Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/32"

From GATE
(→‎Not proofread: Created page with "<center>De admirabili opificio Mariae Virginis, et Matris filii Dei.</center><lb/> <center>Cap.</center><lb/> ''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline do...")
 
 
(4 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 +
[[Category:APUG 1053 pages]]
 
<center>De admirabili opificio Mariae Virginis, et Matris filii Dei.</center><lb/>
 
<center>De admirabili opificio Mariae Virginis, et Matris filii Dei.</center><lb/>
 
<center>Cap.</center><lb/>
 
<center>Cap.</center><lb/>
 
''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Theodidactus</span>.'' Post Christum Dominum, qui omnes admirationes uno stupore complevit, fecit Deus in<lb/>
 
''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Theodidactus</span>.'' Post Christum Dominum, qui omnes admirationes uno stupore complevit, fecit Deus in<lb/>
terris <unclear>osibilierem</unclear> tot; et tam sublimibus, et supra humanas opiniones sese ferentibus gratiarum<lb/>
+
terris Mulierem tot; et tam sublimibus, et supra humanas opiniones sese ferentibus gratiarum<lb/>
 
ornamentis, et divinis benedictionibus insignem, et coelestibus splendoribus rutilantem,<lb/>
 
ornamentis, et divinis benedictionibus insignem, et coelestibus splendoribus rutilantem,<lb/>
 
et supra miraculum elevatam, ut mundus totus pulchritudinis eius magnitudinem in suis<lb/>
 
et supra miraculum elevatam, ut mundus totus pulchritudinis eius magnitudinem in suis<lb/>
generationibus admirans divinarum virium potentiam <del>in ea</del> perpetuo <unclear>latis</unclear> coll<del>audarent</del> non potuerit.<lb/>
+
generationibus admirans divinarum virium potentiam <del>in ea</del> perpetuo <unclear>latis</unclear> collaudare<del>nt</del> non potuerit.<lb/>
Dic ergo modo mi Cosmiel, ex eagone mihi parumper, <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">harum</span> divinarum virgine praestantiam et celsitudinem.<lb/>
+
Dic ergo modo mi Cosmiel, ex <unclear>eagone</unclear> mihi parumper, <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">harum</span> divinarum in virgine praestantiam et celsitudinem.<lb/>
''Cosmiel''. Deus <del>enim</del> ante saecularia tempora contuens oculis suis hominem excessum manuum suarum<lb/>
+
''Cosmiel''. Deus <del>enim</del> ante saecularia tempora contuens oculis suis hominem excelsum manuum <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">suarum</span><lb/>
 +
opus, quem inexterminabilem fecerat, in mortis poenam prolapsum, cogitavit tempore constituto<lb/>
 +
formare Mulierem, quae carnem sua benedictione plenam <del>mutuaret</del> sublimissimo Verbo,<lb/>
 +
aeterno Dei filio <add>mutuaret</add>, sub cuius tegumento latitaret ipse, qui aeterna vita erat; ut quotquot<lb/>
 +
sub divinis sacramentis carnem illam deificatam, et benedictam reciperent; ex mortis vinculis<lb/>
 +
erepti, ad vitam redirent aeternam.<lb/>
 +
Quod tempore suo, stupente mundo, admirante natura factum est. Nam cum mulier haec vitam<lb/>
 +
aeternam incarnatam generasset, gentes ad carnem illam sub sacris mysteriis manducandam,<lb/>
 +
tanquam ad Coelestem panem accedentes, vitam aeternam invenerunt. Unde merito Mulier ista,<lb/>
 +
quae aeterno verbo, in quo vita erat, miraculo magno, et inaudito, carnis humanae substantiam<lb/>
 +
subministravit, Mater omnium, aeterna vita viventium nuncupata est, quo quid illi potuit<lb/>
 +
contingere gloriosius? nobis quid potuit obvenire beatius? in mundo quid potuit fieri mirabilius? quis in <unclear></unclear>?<lb/>
 +
Pertinuit autem ad Dei sapentiam, quae omnia suaviter disponit, dare huic mulieri sublimissima<lb/>
 +
dona, et decorare illam excellentissimis <add>dotium</add> ornamentis, et praeclarissimisque virtutibus, <unclear></unclear> solummodo et super genus<lb/>
 +
hominum, sed <add>et</add> super coelestium spirituum dignitatem elevare illam, quam ad altissimum et nobilissimum<lb/>
 +
munus obeundum, quod hominum, et Angelorum aestimationes longe <unclear>superare</unclear> consilio inscrutabili<lb/>
 +
elegerat:<lb/>
 +
Qua propter inter plurimas electa est, factaque est magni Patris opificium, atque excellentissimum<lb/>
 +
divinitatis organum pretiosis donata monilibus, et ut esset templum, et sanctuarium, et thalamus<lb/>
 +
ipsius Dei, sanctorumque Mater, et sponsa Coelestis admirandae pulchritudinis, quae consurgeret<lb/>
 +
sicut aurora, pulchra esset sicut luna, electa sicut sol, deliciis affluens, innixa <add>supra</add> <unclear>dilectum</unclear><lb/>
 +
Quae ascenderet per desertum, sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae, et thuris, et universi<lb/>
 +
pulveris pigmentarii.<lb/>
 +
Sicut autem principes armarium conficiunt, ut auri, et argenti vascula in eo recondant, suamque<lb/>
 +
postmodum gloriam, et divitias cunctis ostendant, ita et ista a Deo <add>eo fine</add> facta est, ut in ea <del>reconderet thesaurum</del><lb/>
 +
ingentem <unclear>coelestium</unclear> <unclear></unclear> <unclear></unclear> ad maiestatis suae gloriam mortalibus omnibus demonstrandam reconderet.<lb/>
 +
Magnum revera mulier haec miraculum extitit orbi, ut ipsa maius aliquid, atque sublimius inveniri<lb/>
 +
non possit, solaque Coelum, et terram magnitudine superet. Non Prophetae, non Apostoli,<lb/>
 +
non Martyres, non Patriarchae, non Angeli, non Throni, non Dominationes, non Cherubim, non<lb/>
 +
Seraphim, non aliud denique quippiam inter creatas res visibiles, aut invisibiles, <unclear></unclear> una hac maius, aut<lb/>
 +
excellentius inveniri potest, tanta Deus eam Coelestium bonorum opulentia locupletem fecit.<lb/>
 +
Non aequanda mulieribus cunctis; haec est, quae genuit Maiestatem; Plurimum erat a caeteris

