatam occultis machinarum technis funditus everterent, eiusque ruinis novam sibi concinnarent. Videbantur novi ab inferis resuscitati Caligulae, qui uti unicam Romano populo cervicem optabat, ut ad sitim suam cruentissimam abundantiùs explendam caput orbis ictu unico decussum humi prosterneret: sic isti longè foediores nequitiae et furoris
---page break---
satellites immani gigantomachia in sacrum caput tuum, caput scilicet orbis Christiani funesta perfidię ac livoris tela omni flagitiorum venenorumque tane imbuta, rabieque vasaniae cuspidata vibràrunt, ut divino hucusque munere conservatae domus tuae augustissimae filum abominabili ausu abrumperent, stirpemque sacrosanctam per sacrilegam tui necem radicitùs evellerent. Sed irrito, quem certò praestolabantur, eventu, solium istud supra basin eucharisticam ac incomparabili Principum idea Rudolpho tam solidè fundatum et continuo per tot augustissimos nepotes pietatis, virtutumque omnium cultu stabilitum, quod ad extremum mundi senescentis solatium divina creduntur oracula destinasse, hi Babylonicae impetatis aemuli labefactare conati sunt. Quantum enim in tuum exitium funesta inimicorum odia conspirabant; tantum pro tua salute bonorum omnium, qui in te vivunt, studia vigilabant, pia spirabant vota, ardentia fervebant desideria. Quantum hi portentosi scelerum architecti salutem publicam in tuo interitu pessundare; tantum istorum, imò coelitum, piissimorum curae tuam, vel potius nostram in te reclinantem incolumitatem firmare omni nisu alloborabant. Adeo vana sunt omnia contra praepotentis Dei consilium, tum insana tumentis furentisque animi praesumptione, tum clandestinis insidiarum cuniculis instructa machinamenta. Dico haec non ad tuarum oblectationem aurium, (odisti enim hoc genus illecebrarum) sed, quanto prius horrore ad tot scelerum monstra omnium obrigescebant animi; tam nunc dulce piumque est horum meminisse ad solatium animorum nostrorum; ad auspicia sereniorum temporum; ad spem salutis publicae uberiorem, un quam nos erigit tot coelestium beneficiorum grata memoria, nulla unquam saeculorum oblivione delenda. Exinde post tot tristes reipublicae Christianae nebulas, post extinctas furiarum execrabilium faces, laetiora demum omina, nec inani id quidem augurio, capimus prosperitatis. Ad quantum enim orbis Christiani bonum divina te providentia destinàrit, utique haud vani praesagii ostento id mundo in natali tuo innuisse videbatur: siquidem non deerant complures haud otiosi auspices qui de coelo caperent omen non obscurum felicitatis;
---page break---
eoque te die, videlicet v. idus Iun. non frustra mundo datum augurarentur, quo SS. Primi et Feliciani auspicatissima agebatur memoria. Eum dico orbi editum gratulabantur, qui infelicitati temporum speratam iam dudum felicitatem restitueret; et rursum Primi, quod iam diu auditum non fuerat, semper tamen ingentis spei argumentum,in Caefareorum nominum album inferret. Quę tam Iaeta ortûs tui augustissimi proscenia, non disparia demum fortunae comprobavit eventus, quando Leopoldi I. nomine insignitus inauguratusque Imperator, et quod mysterio non caret, omnium Germaniae Caesarum Regumque quinquagesimus, sub initiali nominis tui litera L Faltos Augustorum decorasti, ut mero quodam epilogismo sacrum Imperatorum iubilaeum non solùm compleres, sed et aliud maiori felicitatis auspicio ordireris. Quam in spem fidemq; erexerant iam pridem orbem Christianum augustissimae dotes tuae; vivacissimae indolis summa alacritas; acerrima ingenii vis; laeta mentis serenitas in vultu efflorescens; magnarum cogitationum capax iudicium; in flore aetatis veneranda prudentia; in Principe iuvene senile pectus; in vere vitae tantaque fortuna indulgentia, morum ad omnes modestiae regulas