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Latest revision as of 23:43, 7 September 2024

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f. 10r

Hazerlo Entre año algunas vezes. Vinieron a quebrar los Preceptos
Por no hazer obras de buenos consejos. Y Por no guardarse de peccados
veniales vinieron a caer En peccados mortales, tan feos y con
tanta perseverancia que en gran parte se ha estragado[1] aquella congregacion que El hijo de dios a costa
de su sangre vino a hazer en la tierra: populum acceptabilem: sectatorem
bonorum operum[2]: cuia vida avia de ser tan exemplar a los infieles
que como dize San. Pablo reluziese Entre ellos Sicut luminaria
in montemu(n)do[3]. Aquel pueblo cuias mugeres como dize San Pedro[4] avian
de ser de tal vida que sus maridos ynfieles: y tan infieles que no quisiesen convertirse por la predicacion de los sanctos appostoles: aunque hera hecha
con milagros y fuego del spiritu sancto: se convirtiesen a la fee
viendo la sancta conversacion de las mugeres. Alcançando Ellas por
Su sanctidad con sus maridos: lo que no podian los apostoles con su predicacion
exemplo y milagros. Este era El pueblo que El hijo de dios
queria y pedia a su padre. que fuese tal: que viendo los ynfieles tanta
diversidad de pueblos: naciones: y reinos: tener todos un sentido
En la fee: y ser todos un anima y un coraçon Por la union de la
charidad. creyesen que El dios que tan buenos criados tenia: Era El
dios verdadero y creyesen En el. Y fusen[5] los christianos de tan
diferenciada vida y sanctidad: que todos los que los viesen segun
dize isaias. los conociesen y dixesen isti sunt semen cui benedixit
dominus[6]. Mas desventura tan grande y tan digna de lloro y quan
al reves se torno todo Esto: Pues que En lugar de la vida sobrehumana
y celestial que aviamos de tener: hemos decendido tan baxos
que ni aun buscamos vida conforme a razon: y son las tinieblas de
nuestro egipto tan escuras[7] y Espesas que se pueden palpar con las manos[8]:
Porque aun aquellos Peccados que condeno la razon natural y la ley de
los moros y El mesmo mundo, abundan munchos de los chris


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  1. Questa aggiunta, come anche la successiva, è di mano diversa da quella del testo principale.
  2. Tit 2,14.
  3. Cf. Flp 2,15.
  4. Cf. 1 Pe 3,1.
  5. Correttamente sarebbe "fuesen".
  6. Is 61,9.
  7. Correttamente sarebbe "oscuras".
  8. Cf. Ex 10,21.