Difference between revisions of "Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/90"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <references/> → <references/> {{TurnPage}})
 
(5 intermediate revisions by 3 users not shown)
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Validated
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
''sectae Stai iù)'' debilitandas. In curru nigro versus Occidentem discessit ''(hoc est extra Chinam)'' verum ubi magnus Tam illustris factus est cum Tao, sanctum Evangelium Chinae illatum est. Paulo inde Rex effigiem illius ''(Olò puèn)'' qui ut diximus primus Evangelium attulit, depingi curavit, et muro appendi; excellens eius figura resplenduit portis Ecclesiae, et memoria semper fulgebit in mundo.
+
''sectae Stai iù)'' debilitandas. In curru nigro versus Occidentem discessit ''(hoc est extra Chinam)'' verum ubi magnus Tam̃ illustris factus est cum Tao, sanctum Evangelium Chinae illatum est. Paulo inde Rex effigiem illius ''(Olò puèn)'' qui ut diximus primus Evangelium attulit, depingi curavit, et muro appendi; excellens eius figura resplenduit portis Ecclesiae, et memoria semper fulgebit in mundo.
<br/>6. Iuxta Geographos, qui partium occidentalium mentionem faciunt, et iuxta Historicos duorum Regnorum Hañ et Guei, Regnum Tancìn ''(id est Iudaea)'' ab Austro confine est Mari rubro, ab Aquilone relinquit montes gemmarum, ab Occidente boco das fullas ''(quod quid sit difficile est coniicere, ego Carmelum suspicor esse)'' in prospectu versus sanctos. Ab Oriente denique contermina est huic loco Ciamfam, et aquae, quam mortuam dicunt. Haec terra cineres eructat igne calentes ''(forte intelligit lacum Asphaltitim)'' producit balsamum , gemmas minutas, et Carbunculos ''(quibus insinuat Aegyptum cum reliqua ora rubri maris, in qua praedicta reperiuntur)'' Latronibus caret et Assassinis, populus in pace vivit et gaudio; in regnum non admittunt nisi Evangelium; dignitates nulli, nisi virtute
+
<br/>6. Iuxta Geographos, qui partium occidentalium mentionem faciunt, et iuxta Historicos duorum Regnorum Hañ et Guei, Regnum Tancìn ''(id est Iudaea)'' ab Austro confine est Mari rubro, ab Aquilone relinquit montes gemmarum, ab Occidente boco das fullas ''(quod quid sit difficile est coniicere, ego Carmelum suspicor esse)'' in prospectu versus sanctos. Ab Oriente denique contermina est huic loco Ciamfam, et aquae, quam mortuam dicunt. Haec terra cineres eructat igne calentes ''(forte intelligit lacum Asphaltitim)'' producit balsamum, gemmas minutas, et Carbunculos ''(quibus insinuat Aegyptum cum reliqua ora rubri maris, in qua praedicta reperiuntur)'' Latronibus caret et Assassinis, populus in pace vivit et gaudio; in regnum non admittunt nisi Evangelium; dignitates nulli, nisi virtute
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Latest revision as of 11:19, 6 May 2020

This page has been validated


sectae Stai iù) debilitandas. In curru nigro versus Occidentem discessit (hoc est extra Chinam) verum ubi magnus Tam̃ illustris factus est cum Tao, sanctum Evangelium Chinae illatum est. Paulo inde Rex effigiem illius (Olò puèn) qui ut diximus primus Evangelium attulit, depingi curavit, et muro appendi; excellens eius figura resplenduit portis Ecclesiae, et memoria semper fulgebit in mundo.
6. Iuxta Geographos, qui partium occidentalium mentionem faciunt, et iuxta Historicos duorum Regnorum Hañ et Guei, Regnum Tancìn (id est Iudaea) ab Austro confine est Mari rubro, ab Aquilone relinquit montes gemmarum, ab Occidente boco das fullas (quod quid sit difficile est coniicere, ego Carmelum suspicor esse) in prospectu versus sanctos. Ab Oriente denique contermina est huic loco Ciamfam, et aquae, quam mortuam dicunt. Haec terra cineres eructat igne calentes (forte intelligit lacum Asphaltitim) producit balsamum, gemmas minutas, et Carbunculos (quibus insinuat Aegyptum cum reliqua ora rubri maris, in qua praedicta reperiuntur) Latronibus caret et Assassinis, populus in pace vivit et gaudio; in regnum non admittunt nisi Evangelium; dignitates nulli, nisi virtute