Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/91"
| (2 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| + | [[Category:APUG 1053 pages]] | ||
<center>Exercitium Spirituale<lb/> | <center>Exercitium Spirituale<lb/> | ||
In quo quantum ad aeternam felicitatem consequendam,<lb/> | In quo quantum ad aeternam felicitatem consequendam,<lb/> | ||
| Line 12: | Line 13: | ||
Interlocutoribus <sic>Theoditacto</sic> et Cosmiele.</center><lb/> | Interlocutoribus <sic>Theoditacto</sic> et Cosmiele.</center><lb/> | ||
''Theodidactus.'' Angele mi, omni honore, et reverentia<lb/> | ''Theodidactus.'' Angele mi, omni honore, et reverentia<lb/> | ||
| − | venerande, qui semper | + | venerande, qui semper Divinae providentiae dispositione<lb/> |
mihi assistis, omnium vitae, omniumque operationum<lb/> | mihi assistis, omnium vitae, omniumque operationum<lb/> | ||
mearum intime cognitor, qui in conspectu Dei semper in<lb/> | mearum intime cognitor, qui in conspectu Dei semper in<lb/> | ||
| Line 21: | Line 22: | ||
et tanta in ea mysteriorum paradoxa reperio, ut eorum<lb/> | et tanta in ea mysteriorum paradoxa reperio, ut eorum<lb/> | ||
fundum, quem humanae mentis meae caliginosus intellectus<lb/> | fundum, quem humanae mentis meae caliginosus intellectus<lb/> | ||
| − | penetrare minime quit, <gap/>. | + | penetrare minime quit, <gap/>. Tu sapientissime<lb/> |
vitae meae Dux, et instructor animae meae fidelissime<lb/> | vitae meae Dux, et instructor animae meae fidelissime<lb/> | ||
| − | ad ea, si non funditus, saltem aliquousque | + | ad ea, si non funditus, saltem aliquousque percipiendo,<lb/> |
lumine gloriae, quo bearis, me imbuere ne dedigneris;<lb/> | lumine gloriae, quo bearis, me imbuere ne dedigneris;<lb/> | ||
Sunt enim haec, quae animum meum torquent, themata,<lb/> | Sunt enim haec, quae animum meum torquent, themata,<lb/> | ||
mira, et stupenda, quae uti videntur quasi contradicere<lb/> | mira, et stupenda, quae uti videntur quasi contradicere<lb/> | ||
sibi, ita, nisi sola fide attingi non possunt; Dic ergo,<lb/> | sibi, ita, nisi sola fide attingi non possunt; Dic ergo,<lb/> | ||
| − | ubi, | + | ubi, quaeso, est virtus et supraimmensa celsitudo Dei<lb/> |
Servatoris nostri? Video quidem in vulneribus Crucifixi,<lb/> | Servatoris nostri? Video quidem in vulneribus Crucifixi,<lb/> | ||
amoris eius esse fortitudinem absconditam: Quae autem | amoris eius esse fortitudinem absconditam: Quae autem | ||
Latest revision as of 10:17, 1 August 2024
In quo quantum ad aeternam felicitatem consequendam,
prosit sanctae meditationis, orationis, et contemplationis
studium; quanta bona secum omnibus
Deum timentibus apportet, per salutifera documenta
ex Sanctis Patribus, potissimum ex S. Bonaventura,
aliorumque Asceticae doctrinae Magistrorum
Operibus Collecta, demonstratur.
DIALOGUS
De Paradoxis Passionis Christi.
Theodidactus. Angele mi, omni honore, et reverentia
venerande, qui semper Divinae providentiae dispositione
mihi assistis, omnium vitae, omniumque operationum
mearum intime cognitor, qui in conspectu Dei semper in
ineffabili Divinitatis speculo omnia vides; te humillima
mentis submissione suppliciter exoro, ut me in nonnullis
Dominicae passionis, et crucifixi mei amoris mysteriis
considerandis, illuminare non dedigneris; tot enim
et tanta in ea mysteriorum paradoxa reperio, ut eorum
fundum, quem humanae mentis meae caliginosus intellectus
penetrare minime quit, . Tu sapientissime
vitae meae Dux, et instructor animae meae fidelissime
ad ea, si non funditus, saltem aliquousque percipiendo,
lumine gloriae, quo bearis, me imbuere ne dedigneris;
Sunt enim haec, quae animum meum torquent, themata,
mira, et stupenda, quae uti videntur quasi contradicere
sibi, ita, nisi sola fide attingi non possunt; Dic ergo,
ubi, quaeso, est virtus et supraimmensa celsitudo Dei
Servatoris nostri? Video quidem in vulneribus Crucifixi,
amoris eius esse fortitudinem absconditam: Quae autem
