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las Almas, y menos amor de Dios <span title="el cercenar" style="background:Gold">[[transcriptionError::elcercenar]]</span> <span title="su trato" style="background:Gold">[[transcriptionError::sutrato]]</span> familiar por acudir <span title="a los" style="background:Gold">[[transcriptionError::alos]]</span><lb/> proximos. Y que seria siesto <span title="se higlesse" style="background:Gold">[[transcriptionError::sehiglesse]]</span> por acender <span title="a las" style="background:Gold">[[transcriptionError::alas]]</span> obras Materiales. Claro<lb/> esta quereria perder <span title="el tiempo" style="background:Gold">[[transcriptionError::eltiempo]]</span>, faltar al amor debido a nr̃o S.<sup>or</sup> <span title="y rendirnos" style="background:Gold">[[transcriptionError::yrendirnos]]</span> al<lb/> Demonio <span title="con servidumbre" style="background:Gold">[[transcriptionError::conservi dumbre]]</span> semejante <span title="a lo que" style="background:Gold">[[transcriptionError::alaque]]</span> toleraban los hebreos <span title="quando los" style="background:Gold">[[transcriptionError::quandolos]]</span><lb/> ocupo <span title="el gitano" style="background:Gold">[[transcriptionError::elgitano]]</span> <span title="en hazer" style="background:Gold">[[transcriptionError::enhazen]]</span> <span title="a doves" style="background:Gold">[[transcriptionError::adoves]]</span> <span title="con paja" style="background:Gold">[[transcriptionError::conpaja]]</span> por impedirles el recurrir a Díos en<lb/> el decierto, el <span title="que no" style="background:Gold">[[transcriptionError::queno]]</span> <span title="fuere dado" style="background:Gold">[[transcriptionError::fueredado]]</span> <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> oracion y exercicios mentales <span title="no es posí" style="background:Gold">[[transcriptionError::noesposí]]</span><lb/>ble <span title="sea buen" style="background:Gold">[[transcriptionError::seabuen]]</span> Missionero, aunque recopile <span title="en si las" style="background:Gold">[[transcriptionError::ensilas]]</span> mejores abilidades: <span title="a lo mas" style="background:Gold">[[transcriptionError::alomas]]</span><lb/> <span title="sera buen" style="background:Gold">[[transcriptionError::serabuen]]</span> Carpintero, Albañir, pinto, es Fatuario, Arquitecto, officios <span title="que des" style="background:Gold">[[transcriptionError::quedes]]</span><lb/>preciamos <span title="en el" style="background:Gold">[[transcriptionError::enel]]</span> siglo, y no ay duda <span title="que son" style="background:Gold">[[transcriptionError::queson]]</span> <span title="en la" style="background:Gold">[[transcriptionError::enla]]</span> Religion [a]mabiles, si obrados<lb/> sin espiritu impieden <span title="lo principal" style="background:Gold">[[transcriptionError::loprincipal]]</span> en nr̃as Almas, y nos sucede <span title="lo que" style="background:Gold">[[transcriptionError::loque]]</span> pondera S.<lb/> Greg.<sup>o</sup>: <hi rend="underline">Curis saecularibus intenti, tanto insensibilores intus efficiamur, quanto</hi><lb/> <hi rend="underline">ad ea que foris sunt studiosiores videmur</hi><ref>Gregorius Magnus (*c.540-+604), Homiliae in Evangelia, lib. 1, Homil. XVI</ref>. <span title="La suma" style="background:Gold">[[transcriptionError::Lasuma]]</span> importancia <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> materia,<lb/> y el graue daño <span title="que lo" style="background:Gold">[[transcriptionError::quelo]]</span> contrario puede conducir nos <span title="a llevado" style="background:Gold">[[transcriptionError::allevado]]</span> <span title="la pluma" style="background:Gold">[[transcriptionError::lapluma]]</span> <span title="a mas" style="background:Gold">[[transcriptionError::amas]]</span> de<lb/> <span title="lo que" style="background:Gold">[[transcriptionError::loque]]</span> pensaba y <span title="assi por" style="background:Gold">[[transcriptionError::assipor]]</span> abreuiar <span title="a puntare" style="background:Gold">[[transcriptionError::apuntare]]</span> solo en esta carta los puntos, a que<lb/> a parecido <span title="a los mas" style="background:Gold">[[transcriptionError::alosmas]]</span> <span title="de los" style="background:Gold">[[transcriptionError::delos]]</span> P. P. <span title="Se renuebe" style="background:Gold">[[transcriptionError::Serenuebe]]</span> <span title="la memoria" style="background:Gold">[[transcriptionError::lamemoria]]</span> <span title="o se" style="background:Gold">[[transcriptionError::ose]]</span> aduiertan de nuebo. <br>
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las Almas, y menos amor de Dios <span title="el cercenar" style="background:Gold">[[transcriptionError::elcercenar]]</span> <span title="su trato" style="background:Gold">[[transcriptionError::sutrato]]</span> familiar por acudir <span title="a los" style="background:Gold">[[transcriptionError::alos]]</span><lb/> proximos. Y que seria siesto <span title="se higlesse" style="background:Gold">[[transcriptionError::sehiglesse]]</span> por acender <span title="a las" style="background:Gold">[[transcriptionError::alas]]</span> obras Materiales. Claro<lb/> esta quereria perder <span title="el tiempo" style="background:Gold">[[transcriptionError::eltiempo]]</span>, faltar al amor debido a nr̃o S.<sup>or</sup> <span title="y rendirnos" style="background:Gold">[[transcriptionError::yrendirnos]]</span> al<lb/> Demonio <span title="con servidumbre" style="background:Gold">[[transcriptionError::conservi dumbre]]</span> semejante <span title="a lo que" style="background:Gold">[[transcriptionError::alaque]]</span> toleraban los hebreos <span title="quando los" style="background:Gold">[[transcriptionError::quandolos]]</span><lb/> ocupo <span title="el gitano" style="background:Gold">[[transcriptionError::elgitano]]</span> <span title="en hazer" style="background:Gold">[[transcriptionError::enhazen]]</span> <span title="a doves" style="background:Gold">[[transcriptionError::adoves]]</span> <span title="con paja" style="background:Gold">[[transcriptionError::conpaja]]</span> por impedirles el recurrir a Díos en<lb/> el decierto, el <span title="que no" style="background:Gold">[[transcriptionError::queno]]</span> <span title="fuere dado" style="background:Gold">[[transcriptionError::fueredado]]</span> <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> oracion y exercicios mentales <span title="no es posí" style="background:Gold">[[transcriptionError::noesposí]]</span><lb/>ble <span title="sea buen" style="background:Gold">[[transcriptionError::seabuen]]</span> Missionero, aunque recopile <span title="en si las" style="background:Gold">[[transcriptionError::ensilas]]</span> mejores abilidades: <span title="a lo mas" style="background:Gold">[[transcriptionError::alomas]]</span><lb/> <span title="sera buen" style="background:Gold">[[transcriptionError::serabuen]]</span> Carpintero, Albañir, pinto, es Fatuario, Arquitecto, officios <span title="que des" style="background:Gold">[[transcriptionError::quedes]]</span><lb/>preciamos <span title="en el" style="background:Gold">[[transcriptionError::enel]]</span> siglo, y no ay duda <span title="que son" style="background:Gold">[[transcriptionError::queson]]</span> <span title="en la" style="background:Gold">[[transcriptionError::enla]]</span> Religion [a]mabiles, si obrados<lb/> sin espiritu impieden <span title="lo principal" style="background:Gold">[[transcriptionError::loprincipal]]</span> en nr̃as Almas, y nos sucede <span title="lo que" style="background:Gold">[[transcriptionError::loque]]</span> pondera S.<lb/> Greg.o: <hi rend="underline">Curis saecularibus intenti, tanto insensibilores intus efficiamur, quanto</hi><lb/> <hi rend="underline">ad ea que foris sunt studiosiores videmur</hi><ref>Gregorius Magnus (*c.540-+604), Homiliae in Evangelia, lib. 1, Homil. XVI</ref>. <span title="La suma" style="background:Gold">[[transcriptionError::Lasuma]]</span> importancia <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> materia,<lb/> y el graue daño <span title="que lo" style="background:Gold">[[transcriptionError::quelo]]</span> contrario puede conducir nos <span title="a llevado" style="background:Gold">[[transcriptionError::allevado]]</span> <span title="la pluma" style="background:Gold">[[transcriptionError::lapluma]]</span> <span title="a mas" style="background:Gold">[[transcriptionError::amas]]</span> de<lb/> <span title="lo que" style="background:Gold">[[transcriptionError::loque]]</span> pensaba y <span title="assi por" style="background:Gold">[[transcriptionError::assipor]]</span> abreuiar <span title="a puntare" style="background:Gold">[[transcriptionError::apuntare]]</span> solo en esta carta los puntos, a que<lb/> a parecido <span title="a los mas" style="background:Gold">[[transcriptionError::alosmas]]</span> <span title="de los" style="background:Gold">[[transcriptionError::delos]]</span> P. P. <span title="Se renuebe" style="background:Gold">[[transcriptionError::Serenuebe]]</span> <span title="la memoria" style="background:Gold">[[transcriptionError::lamemoria]]</span> <span title="o se" style="background:Gold">[[transcriptionError::ose]]</span> aduiertan de nuebo. <br>
 
