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f. 4r

Nada Ytem un ingenio amigo deganar Honrra: Enemigo de creer a
los otros: y que haze ydolo de si mismo: con otros fructos semejantes
a Estos: que brotan de pestifera raiz de la soverbia: la qual Es causa
muy apropiada de las herejias. y aunque Estas y otras causas: que
se pueden señalar deste miserable efeto: no siempre hagan que se pierda
la fee: Pues se compadecen mala vida y fee verdadera: aunque
muerta En lo que toca al obrar: mas En fin quanto Es de su parte
disposicion tienen Para la perder. Y quando El demonio comiença a destruir
Un anima con la mala vida: no es su yntento Parar allí: mas de pasar
adelante haziendo que la tal anima pierda la fee. y como a visto por experiencia
que a salido vencedor derribando El edificio de la buena vida: acomete
con muncha fuerça pensando que Pues a derribado El edificio tambien
derribara El fundamento sobre que Estava edificado. Segun parece
En la boz dellos relatada Por El propheta David. exinanite exinanite
usque ad fundamentum in ea^[1]. Y Este mal que nos a acaecido: Y tambien
la cause del: Primero fue En el pueblo antiguo y En los Principales
del. Quomodo Potestis credere quiq gloriam ad invicem accipietis: Et gloriam
quae a deo est non queritis^[2]: Y En otra parte dize San juan. Hoc est autem
judicicium quia lux venit in mundum Et dilexerunt homines magis tenebras
quam lucem. Erant enim eorum mala opera: omnis enim qui male agit odit lucem^[3].
De manera que Porporque El señor y su sancta doctrina Encaminavan a toda verdad y virtud:
y Ellos amavan la mentira: la gloria vana: y maldad: no lo podian oyr ni
mirar: ni quisieran que ubiera luz de doctrina que descubriera la sanctidad falsa
dellos: ni exemplo de perfecta vida: En comparacion de la qual: la vida dellos era
condenada por mala: Y de la raiz desta voluntad asi depravada: salio El fruto
de negar y matar a aquel celestial medico que les venia a curar: Y Perdieron la lumbre

de la fee: Por querer apagar la verdadera luz que les venia a alumbrar: Este fruto dieron los Peccados En tiempo Pasado: Este an dado En tiempo Presente:
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↑ Sal 136,7.
↑ Gv 5,44.
↑ Gv 3,19-20.

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[1] Sal 136,7.

[2] Gv 5,44.

[3] Gv 3,19-20.

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 [[Category:FC 1334 pages]]
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-con estas licencias de larga vida: Como fuero<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> los Arrianos y Iovenianos<ref>Gioviniano fu un monaco e teologo cristiano che visse alla fine del secolo IV e all'inizio del V; morì nel 405. Fu contrario all'ascetismo, motivo per il quale fu considerato eretico nell'anno 393. Vedi https://en.wikipedia.org/wiki/Jovinian</ref><lb/>
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