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La igl(esi)a negligencia En los Enseñadores y pastores. Y aunq(ue) las hereji/as q(ue) se predica(n) Sean apazibles a los apetitos del pueblo: todavia ay / muncho de q(ue) admirarse  como a avido gente q(ue) En camino ta(n) llano / y co(n) sol de mediodia aya(n) tropeçado ta(n) feamente. Y no se quita El / deseo de adquirir Si ay otra causa desta ceguedad mas de las d(ic)has. / El altissimo y soberano juez Entre la(s) flecha(s) de su castigo q(ue) ala(n)/ça co(n)tra los peccadores: tiene una q(ue) sin co(m)paracio(n) excede En rigor / a todas la(s) otras: y q(ue) verdaderame(n)te se llama(n): y so(n): saetas de mu/erte. Estas so(n) qua(n)do castiga un peccado co(n) otro. No porq(ue) El in/duzga a hazerlo. mas q(ue) Por su justo juizio y castigo permite q(ue) / El tal peccado Se haga: y desto da la scriptura divina testimonjo / En muncha(s) partes. Y lo trata Particularme(n)te S. pablo En / la epistola ad romanos cap(itul)o prim(er)o diziendo: revelat(ur) (e)n(im) ira dei / de celo sup(er) omne(m) impietate(m) Et justitia(m) hominu(m): eor(um) q(ui) veri/tate(m) dei in justitia detinent (Rom 1,18). Y su intento E(s) hablar En aq(ue)l lugar / de unos hombres a quien dio(s) por su bondad: dio conocimi(ent)o de si mes/mos: y Ello(s) no respo(n)diero(n) a este beneficio co(n) servicio(s) y agradeci/mjento al señor q(ue) tal m(erce)d les avia hecho. Mas hincharo(n)se con / sovervia: y siguiero(n) la(s) mala(s) ynclinatione(s) de su(s) coraçones: / haziendo obra(s) co(n)traria(s) a la verdad q(ue) En su(s) entendimjentos / morava: de manera q(ue) la tenian como Encarcelada y opresa por/q(ue) no hazian lo q(ue) Ella Enseñava: mas echandola por las espaldas / y haziendola callar Seguian Su(s) antojos: y lo q(ue) Su mala voluntad / les pedia. Y Porq(ue) la verdad de dio(s) E(s) cosa muy excelente y de / gra(n) provecho y a quien El la da es gran m(erce)d q(ue) le haze p(ar)a q(ue) oye(n)dola: / y siguiendola co(n) la(s) obras sea El q(ue) deve y se salve: si el tal ho(m)bre / no la estima En lo q(ue) deve: ni la sigue co(n) la(s) obras ni la tiene en lugar / limpio como Ella merece: mas la tiene En lugar Ensuziado con //
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f. 15r

La iglesia negligencia En los Enseñadores y pastores. Y aunque las herejias
que se predican Sean apazibles a los apetitos del pueblo: todavia ay
muncho de que admirarse como a avido gente que En camino tan llano
y con sol de mediodia ayan tropeçado tan feamente. Y no se quita El
deseo de adquirir Si ay otra causa desta ceguedad mas de las dichas.
El altissimo y soberano juez Entre las flechas de su castigo que alança
contra los peccadores: tiene una que sin comparacion excede En rigor
a todas las otras: y que verdaderamente se llaman: y son: saetas de muerte.
Estas son quando castiga un peccado con otro. No porque El induzga
a hazerlo. mas que Por su justo juizio y castigo permite que
El tal peccado Se haga: y desto da la scriptura divina testimonio
En munchas partes. Y lo trata Particularmente San pablo En
la epistola ad romanos capitulo primero diziendo: revelatur enim ira dei
de celo super omnem impietatem Et justitiam hominum: eorum qui veritatem
dei in justitia detinent[1]. Y su intento Es hablar En aquel lugar
de unos hombres a quien dios por su bondad: dio conocimiento de si mesmos:
y Ellos no respondieron a este beneficio con servicios y agradecimiento
al señor que tal merced les avia hecho. Mas hincharonse con
sovervia: y siguieron las malas ynclinationes de sus coraçones:
haziendo obras contrarias a la verdad que En sus entendimientos
morava: de manera que la tenian como Encarcelada y opresa porque
no hazian lo que Ella Enseñava: mas echandola por las espaldas
y haziendola callar Seguian Sus antojos: y lo que Su mala voluntad
les pedia. Y Porque la verdad de dios Es cosa muy excelente y de
gran provecho y a quien El la da es gran merced que le haze para que oyendola:
y siguiendola con las obras sea El que deve y se salve: si el tal hombre
no la estima En lo que deve: ni la sigue con las obras ni la tiene en lugar

limpio como Ella merece: mas la tiene En lugar Ensuziado con
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  1. Rm 1,18.