La Distribucion ordinaria que obserua el resto de la Pro<lb/>vincia y sea mandado guardar en estas Red.es debe seguirse constante como indi<lb/>ce <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> regular obseruancia, <span title="no solo" style="background:Gold">[[transcriptionError::nosolo]]</span> <span title="en la" style="background:Gold">[[transcriptionError::enla]]</span> hora entera de la oracion y quarto ca<lb/>bal del ramenes, sino tambien <span title="en los" style="background:Gold">[[transcriptionError::enlos]]</span> tiempos <span title="de comer" style="background:Gold">[[transcriptionError::decomer]]</span>, quietes etc.a Sin defe<lb/><span title="rirlos" style="background:Gold">[[transcriptionError::rir los]]</span> <span title="por faenas" style="background:Gold">[[transcriptionError::porfaenas]]</span> de obras, <span title="o negocios" style="background:Gold">[[transcriptionError::onegocios]]</span> exteriores espacio considerable; y portanto<lb/> si el P. Vg.r <span title="que cuida" style="background:Gold">[[transcriptionError::quecuida]]</span> <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Doctrina <span title="no viniere" style="background:Gold">[[transcriptionError::noviniere]]</span> <span title="a su tiempo" style="background:Gold">[[transcriptionError::asutiempo]]</span> <span title="a comer" style="background:Gold">[[transcriptionError::acomer]]</span> el comp.o<lb/> tocara <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> hora señalada y comera cuidādo <span title="de que no" style="background:Gold">[[transcriptionError::dequeno]]</span> falte que comer, <span title="quando ven" style="background:Gold">[[transcriptionError::quandoven]]</span><lb/>ga, al otro Padre.<br>
 