Latest revision as of 09:28, 1 August 2024

This page has been proofread
De admirabili opificio Mariae Virginis, et Matris filii Dei.


Cap.


Theodidactus. Post Christum Dominum, qui omnes admirationes uno stupore complevit, fecit Deus in
terris Mulierem tot; et tam sublimibus, et supra humanas opiniones sese ferentibus gratiarum
ornamentis, et divinis benedictionibus insignem, et coelestibus splendoribus rutilantem,
et supra miraculum elevatam, ut mundus totus pulchritudinis eius magnitudinem in suis
generationibus admirans divinarum virium potentiam in ea perpetuo latis collaudarent non potuerit.
Dic ergo modo mi Cosmiel, ex eagone mihi parumper, harum divinarum in virgine praestantiam et celsitudinem.
Cosmiel. Deus enim ante saecularia tempora contuens oculis suis hominem excelsum manuum suarum
opus, quem inexterminabilem fecerat, in mortis poenam prolapsum, cogitavit tempore constituto
formare Mulierem, quae carnem sua benedictione plenam mutuaret sublimissimo Verbo,
aeterno Dei filio mutuaret, sub cuius tegumento latitaret ipse, qui aeterna vita erat; ut quotquot
sub divinis sacramentis carnem illam deificatam, et benedictam reciperent; ex mortis vinculis
erepti, ad vitam redirent aeternam.
Quod tempore suo, stupente mundo, admirante natura factum est. Nam cum mulier haec vitam
aeternam incarnatam generasset, gentes ad carnem illam sub sacris mysteriis manducandam,
tanquam ad Coelestem panem accedentes, vitam aeternam invenerunt. Unde merito Mulier ista,
quae aeterno verbo, in quo vita erat, miraculo magno, et inaudito, carnis humanae substantiam
subministravit, Mater omnium, aeterna vita viventium nuncupata est, quo quid illi potuit
contingere gloriosius? nobis quid potuit obvenire beatius? in mundo quid potuit fieri mirabilius? quis in ?
Pertinuit autem ad Dei sapentiam, quae omnia suaviter disponit, dare huic mulieri sublimissima
dona, et decorare illam excellentissimis dotium ornamentis, et praeclarissimisque virtutibus, solummodo et super genus
hominum, sed et super coelestium spirituum dignitatem elevare illam, quam ad altissimum et nobilissimum
munus obeundum, quod hominum, et Angelorum aestimationes longe superare consilio inscrutabili
elegerat:
Qua propter inter plurimas electa est, factaque est magni Patris opificium, atque excellentissimum
divinitatis organum pretiosis donata monilibus, et ut esset templum, et sanctuarium, et thalamus
ipsius Dei, sanctorumque Mater, et sponsa Coelestis admirandae pulchritudinis, quae consurgeret
sicut aurora, pulchra esset sicut luna, electa sicut sol, deliciis affluens, innixa supra dilectum
Quae ascenderet per desertum, sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae, et thuris, et universi
pulveris pigmentarii.
Sicut autem principes armarium conficiunt, ut auri, et argenti vascula in eo recondant, suamque
postmodum gloriam, et divitias cunctis ostendant, ita et ista a Deo eo fine facta est, ut in ea reconderet thesaurum
ingentem coelestium ad maiestatis suae gloriam mortalibus omnibus demonstrandam reconderet.
Magnum revera mulier haec miraculum extitit orbi, ut ipsa maius aliquid, atque sublimius inveniri
non possit, solaque Coelum, et terram magnitudine superet. Non Prophetae, non Apostoli,
non Martyres, non Patriarchae, non Angeli, non Throni, non Dominationes, non Cherubim, non
Seraphim, non aliud denique quippiam inter creatas res visibiles, aut invisibiles, una hac maius, aut
excellentius inveniri potest, tanta Deus eam Coelestium bonorum opulentia locupletem fecit.
Non aequanda mulieribus cunctis; haec est, quae genuit Maiestatem; Plurimum erat a caeteris