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carán los quatro jubileos del año, como también el de la doctrina christiana (si no consta del día que señaló el ordinario) se solicitará el que lo señale”. <br>
la doctrina christiana (si no consta del día que señaló
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4.o Publicaránse assimismo de q[uan]do en q[uan]do los impedim[en]tos del matrimonio, porque no basta que estén escritos en lugar patente. <br>
el ordinario) se solicitará el que lo señale”.
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5.o No se dispensará a los indios en la abstinencia de carne en los días prohividos, sino con mucha madureza, y esto solam[en]te en los días que a juicio prudente lo pide la necesidad. <br>
4o Publicaránse assimismo de quando en quando los impedimentos
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6.o En t[iem]po de orazión no se habra la puerta sino a los cocineros y enfermeros o curujas quando llaman p[ar]a la administrazión de los sacramentos, a los sachristanes se les abra* al último quarto de la oraz[ió]n. <br>
del matrimonio, porque no basta que estén escritos
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7.o Los niños y niñas no se junten a rezar en los pórticos de las Ig[lesi]as, plazas o capillas antes del día y mucho menos entrada la noche q[uan]do no se pueden distinguir los objetos. <br>
en lugar patente.
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8.o Por la tarde se les toca a la doctrina a las 4 en el imbierno, a las 41/2 la primavera y otoño y a las 5 en verano. <br>
5o No se dispensará a los indios en la abstinencia de carne
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9.o Quando estubieren agonizando los* moribundos, se tocará a agonía con la campana mayor, assí para que todos los encomienden a Dios, como para que les sirva de recuerdo a los PP. para ir a ayudarlos a bien morir en aquel último 
en los días prohividos, sino con mucha madureza, y esto
 
solamente en los días que a juicio prudente lo pide la
 
necesidad.
 
6o En tiempo de orazión no se abra* la puerta sino a los
 
cocineros y enfermeros o curujas* quando llaman para
 
la administrazión de los sacramentos, a los sachristanes
 
se les abra* al último quarto de la orazión.
 
7o Los niños y niñas no se junten a rezar en los
 
pórticos de las Iglesias, plazas o capillas antes del día y
 
mucho menos entrada la noche quando no se pueden distinguir
 
los objetos.
 
8o Por la tarde se les toca a la doctrina a las 4 en el im-
 
bierno, a las 41/2 la primavera y otoño y a las 5 en verano.
 
9o Quando estubieren agonizando los* moribundos, se tocará
 
a agonía con la campana mayor, assí para que todos los
 
encomienden a Dios, como para que les sirva de recuerdo
 
a los PP. para ir a ayudarlos a bien morir en aquel último 
 
 
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carán los quatro jubileos del año, como también el de la doctrina christiana (si no consta del día que señaló el ordinario) se solicitará el que lo señale”.
4.o Publicaránse assimismo de q[uan]do en q[uan]do los impedim[en]tos del matrimonio, porque no basta que estén escritos en lugar patente.
5.o No se dispensará a los indios en la abstinencia de carne en los días prohividos, sino con mucha madureza, y esto solam[en]te en los días que a juicio prudente lo pide la necesidad.
6.o En t[iem]po de orazión no se habra la puerta sino a los cocineros y enfermeros o curujas quando llaman p[ar]a la administrazión de los sacramentos, a los sachristanes se les abra* al último quarto de la oraz[ió]n.
7.o Los niños y niñas no se junten a rezar en los pórticos de las Ig[lesi]as, plazas o capillas antes del día y mucho menos entrada la noche q[uan]do no se pueden distinguir los objetos.
8.o Por la tarde se les toca a la doctrina a las 4 en el imbierno, a las 41/2 la primavera y otoño y a las 5 en verano.
9.o Quando estubieren agonizando los* moribundos, se tocará a agonía con la campana mayor, assí para que todos los encomienden a Dios, como para que les sirva de recuerdo a los PP. para ir a ayudarlos a bien morir en aquel último