La Distribucion ordinaria que obserua el resto de la Pro<lb/>vincia y sea mandado guardar en estas Red.es debe seguirse constante como indi<lb/>ce <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> regular obseruancia, <span title="no solo" style="background:Gold">[[transcriptionError::nosolo]]</span> <span title="en la" style="background:Gold">[[transcriptionError::enla]]</span> hora entera de la oracion y quarto ca<lb/>bal del ramenes, sino tambien <span title="en los" style="background:Gold">[[transcriptionError::enlos]]</span> tiempos <span title="de comer" style="background:Gold">[[transcriptionError::decomer]]</span>, quietes etc.a Sin defe<lb/><span title="rirlos" style="background:Gold">[[transcriptionError::rir los]]</span> <span title="por faenas" style="background:Gold">[[transcriptionError::porfaenas]]</span> de obras, <span title="o negocios" style="background:Gold">[[transcriptionError::onegocios]]</span> exteriores espacio considerable; y portanto<lb/> si el P. Vg.r <span title="que cuida" style="background:Gold">[[transcriptionError::quecuida]]</span> <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Doctrina <span title="no viniere" style="background:Gold">[[transcriptionError::noviniere]]</span> <span title="a su tiempo" style="background:Gold">[[transcriptionError::asutiempo]]</span> <span title="a comer" style="background:Gold">[[transcriptionError::acomer]]</span> el comp.o<lb/> tocara <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> hora señalada y comera cuidādo <span title="de que no" style="background:Gold">[[transcriptionError::dequeno]]</span> falte que comer, <span title="quando ven" style="background:Gold">[[transcriptionError::quandoven]]</span><lb/>ga, al otro Padre.<br>
 
Porque <span title="en las" style="background:Gold">[[transcriptionError::enlas]]</span> renovaciones <span title="no falten" style="background:Gold">[[transcriptionError::nofalten]]</span> los Padres mucho tiempo de<lb/> sus Pueblos, <span title="no saldran" style="background:Gold">[[transcriptionError::nosaldran]]</span> a Doctrinas mui distantes los que <span title="an de" style="background:Gold">[[transcriptionError::ande]]</span> renobar, si<lb/> no <span title="los que" style="background:Gold">[[transcriptionError::losque]]</span> estan en el Parana <span title="se juntaran" style="background:Gold">[[transcriptionError::sejuntaran]]</span> <span title="en una" style="background:Gold">[[transcriptionError::enuna]]</span> <span title="de las" style="background:Gold">[[transcriptionError::delas]]</span> del mesmo Rio, los<lb/> <span title="de los" style="background:Gold">[[transcriptionError::delos]]</span> Ytatines en S. Ignacio del Paraguay Los del Urugauy en una del<lb/> mesmo Rio y los del Uruguai abajo en una <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> dellas: y dispodra siempre
 
