Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/90"
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| + | [[Category:APUG 1053 pages]] | ||
in precibus, et orationibus ad eum dolente animo fusis benigne<lb/> | in precibus, et orationibus ad eum dolente animo fusis benigne<lb/> | ||
exaudiret, et hoc ipso corda nostra in eo, qui nos<lb/> | exaudiret, et hoc ipso corda nostra in eo, qui nos<lb/> | ||
| Line 15: | Line 16: | ||
congnovit; quam si quis penitius sibi impresserit,<lb/> | congnovit; quam si quis penitius sibi impresserit,<lb/> | ||
is sane nullam in hoc mundo felicitatem, nisi solius<lb/> | is sane nullam in hoc mundo felicitatem, nisi solius<lb/> | ||
| − | Dei ultimi finis nostri | + | Dei ultimi finis nostri acquisitione fundatam comperiet.<lb/> |
Sic itaque dicit Sapiens:<lb/> | Sic itaque dicit Sapiens:<lb/> | ||
1. Vanitas Vanitatum, et omnia Vanitas: quid habet<lb/> | 1. Vanitas Vanitatum, et omnia Vanitas: quid habet<lb/> | ||
| − | amplius homo de universo labore suo, quo laboret sub sole.<lb/> | + | amplius homo de universo labore suo, quo laboret sub<lb/> |
| + | sole.<lb/> | ||
2. Cunctae res sunt difficiles, nec potest eas homo explicare<lb/> | 2. Cunctae res sunt difficiles, nec potest eas homo explicare<lb/> | ||
sermone; non satiatur oculus visu, nec auris auditu<lb/> | sermone; non satiatur oculus visu, nec auris auditu<lb/> | ||
impletur.<lb/> | impletur.<lb/> | ||
3. Non est priorum memoria, sed nec eorum quidem,<lb/> | 3. Non est priorum memoria, sed nec eorum quidem,<lb/> | ||
| − | quae postea | + | quae postea futura sunt, erit recordatio apud eos, qui<lb/> |
futuri sunt in novissimo. Exponit haec omnia sapiens<lb/> | futuri sunt in novissimo. Exponit haec omnia sapiens<lb/> | ||
sequenti ratiocinio.<lb/> | sequenti ratiocinio.<lb/> | ||
Latest revision as of 10:17, 1 August 2024
in precibus, et orationibus ad eum dolente animo fusis benigne
exaudiret, et hoc ipso corda nostra in eo, qui nos
tantopere dilexit unice fixa haererent, et ut ei, qui est
summum bonum nostrum reciproci amaris pignus reddituri,
illam beatam felicitatem, de qua hucusque egimus,
adipisceremur. Quod ut quam optime fiat, hic pronuntiata
quaedam ex Sacrae Scripturae eloquiis deprompta
supponemus, ex quorum consideratione in nobis Mundi,
Carnisque amor, ope divino penitus exarescat, extergatur,
pereat.
Nemo periturarum rerum vanitatem melius quam
mortalium sapientissimus experimento in semet sumpto
congnovit; quam si quis penitius sibi impresserit,
is sane nullam in hoc mundo felicitatem, nisi solius
Dei ultimi finis nostri acquisitione fundatam comperiet.
Sic itaque dicit Sapiens:
1. Vanitas Vanitatum, et omnia Vanitas: quid habet
amplius homo de universo labore suo, quo laboret sub
sole.
2. Cunctae res sunt difficiles, nec potest eas homo explicare
sermone; non satiatur oculus visu, nec auris auditu
impletur.
3. Non est priorum memoria, sed nec eorum quidem,
quae postea futura sunt, erit recordatio apud eos, qui
futuri sunt in novissimo. Exponit haec omnia sapiens
sequenti ratiocinio.
4. Ego Ecclesiastes fui Rex in Hierusalem, et proposui in
animo meo quaerere, Etc.
Sed haec omnia melius expressa in sequenti tractatu
reperies.