castigatissimorum decentia; omniumque paternarum virtutum in adolescente maturitas: et ne laudum tuarum catalogum ad aurium sacrarum molestissima potius fastidia, quàm delitias hic congeram, brevi dicam, compendio; summae dignitati summa decora et tam sublimi imperio sublimiorem animi tui magnitudinem te solum Atlantem destinasse, ut non imperium tibi, sed tu imperio coronam conferre videreris. His itaque virtutum praesidiis, ducibusque, quae veluti fulgentissima totidem sidera tibi ad excelsum imperialis solii thronum praelucere videbantur, ad tantae reipubl. gubernacula admotus, ante omnia sapientissimi patris tui, Sapientissime Caesar, relicta tibi Politicae Christianę documenta intimo cordis sinui imprimere, et nunquam non mentis oculis obversantia studiosè excolere coepisti, exactè circumspiciendo non impia illa fallacis Politicę dogmata, sed securissima veraque praesidia; quibus veluti firmamentis solidentur regna, mundique principatus: quibus tanquam basibus tutò innitantur diademata, Regumque solia; quibus demum cardinibus rerumpublicarum status, imperiorum securitas, salusque
---page break---
subditorum circumvolvantur. Quae quidem firmamenta, uti divinam illam Pythagorae Tetractyn, id est, Pietam, Iustitiam, Fortitudinem, e Sapientia, cum annexo virtutum omnium, orbis moderatori necessarium, comitatu, proximè respiciunt ; ita quoque unicè tibi ad fulciendam regnorum tuorum incolumitatem caeteris exempli facem preferendo, fervanda stabiliendàque censiuisti. Quae enim tua in virtutum istiusmodi, praesertim Pietatis cultu assiduo indefessa sint studia, ferae posteritati commendabunt insignia, quae nullibi non exstant horum opera monumentàque, per omnes Hungariae, Bohemiae, Austriae, haereditariarumque provinciarum angulos ingentibus meritorum titulis ad omnem aeternitatis memoriam indelebili charactere exarata. Sed angusta sunt haec tam augustae pietati, quae nequaquam hifce limitibus circumscribi se passa vel ad ipsos territorii Romani fines se extendit; ubi avite pietatis insigne monumentum, temporum vetustate poenè collapsum, ecclesiam montemque Deiparae ac divo Eustachio sacrum, majestatis euae zelus propriis sumptibus instauratum, subsidiisque uberrimis instructum, perpetuae gentium illarum devotioni denuò consecravit. Loquentur ista de te, si homines tacuerint, restitutae decori suo ecclesiae, ecclesiis arae, aris lampades aeterno Austriace pietatis igne collucentes, testabuntur fervorem istum, Caesar Piisime, anathematum, pictarum, variorumque ornamentorum splendor; faxa denique ipsa e colossi virtutum tantarum muti interpretes atque praecones omni teste maiores. Quid porro dicam de incredibili, qua polles, artium scientiarumque divinarum pariter atque humanarum cognitione, qui ut ad coronas pertingeres, ad laureas tibi viam stravisti: noras enim quàm scitissimè istiusmodi effatum, Qui in magno imperio sappientiae munere fungitur, minimum sapere, nisi sapiat super omnes; ut proinde, quot verba fundis tot leges condere videaris, non minus Themidis dictamine irrefragabiles, quàm opere & exemplo proprio inconcussas comprobatasque. Jacta erant jam pridem à te solida tantarum eruditionum sapientiaeque fundamenta ; quando adolescentiam tuam frequenti historiarum lectione, studiosaque rerum praeteritarum indagine non alio
---page break---
