Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/416"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 7: | Line 7: | ||
dum | dum | ||
vestirem<ref group="text-notes">vestirem] <i>add.</i> me <i>MF</i></ref>, | vestirem<ref group="text-notes">vestirem] <i>add.</i> me <i>MF</i></ref>, | ||
| − | et dum | + | et dum absolverem illa necessaria, quae praecedunt officium meum, totus collectus ad hoc unum |
considerandum<ref group="text-notes">considerandum] desiderandum <i>MF</i></ref>, | considerandum<ref group="text-notes">considerandum] desiderandum <i>MF</i></ref>, | ||
| − | quod est bene et attente, et cum | + | quod est bene, et attente, et cum devotione orare, ita ut in corde senserim ex hoc desiderio intrare quamdam bonam passionem, id est timorem, ut me non |
possem<ref group="text-notes">possem] possim <i>MF</i></ref> | possem<ref group="text-notes">possem] possim <i>MF</i></ref> | ||
| − | + | conservare in | |
illa<ref group="text-notes">illa] ea <i>MF</i></ref> | illa<ref group="text-notes">illa] ea <i>MF</i></ref> | ||
dispositione. | dispositione. | ||
| − | Haec bona dispositio | + | Haec bona dispositio duravit usque post Missam cum desiderio, ut semper eamdem viam |
possem<ref group="text-notes">possem] possim <i>MF</i></ref> | possem<ref group="text-notes">possem] possim <i>MF</i></ref> | ||
tenere. | tenere. | ||
| − | Hic | + | Hic notavi quod bonum esset, ut |
| − | {{Left sidenote|Cor in tristitia propter | + | {{Left sidenote|Cor in tristitia propter privationem divinae assistentiae.}}cor nostrum semper esset vel in quadam tristitia propter privationem divinae assistentiae, atque illustrationis |
| − | spiritualis<ref group="text-notes">spiritualis] specialis <i>MF</i></ref> | + | spiritualis<ref group="text-notes">spiritualis] specialis <i>MF</i></ref>, |
| − | quae ex | + | quae ex devotione actuali solet percipi, vel in confortatione, |
et<ref group="text-notes">et] ex <i>MF</i></ref> | et<ref group="text-notes">et] ex <i>MF</i></ref> | ||
praesentia eiusdem. | praesentia eiusdem. | ||
Hoc<ref group="text-notes">Hoc] In hoc <i>MF</i></ref> | Hoc<ref group="text-notes">Hoc] In hoc <i>MF</i></ref> | ||
| − | enim | + | enim videtur quoddam exercitium perpetuum ut sentiri possit quidnam |
sit<ref group="text-notes">sit] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | sit<ref group="text-notes">sit] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> | ||
| − | tandem aliquando | + | tandem aliquando privari divina visione, et fruitione, et eandem possidere, |
<br> | <br> | ||
{{reflist|group=comment-notes}} | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
{{reflist|group=text-notes}} | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Latest revision as of 17:13, 13 March 2025
f. 200v
Eram
igitur[1]
dum
vestirem[2],
et dum absolverem illa necessaria, quae praecedunt officium meum, totus collectus ad hoc unum
considerandum[3],
quod est bene, et attente, et cum devotione orare, ita ut in corde senserim ex hoc desiderio intrare quamdam bonam passionem, id est timorem, ut me non
possem[4]
conservare in
illa[5]
dispositione.
Haec bona dispositio duravit usque post Missam cum desiderio, ut semper eamdem viam
possem[6]
tenere.
Hic notavi quod bonum esset, ut
Cor in tristitia propter privationem divinae assistentiae.
cor nostrum semper esset vel in quadam tristitia propter privationem divinae assistentiae, atque illustrationis
spiritualis[7],
quae ex devotione actuali solet percipi, vel in confortatione,
et[8]
praesentia eiusdem.
Hoc[9]
enim videtur quoddam exercitium perpetuum ut sentiri possit quidnam
sit[10]
tandem aliquando privari divina visione, et fruitione, et eandem possidere,
_______________