Difference between revisions of "Page:EBC 1613 12 24 1354.pdf/2"
ArchivesPUG (talk | contribs) (→Not proofread: Created page with "Category:EBC_Not proofread Category:EBC_Letters Category:EBC_Pages <!-- PLEASE START TRANSCRIPTION UNDER THIS LINE. DO NOT EDIT PREVIOUS LINES! --> 24 decemb.l6l3...") |
(No difference)
|
Revision as of 09:44, 14 November 2018
24 decemb.l6l3* Adam Contzen � Bell.(contin.)
^ 4^
/ emolumento utantur, l�bellos,cathech�8mo8 catholico8 ex haeretico-
rum scripeit conficiant, ut illorum incon8tantiam,et quo modo sibi,
et 8uis repugnare soleant, ostendant.
2.Efficax ad conversionem quoque hoc genus argumentorum experimur.
3^V.G. dicimus ex haeresi Calvini sequi, Deum auctorem esse peccati.
Clamant illi: jesuiticas,sophisticas,diabolicas,tartareas esse ca-
lumnias etc. Hoc suis persuadent, credunt hoc politici, monent nos
catholici multi qui cum illis agunt, in bisce plus ess� acerbitatis
quam veritatis, et nostram moderationem in disputando se aiunt desi-
/^derare. Certe hic causam suam deserere non debet veritatis aeeertor;
nec tamen efficacius apud illos prosequi potest, quam estendendo,
non Jesuitas modo, sed Ana^aptistas,Socinianos,Lutheranos, doctiores
Calvinistarum Calvinum eodem crimine arcessere; sic catholici supra
quam dici potest confirmantur, haeretici confunduntur, omnes Bellar-
/^^minum et Jesuitas calumniae crimine absolvunt.
2.Ut illa consensio Illustrissimae Dominationis Vestrae cum haere-
ticis, Italis et Hispanis suspecta esse potest, ita ob causam dictam
nobis utilissima est, et illis ut mihi videtur immerito suspecta.
Nam illa,in quibus estendo haereticos a Pareo dissentire, a Domina-
tiene Vestra stare, non sunt opiniones privatae Bellarmini, sed dog-
mata Ecclesiae, quae Pareus in nobis damnare non debet, cum in fra-
tribus suis toleret, et desinunt haeretici existimare esse absurda
cum a suis audiant defendi; alias continuo ut antichirstiana et dia
bolica contestantur, solum eo nomine, quia nostra sunt.
4.Judicium non est meum, sed omnium quos hac de re consului,nihil
esse quo Dei gratin per tomos Dominationis Vestrae operane clarius
elucescat, quam consensum illum,vel potius accessum haereticorum ad
nos. Non modo cum integre convertuntur, sed cum e multis unius hae-
reseos pravitatem deponunt, et cum hoc faciunt docti,et scripto,val-
j ^ d e suis obsunt, et prosunt nobis. Quaeritur dolentissime Pareus,ex tom.IV Dominationis Vestrae, suos doctores arma in Calvinum sumere,