Difference between revisions of "Page:AKC 1653 04 16 567-183.pdf/1"

From GATE
 
(5 intermediate revisions by the same user not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 2: Line 2:
 
[[Category:AKC Letters]]
 
[[Category:AKC Letters]]
 
[[Category:AKC Not proofread]]
 
[[Category:AKC Not proofread]]
Reverende in Christo Pater
+
Reverende in Christo Pater<lb/>
 +
<lb/>
 
Pax Christi.<br>
 
Pax Christi.<br>
<unclear>Ficrire</unclear> potest ut <unclear>Athanasii</unclear> ego obliviscar aut immensos vivam?<br>
+
<lb/>
Non tam <unclear>scuvu</unclear> sum mentis. Icimus in tyrocinio <unclear>Padibonna</unclear> fas<br>
+
Fierine potest ut Athanasii ego obliviscar aut immemor vivam?<br>
duo, qui id <unclear>supasit</unclear>, scalus viz esto. Ab rupero Autumno stationem<br>
+
Non tam scaevae sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibornae<br>
meam mutavi, es sunt Herbipuli in decimum annum Scholasticam<br>
+
faedus, qui id ruperit, scelus viz esto. Ab nupero Autumno stationem<br>
e <unclear>rathedra</unclear> tracto. Subindo tamen <unclear>hozi</unclear> <unclear>subscrivis</unclear> in Carodoxus<br
+
meam mutavi, et nunc Herbipoli in decimum annum Scholasticam<br>
calamum exerceo meum, <unclear>eos</unclear> vaxo scriptis non valde prolixis, sed<br>
+
e cathedra tracto. Subinde tamen horis subscrivisis<del>is</del> in Cacodoxos<lb/>
<unclear>breviusculis</unclear>, ut pluras legant. Amant enim Teutones nostri, ut <unclear>noviut</unclear><br>
+
calamum exerceo meum, eosque vexo scriptis non valde prolixis, sed<br>
sermones breves et <unclear>farrimira</unclear> longa. Milto Reverendisma Vostra exemplum unum<br>
+
breviusculis, ut plures legant. Amant enim Teutones nostri, ut novit<br>
Aristotelis, quem ab inferis excitavi, ut <unclear>bàraticos</unclear> nostros rideat.<br>
+
sermones breves et farcimina longa. Mitto Reverentiae Vestrae exemplum unum<br>
<unclear>dialogistum</unclear> illum ex ingenio meo, et <unclear>Fuldonsi</unclear> Principi dedicavi.<br>
+
Aristotelis, quem ab inferis excitavi, ut haereticos nostros rideat.<br>
quod Lucianus in Deos <unclear>Healy</unclear> (figmenta scilicet inania) haud <unclear>infaslici</unclear>,<br>
+
Scripsi dialogiscum illum ex ingenio meo, et Fuldensi Principi dedicavi.<br>
fer olim egit, quidni ego in <unclear>Prùdicautios</unclear> nostros non minora nisu<br>
+
Quod Lucianus in Deos Deasque (figmenta scilicet inania) haud<br>
<unclear>Satura</unclear> dignos agam? Corse divinus Plato per Colloquia sapientiam<br>
+
infaeliciter olim egit, quidni ego in Praedicautios nostros non minore risu<br>
suam lactori instillat, <unclear>nag</unclear> ago eosem ab adversariis istis meis Aesopus<br>
+
Satyraque dignos agam? Certe divinus Plato per Colloquia sapientiam<br>
aut fabulator appellitari, modo illos mea vexent <unclear>epimythia</unclear>, et veri,<br>
+
suam lecturi instillat, neque ego curem ab adversariis istis meis Aesopus<br>
tutum Catholicam in oculos etiam reluctantium intrudam. Aliqua me<br>
+
aut fabulator appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et<br>
incusant, quod <unclear>areabiùs</unclear> in homines illos aliquando <unclear>invehan</unclear>. Aut ego vis<br>
+
veritatem Catholicam in oculos etiam reluctantium intrudam. Aliquo me<br>
simplex sum, et cum bonis bene, et cum malis male <unclear>agien</unclear> áquum duco.<br>
+
incusant, quod acerbiùs in homines illos aliquando invehar. At ego vir<br>
(Vi me meretricis Babylonicà filium appellitant, et <unclear>redbostica</unclear> non liceat?<br>
+
simplex sum, et cum bonis bene, et cum malis male <unclear>agier</unclear> aequum duco.<br>
O superi! matrem meam (<unclear>Ecreatiam</unclear> Romano Catholicam aio) scortum vocani <br>
+
Illi me meretricis Babylonicae filium appellitant, et redhostire non liceat?<br>
falam? Non tam degenerem filium aspiciet unquam magmus illo<br>
+
O superi! matrem meam (Ecclesiam Romano-Catholicam aio) scortum<br>
mundi oculus. <unclear>laturen</unclear> vero temporis Reverendisma Vostra oculos tantisper ab<br>
+
vocari faram? Non tam me degenerem filium aspiciet unquam magnus ille<br>
operibus suis grandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convortat, <unclear>rideat</unclear><br>
+
mundi oculus. Interea vero temporis Reverentia Vestra oculos tantisper ab<br>
<unclear>Cornaum</unclear> suum more suo in se atiam seria iocantem at lusitantem.<br>
+
operibus suis grandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convertat,<br>
similia quàdam <unclear>nùditatun</unclear> deinceps animus <unclear>meletimata</unclear>, mole exigua, sed<br>
+
rideatque Cornaeum suum more suo in re etiam seria iocantem at lusitantem.<br>
rationis validà plana, quibus velut lectis e <unclear>torrante</unclear> calculis effrontes<br>
+
similia quaedam meditatur deinceps animus meletemata, <unclear>mole</unclear> exigua, sed<br>
<unclear>Bilistinorum</unclear> frontes Iossevus fundibularius <unclear>portundam</unclear>. In meteris omnibus<br>
+
rationis validae plana, quibus velut lectis e torrente calculis effrontes<br>
sum adhuc illa qui olim fui Virginis atris ex totu animi asse filius es<br>
+
Philistinorum frontes Iessevus fundibalarius pertundam. In caeteris omnibus<br>
Reverendisma Vostra<br>
+
sum adhuc ille qui olim fui Virginis matris ex toto animi <unclear>affecte</unclear> filius et<br>
Herbipules 16. April. Servus in Christo<br>
+
<lb/>
1653. Melchior Cornaeus
+
Reverentiae Vestrae<lb/>
 +
Servus in Christo<lb/>
 +
Melchior Cornaeus<lb/>
 +
<lb/>
 +
Herbipolis 16. Aprilis<lb/>
 +
1653.<lb/>