sanè sine erudire voluisti; nisi ut introspectis rerumpublicarum archivis, penetratisque regnorum arcanis, imperii habenas moderaturus, quid imitandum, quid fugiendum, horum exemplo memoriaque pervideres: atque adeò variis humanarum fortium casibus causisque tam ridentis, quàm sævientis fortunæ attentè ponderatis, cautior instructiorque evadens, ex preclarè utiliterque veterum gestis quà sacris, quà profanis, ad persimilium exercitationem facinorum caperes documenta. Quàm multa hîc mihi superessent dicenda de admirandis animi dotibus atque præsidiis, quorum adminiculo ad orbis molem sine defatigatione sustentandam corroboraris; sed utut dixero quamplurima, plura tamen supererunt potiùs venerabunda admiratione suspicienda, premendaque silentio; quàm ut ego virtutum sua sat luce patentium amplitudinem jejunæ orationis angustiis comprehendere me polle confidam. Tacebo hîc insignem veluti ab ipsomet tibi Mercurio infusam eloquentiæ ubertatem; concessam ab Apolline Mathematices universæ, atque Harmonicæ absolutissimam, cum Ethicæ animorum moderatricis disciplina conjunctam, facultatem; omnemque totius sapientiæ apparatum, quo pectus tuum, Magne Cæsar, à Pallade ipsa sufficienter obarmatum orbis universus suspicit atque veneratur. Non tamen tacendum hîc mihi videtur illud incredibile literarum patrocinium amorque benignissimus, quo musas omnes complexus intimis visceribus, hoc etiam addidisti non ita pridem, tam in laudes tuas magnificum, quàm in publici boni cumulum, munus singulare; quod, qui nihil adeò Cæsareo muneri necessarium esse, quàm peregrinarum linguarum studium peritiamque noras; qua uti tu mirificè instructus, ita et in alios ingentis animi tui divitias transfusurus, in Viennensi tua metropoli orientalium idiomatum athenæum raro exemplo et indubio Dei instinctu fundaveris; ut vel sic orientale imperium occidentali, reciproco linguarum commercio, magno utique reip. Christianæ emolumento, cum augustissimi nominis tui gloria immortali, junctum confœderares. Sed nolo temerarius et injuriosus in operum tantorum magnitudinem, quæ
---page break---
omnem dicentis amplitudinem excedit, imparem calamum ultra extendere; ubi tutius convenientiusque est tantorum meritorum splendorem potius conniventibus oculis cum orbe universo admirari, ne contemplator majestatis opprimatur à gloria: præsertim cum nec majestatis tuæ modestia id ferat, in animi dignitatisque ingentis magnitudine demississime, et in tanta animi demissione Ter Maxime Cæsar: et solummodo illa instituti mei sit ratio, ut ostendam te talem tantumque Cæsarem, unum hujus operis tutorem legendum; cui hoc, aliaque omnia devotissimæ servitutis meæ pignora non uno ex capite debeantur: cùm tu solus sis ille æquissimus rerum arbiter, qui partum hunc novum, rerum à primævis post diluvium Regibus Ægypti gestarum varietate, raritateque insolitum admirabilis sapientiæ trutinâ judicare, vindicareque possis adversus obtrectatorum cavillationes, potentiæ tuæ auctoritate tutum illius novitati præsidium conferendo. Accusabit fortassis nonnemo, quod te Cæsarem curis mundi gravioribus intentum mea interpellare scriptione non sim veritus. Vererer utique, nisi celsissimus idem et humanissimus ex augusto majestatis solio personæ meæ humilitatem, ut interpellareris, gratiose invitâsses, dubitantem animâsses, cunctantem sollicitâsses. Hinc factum est, ut opus hoc Sac. Cæs. Majestatis oculis etsi indignum ex se et angustum, augustum tamen vel hoc titulo, dignumque sit visum, quia Augustus id jussit, munificentiaque plusquam regia promotum in lucem publicam evocavit. Unde Munificentissime Cæsar, omnem sive laudem sive veniam in sola obsequii gloria collocando, quod mihi dedisti, tibi reddo, opus hoc non tam meum, quàm tuum, quia totum me tuum quantus quantus sum agnosco: meum id quidem, quod subsidiis tuis longe munificentissimis id meum fecisti. Vale orbis Christiani fulcimentum, idea Cæsarum, et humani generis delicium. Hæc dabam Romæ Anno 1676. die 9 Junii, Primo et Feliciano M M. sacro, qui uti Majestati Tuæ Cæsareæ extitit genethliacus, ita quoque sit præsagum secuturæ felicitatis tuæ, totiusque reip. Christianæ faustum fortunatumque præludium.

Notes