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f. 50r

Tan costosos: que ay Poca gente de la que algun lustre tiene que Puede casar
de munchos hijos o hijas Siquiera los dos o los tres por Rico que sea: A por
fuerça de meter monjas algunas aunque no lo quieran ser: o se an de
quedar aca fuera con muncho peligro: y los hombres que no se casan tambien
y que males se siguen de tomar Estos Estados Para los quales no los
llama dios son mayores que Se pueden pensar: E yo no Se En que aya de parar
una gente que quantas locuras de trajes y cosas Se les vienen a la cabeça
tantos ponen por obra: aunque Rebienten. Y siendo gente moça y vana:
ya se vee que tales seran sus deseos: En mal pararia la casa En la qual se
vistiesen y viviesen los hijos moços como quisiesen: y El padre no les
fuese a la mano aunque viese su perdicion: Y En tal parara El Reino
cuyo Rey dexase a sus subditos seguir las vanidades cerca de aquestas
cosas que se les antojaren. Y Puesto caso que Se ayan hecho pregmaticas con que
Se vedan algunos excesos de aquestos: mas no faltan Remedios contra
Ellas: Y las mugeres que no osan sacar Estas Ropas fuera de casa: traenlas
puestas En casa porque la justicia no a de Entrar alla a se las
tomar: y tambien vedada una cosa luego hazen otra: y por eso convenia
que pues El mal Es grande El Remedio Se tomase muy a pechos y con grandes
castigos: y lo que los Reyes toman desta manera con Ello salen segun
Emos visto por experiencia: Y no tienen pequeña culpa de aquesto los
que Enseñan al pueblo christiano: Porque con titulo de decencia de Estado
dejan pasar cosas: que tienen caidos a los que las hazen y munchos
bienes que podrian hazer: y hazen Estar En pie munchos males
que se podrian Remediar con los gastos Superfluos ya dichos: cosa Rezia
es que teniendo doctrina del cielo por la qual nos Rijamos: aya
Venido El negocio: a que si una muger vana: y quiza mala: y que por ventura
por agradar a su mal amigo: o por caçar a otro para que lo sea: Se desvela
En ynventar un traje vano por costoso E yndecente que sea
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