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f. 10v
tianos. I en lugar de lo que El señor nos mando que luziesen nuestras obras
Para que los que las viesen glorificasen a nuestro padre celestial[1]: como a fuente
de toda luz[2] bien: que se devisava En nosotros. An sido tan feas: y llenas
de obscuridad: que an infamado a nuestro dios Entre los ynfieles:
dandoles causa que Piensen como gente ciega que si el señor fuera bueno
no fueran los criados tan malos. No contamos cosas ynciertas: cosa
es notoria aver dicho los yndios ocioccidentales viendo la mala vida
de los christianos. Si christianos van al cielo no queremos yr alla
por no Estar con tan mala gente: Y convino dezir algunos religiosos que yvan
a predicar a los yndios: Porque no los aborreciesen y huyesen dellos,
oydnos que nosotros no somos christianos: Sino hombres que venimos
a buscar vuestro bien. Y asi se cumplio la quexa y muy justa que El señor da de su pueblo Polluerunt nomen Sanctum meum inter gentes: dum dicetur[3]
de eis iste populus Domini est Et[4] terra eius: Egresi sunt[5]. Que se avia de
esperar de tan miserable caida de gente
bibviendo unos vida indigna
de nombre de christianos: y de nombre de hombres. Y otros aunque
no Enlodados En cieno tan vil mas[6] muy llenos de negligencia y
tibieza que suele Provocar vomito a dios: sino otra caida mayor y
Peor conviene a saber: que tras aver caido de la vida de gracia: Por peccados
mortales tocantes a las costumbres: cayesen de la lumbre de
la fee[7] perdiendola por erejias. Y asi fue hecho: que los unos Estando metidos
En graves Peccados: y amigos de vida ancha. Y los otros bibviendo
En tibieza y teniendo flaca y tasada virtud: En oyendo El
sonido de los erejes que conbidava con anchura de vida arrojaronse a el
y recibieronlo de muy buena gana: y vomitando dios de su boca a Esta
tal gente tragaronsela los ynfernales Perros: y cumpliose con tanta
mayor miseria que antes: Factae sunt oves meae in devorationem[8]. Y lo que
muncho ay que Sentir y doler En este negocio es que aunque la vida de
los christianos
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