Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/403"

From GATE
 
(3 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 3: Line 3:
  
  
aliquem sanctorum, etc. quam in Deum, prout est in coelo.
+
aliquem  
Hic notaui haec tria esse summopere necessaria ut apprehendantur ab orante uerbaliter, siue mentaliter siue uocaliter, uidelicet, ipsa persona ad quam funditur oratio, quae uelut collocetur ia memoria; secundo, significatio uerborum quae sumuntur ad orandum; tertio, spiritus in quo omnia sentiantur ex affectu. Pro consummata igitur oratione habendus in memoria est thronus maiestatis Dei Patris, et ipsa memoria eo usque eleuan-da; in intellectu uero habenda esset illustratio sapientiae Filii, per quem omnia intelliguntur; in uoluntate autem cordis Spiritus Sanctus, sine quo nihil sentitur ex intimis. Det Deus et Jesús Christus gratiam ut ad haec peruenire quotidie crescendo ualeamus. Interim uero nitendum erit per partes, incipiendo niti ad suprema et summa, ut in mediocribus melius proficere ualeamus .
+
Sanctorum<ref group="text-notes">Sanctorum] etc. <i>MF</i></ref> 
Hoc mihi ipsi expediens esse his uisum est; et simul uisum est quod hactenus nunquam exercuerim supremam
+
quam in Deum prout est in Coelo.
 +
Hic <del>quoque</del><ref group="comment-notes">Hic] <i>sequitur</i> quoque<i>, sed eras.</i></ref>
 +
notavi haec  
 +
{{Right sidenote|Tria in oratione.}}tria esse summopere necessaria ut  
 +
apprehendantur<ref group="text-notes">apprehendantur] <i>add.</i> ab orante <i>MF</i></ref> 
 +
verbaliter, sive mentaliter, sive vocaliter, videlicet ipsa persona ad quam funditur  
 +
oratio<ref group="text-notes">oratio] <i>add.</i> quae velut collocetur in memoria <i>MF</i></ref>,  
 +
2<sup>o</sup> significatio verborum, quae sumuntur ad orandum,  
 +
3<sup>o</sup> spiritus in quo omnia  
 +
sentiuntur<ref group="text-notes">sentiuntur] sentiantur <i>MF</i></ref>
 +
ex affectu.  
 +
Pro consumata igitur oratione habendus in memoria est thronus Maiestatis Dei patris, et ipsa memoria eousque elevanda in intellectu vero habenda  
 +
est<ref group="text-notes">est] esset <i>MF</i></ref>
 +
illustratio sapientiae Filii per quem omnia intelliguntur.
 +
In voluntate autem cordis,
 +
amor<ref group="text-notes">amor] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
 +
Spiritus  
 +
Sancti<ref group="text-notes">Sancti] Sanctus <i>MF</i></ref>
 +
sine quo nihil sentitur ex intimis.
 +
Det Deus et {{Smallcaps|Iesus Christus}}
 +
gratiam, ut ad haec pervenire quotidie crescendo valeamus.  
 +
Interim vero nitendum erit per partes incipiendo  
 +
{{Right sidenote|niti ad suprema ut in mediocribus melius proficiamus.}}niti ad suprema, et summa, ut in mediocribus  
 +
melius <del>est</del><ref group="comment-notes">melius] <i>sequitur</i> est<i>, sed eras.</i></ref>
 +
proficere valeamus.
 +
Hoc mihi ipsi expediens  
 +
esse<ref group="text-notes">esse] <i>add.</i> his <i>MF</i></ref> 
 +
visum est, et simul visum est quod hactenus nunquam exercuerim su=
 
<br>
 
<br>
 +
_______________
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
_______________
 
_______________
 
{{reflist|group=text-notes}}
 
{{reflist|group=text-notes}}

Latest revision as of 10:47, 31 March 2025

This page has not been proofread



f. 194r



aliquem Sanctorum[1] quam in Deum prout est in Coelo. Hic quoque[a] notavi haec Tria in oratione. tria esse summopere necessaria ut apprehendantur[2] verbaliter, sive mentaliter, sive vocaliter, videlicet ipsa persona ad quam funditur oratio[3], 2o significatio verborum, quae sumuntur ad orandum, 3o spiritus in quo omnia sentiuntur[4] ex affectu. Pro consumata igitur oratione habendus in memoria est thronus Maiestatis Dei patris, et ipsa memoria eousque elevanda in intellectu vero habenda est[5] illustratio sapientiae Filii per quem omnia intelliguntur. In voluntate autem cordis, amor[6] Spiritus Sancti[7] sine quo nihil sentitur ex intimis. Det Deus et Iesus Christus gratiam, ut ad haec pervenire quotidie crescendo valeamus. Interim vero nitendum erit per partes incipiendo niti ad suprema ut in mediocribus melius proficiamus. niti ad suprema, et summa, ut in mediocribus melius est[b] proficere valeamus. Hoc mihi ipsi expediens esse[8] visum est, et simul visum est quod hactenus nunquam exercuerim su=
_______________

  1. Hic] sequitur quoque, sed eras.
  2. melius] sequitur est, sed eras.

_______________

  1. Sanctorum] etc. MF
  2. apprehendantur] add. ab orante MF
  3. oratio] add. quae velut collocetur in memoria MF
  4. sentiuntur] sentiantur MF
  5. est] esset MF
  6. amor] om. MF
  7. Sancti] Sanctus MF
  8. esse] add. his MF