Difference between revisions of "Page:AKC 1653 04 16 567-183.pdf/1"

From GATE
 
(15 intermediate revisions by 2 users not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 2: Line 2:
 
[[Category:AKC Letters]]
 
[[Category:AKC Letters]]
 
[[Category:AKC Not proofread]]
 
[[Category:AKC Not proofread]]
Pax Christi,<br>
+
Reverende in Christo Pater<lb/>
Ficsino potest ut Aleanalii ego obliviscan aut immensos vivam?<br>
+
<lb/>
Non tam cuvuu sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibonna fas<br>
+
Pax Christi.<br>
duo, qui id supasit, scalus viz esto. Ab nupezo Autumno stationem<br>
+
<lb/>
meam muttavi et sunt Herbipuli in decimum annum Scholasticam<br>
+
Fierine potest ut Athanasii ego obliviscar aut immemor vivam?<br>
a ratzedza tracto. Subinda tamenEozio subsciuisis in Carodoxus<br>
+
Non tam scaevae sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibornae<br>
calamum exenceo meum, eos vaxo serpentis non valle prolixis, sed<br>
+
faedus, qui id ruperit, scelus viz esto. Ab nupero Autumno stationem<br>
traviusculis, ut pluras legant. Amant enim Testones nostri, ut noviut<br>
+
meam mutavi, et nunc Herbipoli in decimum annum Scholasticam<br>
sermones Ireves et fanrimira longa. Milto Rhint Van exemplum unum<br>
+
e cathedra tracto. Subinde tamen horis <unclear>subscrivis</unclear><del>is</del> in Cacodoxos<lb/>
Aristoltelis, quem ali inferis exritavi, ut ba'zaticos nostros zideat.<br>
+
calamum exerceo meum, eosque vexo scriptis non valde prolixis, sed<br>
Scripli dialogistum illum ex ingenio meo, et Fulonsi Principi dediravi.<br>
+
breviusculis, ut plures legant. Amant enim Teutones nostri, ut novit,<br>
evon Lurianus in Deos Healy stigmanta scilicet inania) haud infasliri,<br>
+
sermones breves et farcimina longa. Mitto Reverentiae Vestrae exemplum unum<br>
ser olim egit, quidni ego in Pruidicautios nostros non minora nisu<br>
+
Aristotelis, quem ab inferis excitavi, ut haereticos nostros rideat.<br>
satura dignos agam?Carse divinus plato per Colloquia sapientiam<br>
+
Scripsi dialogiscum illum ex ingenio meo, et Fuldensi Principi dedicavi.<br>
suam lactories instillat, nag ego eosem ab advensariis istis meis Aesopus<br>
+
Quod Lucianus in Deos Deasque (figmenta scilicet inania) haud<br>
aut fabulatos appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et vari,<br>
+
infaeliciter olim egit, quidni ego in Praedicautios nostros non minore risu<br>
tutm Catholicam in oculos etiam relvitantium intrudam. Aliqua me<br>
+
Satyraque dignos agam? Certe divinus Plato per Colloquia sapientiam<br>
incusant, quod aeabius in Somines illos aliquando invehan. Aut ego viz<br>
+
suam lecturi instillat, neque ego curem ab adversariis istis meis Aesopus<br>
simplex sum, et eum bonis bena, et cum malis male agien aquum duco<br>
+
aut fabulator appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et<br>
vima meretuiris Babylonim filium appellitant, et zedbostica non liceat?<br>
+
veritatem Catholicam in oculos etiam reluctantium intrudam. <unclear>Aliquid</unclear> me<br>
O superi! matrem meam (Ecletaim Romano Catholicam nio) scortum vocani <br>
+
incusant, quod acerbiùs in homines illos aliquando invehar. At ego vir<br>
facam? Non fammas defenerem filium aspiriet unquam magmus illa<br>
+
simplex sum, et cum bonis bene, et cum malis male <unclear>agier</unclear> aequum duco.<br>
mundi oculus. latuzen vezo temporisR V oculos tantispen ab<br>
+
Illi me meretricis Babylonicae filium appellitant, et redhostire non liceat?<br>
operibus suis guandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convortat, zeu<br>
+
O superi! matrem meam (Ecclesiam Romano-Catholicam aio) scortum<br>
deaty Coznavum suum moze suo in ze etiam seria iocantem lsitantem??<br>
+
vocari faram? Non tam me degenerem filium aspiciet unquam magnus ille<br>
similia quadam nuditatandeinceps animus meletimata, mole exigun, sed<br>
+
mundi oculus. Interea vero temporis Reverentia Vestra oculos tantisper ab<br>
zationis valida plana, quibus velut leotis e torante calculis effrontes<br>
+
operibus suis grandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convertat,<br>
Bilistinorum frontes Iosseus fundibulanius portundam. In metorio omnibus<br>
+
rideatque Cornaeum suum more suo in re etiam seria iocantem et lusitantem.<br>
sum adhur illa qui olim fui Virginis atris ex totu animi asco filius et
+
Similia quaedam meditatur deinceps animus meletemata, mole exigua, sed<br>
 +
rationis validae plena, quibus velut lectis e torrente calculis effrontes<br>
 +
Philistinorum frontes Iessevus fundibalarius pertundam. In caeteris omnibus<br>
 +
sum adhuc ille qui olim fui Virginis Matris ex toto animi <unclear>affecte</unclear> filius et<br>
 +
<lb/>
 +
Reverentiae Vestrae<lb/>
 +
Servus in Christo<lb/>
 +
Melchior Cornaeus<lb/>
 +
<lb/>
 +
Herbipolis 16. Aprilis<lb/>
 +
1653.<lb/>