Latest revision as of 22:05, 21 July 2025

This page has not been proofread

Reverende in Christo Pater

Pax Christi.

Fierine potest ut Athanasii ego obliviscar aut immemor vivam?
Non tam scaevae sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibornae
faedus, qui id ruperit, scelus viz esto. Ab nupero Autumno stationem
meam mutavi, et nunc Herbipoli in decimum annum Scholasticam
e cathedra tracto. Subinde tamen horis subscrivisisis in Cacodoxos
calamum exerceo meum, eosque vexo scriptis non valde prolixis, sed
breviusculis, ut plures legant. Amant enim Teutones nostri, ut novit
sermones breves et farcimina longa. Mitto Reverentiae Vestrae exemplum unum
Aristotelis, quem ab inferis excitavi, ut haereticos nostros rideat.
Scripsi dialogiscum illum ex ingenio meo, et Fuldensi Principi dedicavi.
Quod Lucianus in Deos Deasque (figmenta scilicet inania) haud
infaeliciter olim egit, quidni ego in Praedicautios nostros non minore risu
Satyraque dignos agam? Certe divinus Plato per Colloquia sapientiam
suam lecturi instillat, neque ego curem ab adversariis istis meis Aesopus
aut fabulator appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et
veritatem Catholicam in oculos etiam reluctantium intrudam. Aliquo me
incusant, quod acerbiùs in homines illos aliquando invehar. At ego vir
simplex sum, et cum bonis bene, et cum malis male agier aequum duco.
Illi me meretricis Babylonicae filium appellitant, et redhostire non liceat?
O superi! matrem meam (Ecclesiam Romano-Catholicam aio) scortum
vocari faram? Non tam me degenerem filium aspiciet unquam magnus ille
mundi oculus. Interea vero temporis Reverentia Vestra oculos tantisper ab
operibus suis grandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convertat,
rideatque Cornaeum suum more suo in re etiam seria iocantem at lusitantem.
similia quaedam meditatur deinceps animus meletemata, mole exigua, sed
rationis validae plana, quibus velut lectis e torrente calculis effrontes
Philistinorum frontes Iessevus fundibalarius pertundam. In caeteris omnibus
sum adhuc ille qui olim fui Virginis matris ex toto animi affecte filius et

Reverentiae Vestrae
Servus in Christo
Melchior Cornaeus

Herbipolis 16. Aprilis
1653.