Porque <span title="en las" style="background:Gold">[[transcriptionError::enlas]]</span> renovaciones <span title="no falten" style="background:Gold">[[transcriptionError::nofalten]]</span> los Padres mucho tiempo de<lb/> sus Pueblos, <span title="no saldran" style="background:Gold">[[transcriptionError::nosaldran]]</span> a Doctrinas mui distantes los que <span title="an de" style="background:Gold">[[transcriptionError::ande]]</span> renobar, si<lb/> no <span title="los que" style="background:Gold">[[transcriptionError::losque]]</span> estan en el Parana <span title="se juntaran" style="background:Gold">[[transcriptionError::sejuntaran]]</span> <span title="en una" style="background:Gold">[[transcriptionError::enuna]]</span> <span title="de las" style="background:Gold">[[transcriptionError::delas]]</span> del mesmo Rio, los<lb/> <span title="de los" style="background:Gold">[[transcriptionError::delos]]</span> Ytatines en S. Ignacio del Paraguay Los del Urugauy en una del<lb/> mesmo Rio y los del Uruguai abajo en una <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> dellas: y dispodra siempre
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[[Category:Ms. 6976]]

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las Almas, y menos amor de Dios elcercenar sutrato familiar por acudir alos
proximos. Y que seria siesto sehiglesse por acender alas obras Materiales. Claro
esta quereria perder eltiempo, faltar al amor debido a nr̃o S.or yrendirnos al
Demonio conservi dumbre semejante alaque toleraban los hebreos quandolos
ocupo elgitano enhazen adoves conpaja por impedirles el recurrir a Díos en
el decierto, el queno fueredado ala oracion y exercicios mentales noesposí
ble seabuen Missionero, aunque recopile ensilas mejores abilidades: alomas
serabuen Carpintero, Albañir, pinto, es Fatuario, Arquitecto, officios quedes
preciamos enel siglo, y no ay duda queson enla Religion [a]mabiles, si obrados
sin espiritu impieden loprincipal en nr̃as Almas, y nos sucede loque pondera S.
Greg.o: Curis saecularibus intenti, tanto insensibilores intus efficiamur, quanto
ad ea que foris sunt studiosiores videmur[1]. Lasuma importancia dela materia,
y el graue daño quelo contrario puede conducir nos allevado lapluma amas de
loque pensaba y assipor abreuiar apuntare solo en esta carta los puntos, a que
a parecido alosmas delos P. P. Serenuebe lamemoria ose aduiertan de nuebo.
La Distribucion ordinaria que obserua el resto de la Pro
vincia y sea mandado guardar en estas Red.es debe seguirse constante como indi
ce dela regular obseruancia, nosolo enla hora entera de la oracion y quarto ca
bal del ramenes, sino tambien enlos tiempos decomer, quietes etc.a Sin defe
rir los porfaenas de obras, onegocios exteriores espacio considerable; y portanto
si el P. Vg.r quecuida dela Doctrina noviniere asutiempo acomer el comp.o
tocara ala hora señalada y comera cuidādo dequeno falte que comer, quandoven
ga, al otro Padre.

Porque enlas renovaciones nofalten los Padres mucho tiempo de
sus Pueblos, nosaldran a Doctrinas mui distantes los que ande renobar, si
no losque estan en el Parana sejuntaran enuna delas del mesmo Rio, los
delos Ytatines en S. Ignacio del Paraguay Los del Urugauy en una del
mesmo Rio y los del Uruguai abajo en una dela dellas: y dispodra siempre

  1. Gregorius Magnus (*c.540-+604), Homiliae in Evangelia, lib. 1, Homil. XVI
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elcercenar +, sutrato +, alos +, sehiglesse +, alas +, eltiempo +, yrendirnos +, conservi dumbre +, alaque +, quandolos +, elgitano +, enhazen +, adoves +, conpaja +, queno +, fueredado +, ala +, noesposí +, seabuen +, ensilas +, alomas +, serabuen +, quedes +, enel +, queson +, enla +, loprincipal +, loque +, Lasuma +, dela +, quelo +, allevado +, lapluma +, amas +, assipor +, apuntare +, alosmas +, delos +, Serenuebe +, lamemoria +, ose +, nosolo +, enlos +, decomer +, rir los +, porfaenas +, onegocios +, quecuida +, noviniere +, asutiempo +, acomer +, dequeno +, quandoven +, enlas +, nofalten +, nosaldran +, ande +, losque +, sejuntaran +, enuna +  and delas +