Latest revision as of 18:56, 10 December 2025

This page has not been proofread

Reverende in Christo Pater

Pax Christi.

Fierine potest ut Athanasii ego obliviscar aut immemor vivam?
Non tam scaevae sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibornae
faedus, qui id ruperit, scelus viz esto. Ab nupero Autumno stationem
meam mutavi, et nunc Herbipoli in decimum annum Scholasticam
e cathedra tracto. Subinde tamen horis subscrivisis in Cacodoxos
calamum exerceo meum, eosque vexo scriptis non valde prolixis, sed
breviusculis, ut plures legant. Amant enim Teutones nostri, ut novit,
sermones breves et farcimina longa. Mitto Reverentiae Vestrae exemplum unum
Aristotelis, quem ab inferis excitavi, ut haereticos nostros rideat.
Scripsi dialogiscum illum ex ingenio meo, et Fuldensi Principi dedicavi.
Quod Lucianus in Deos Deasque (figmenta scilicet inania) haud
infaeliciter olim egit, quidni ego in Praedicautios nostros non minore risu
Satyraque dignos agam? Certe divinus Plato per Colloquia sapientiam
suam lecturi instillat, neque ego curem ab adversariis istis meis Aesopus
aut fabulator appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et
veritatem Catholicam in oculos etiam reluctantium intrudam. Aliquid me
incusant, quod acerbiùs in homines illos aliquando invehar. At ego vir
simplex sum, et cum bonis bene, et cum malis male agier aequum duco.
Illi me meretricis Babylonicae filium appellitant, et redhostire non liceat?
O superi! matrem meam (Ecclesiam Romano-Catholicam aio) scortum
vocari faram? Non tam me degenerem filium aspiciet unquam magnus ille
mundi oculus. Interea vero temporis Reverentia Vestra oculos tantisper ab
operibus suis grandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convertat,
rideatque Cornaeum suum more suo in re etiam seria iocantem et lusitantem.
Similia quaedam meditatur deinceps animus meletemata, mole exigua, sed
rationis validae plena, quibus velut lectis e torrente calculis effrontes
Philistinorum frontes Iessevus fundibalarius pertundam. In caeteris omnibus
sum adhuc ille qui olim fui Virginis Matris ex toto animi affecte filius et

Reverentiae Vestrae
Servus in Christo
Melchior Cornaeus

Herbipolis 16. Aprilis
1653.