Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/414"
| (5 intermediate revisions by 3 users not shown) | |||
| Header (noinclude): | Header (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| + | {{TurnPage}} | ||
| + | <br> | ||
| + | <p style="float:right"><span style="color:Blue"> | ||
| + | f. 199v | ||
| + | </span></p> | ||
| + | <br> | ||
| + | {{Sidenotes begin|side=left}} | ||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | ||
| − | + | <div style="text-align:justify"> | |
| − | + | ||
| + | |||
| + | |||
| + | eorum omnium, quos unquam continget instrui per me. | ||
| + | |||
| + | Hic dum considerassem Ioannem Baptistam tipum fuisse poenitentiae, quique Christum digito | ||
| + | demonstravit<ref group="text-notes">demonstravit] <i>add.</i> etc. <i>MF</i></ref>: | ||
| + | ego sensi quaedam, quae multum conducunt in doctrinam | ||
| + | eam | ||
| + | exercitium<ref group="text-notes">exercitium] exercitiorum <i>MF</i></ref>, quae sunt pro peccatis, ut pote quod oporteat | ||
| + | mihi<ref group="text-notes">mihi] inibi <i>MF</i></ref> | ||
| + | coniectare id quod est agere poenitentiam, nec statim desiderare illam compunctionem | ||
| + | lacrimarum<ref group="text-notes">lacrimarum] lachrymosam <i>MF</i></ref>, | ||
| + | {{Left sidenote|probare varios modos poenitentiae externae.}}sed prius modum quaerendi, probando varios modos faciendi poenitentiam externam, licet scopus ipse debeat esse in ipsa cordis compunctione, usque ad lachrimas amaritudinis: multi enim dolere solent, quod non habeant | ||
| + | cordis compunctionem<ref group="text-notes">cordis compunctionem] compunctionem cordis <i>MF</i></ref>, | ||
| + | qui tamen non dum patientiam habent, ut probent, quidnam | ||
| + | sit <del>cordis</del><ref group="comment-notes">sit] <i>sequitur</i> cordis<i>, sed eras.</i></ref> | ||
| + | carnis compunctio, | ||
| + | ii<ref group="text-notes">ii] Hi <i>MF</i></ref> | ||
| + | vellent sentire tormenta animae suae, et nolunt | ||
| + | carnem suam in nullo<ref group="text-notes">carnem suam in nullo] in ullo carnem suam <i>MF</i></ref> | ||
| + | torquere. | ||
| + | |||
| + | {{Left sidenote|differt Deus dona, ut etc.}}Deus autem saepe differt perfectiora dona, et ipsos fines fructuum, ut interea nos discamus inve= | ||
| + | <br> | ||
| + | _______________ | ||
| + | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
| + | _______________ | ||
| + | {{reflist|group=text-notes}} | ||
| Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | + | <references/> {{TurnPage}} | |
Latest revision as of 10:54, 31 March 2025
f. 199v
eorum omnium, quos unquam continget instrui per me.
Hic dum considerassem Ioannem Baptistam tipum fuisse poenitentiae, quique Christum digito demonstravit[1]: ego sensi quaedam, quae multum conducunt in doctrinam eam exercitium[2], quae sunt pro peccatis, ut pote quod oporteat mihi[3] coniectare id quod est agere poenitentiam, nec statim desiderare illam compunctionem lacrimarum[4], probare varios modos poenitentiae externae. sed prius modum quaerendi, probando varios modos faciendi poenitentiam externam, licet scopus ipse debeat esse in ipsa cordis compunctione, usque ad lachrimas amaritudinis: multi enim dolere solent, quod non habeant cordis compunctionem[5], qui tamen non dum patientiam habent, ut probent, quidnam sit cordis[a] carnis compunctio, ii[6] vellent sentire tormenta animae suae, et nolunt carnem suam in nullo[7] torquere.
differt Deus dona, ut etc.
Deus autem saepe differt perfectiora dona, et ipsos fines fructuum, ut interea nos discamus inve=
_______________
- ↑ sit] sequitur cordis, sed eras.
_______________
