Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/72"
Sarah Neus (talk | contribs) |
|||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
18. Decimooctavo. Gratias tuas spirituales internas, aut proelia<lb/> | 18. Decimooctavo. Gratias tuas spirituales internas, aut proelia<lb/> | ||
nunquam reveles alicui, nisi forte probato, et intimo in<lb/> | nunquam reveles alicui, nisi forte probato, et intimo in<lb/> | ||
| − | Christo amico, cuius doctrina in his usui | + | Christo amico, cuius doctrina in his usui esse possit.<lb/> |
19. Decimonono. Hoc potissimum prae omnibus contende, et<lb/> | 19. Decimonono. Hoc potissimum prae omnibus contende, et<lb/> | ||
enitere, ut quibuscunque negotiis impliceris, die, nocte, quolibetque<lb/> | enitere, ut quibuscunque negotiis impliceris, die, nocte, quolibetque<lb/> | ||
temporis articulo semper Divina Maiestas versetur<lb/> | temporis articulo semper Divina Maiestas versetur<lb/> | ||
ob oculos tuos, firmiter credens, et cogitans Dominum Deum<lb/> | ob oculos tuos, firmiter credens, et cogitans Dominum Deum<lb/> | ||
| − | coram adesse, et | + | coram adesse, et undique te aspicere. Poteris autem sequentia,<lb/> |
et similia cogitare cum reverentia, timore, et amore prostratus<lb/> | et similia cogitare cum reverentia, timore, et amore prostratus<lb/> | ||
coram eo veniam delictorum postulans amarissima<lb/> | coram eo veniam delictorum postulans amarissima<lb/> | ||
cordis compunctione. Quandoque apparebis interius in conspectu<lb/> | cordis compunctione. Quandoque apparebis interius in conspectu<lb/> | ||
Dei in cruce, gladio compassionis confessus, et cum eo<lb/> | Dei in cruce, gladio compassionis confessus, et cum eo<lb/> | ||
| − | + | insimul vulneratus: nunc totius vitae suae progressum ob<lb/> | |
oculos statues, quam obliquitati tuae rectitudinis lineam<lb/> | oculos statues, quam obliquitati tuae rectitudinis lineam<lb/> | ||
opponens, et immensa Domini beneficia in memoriam<lb/> | opponens, et immensa Domini beneficia in memoriam<lb/> | ||
| Line 21: | Line 21: | ||
benigne sublevantem, nunc misericorditer retinentem, hostiliter<lb/> | benigne sublevantem, nunc misericorditer retinentem, hostiliter<lb/> | ||
fugias.<lb/> | fugias.<lb/> | ||
| − | 20. | + | 20. Vigesimo. Diligentissima tui custodia adhibenda est,<lb/> |
ad effugiendos laqueos, et retia, quae subdolus hostis non<lb/> | ad effugiendos laqueos, et retia, quae subdolus hostis non<lb/> | ||
cessat captiose apponere ad animas misere decipiendas,<lb/> | cessat captiose apponere ad animas misere decipiendas,<lb/> | ||
Latest revision as of 16:31, 18 June 2024
18. Decimooctavo. Gratias tuas spirituales internas, aut proelia
nunquam reveles alicui, nisi forte probato, et intimo in
Christo amico, cuius doctrina in his usui esse possit.
19. Decimonono. Hoc potissimum prae omnibus contende, et
enitere, ut quibuscunque negotiis impliceris, die, nocte, quolibetque
temporis articulo semper Divina Maiestas versetur
ob oculos tuos, firmiter credens, et cogitans Dominum Deum
coram adesse, et undique te aspicere. Poteris autem sequentia,
et similia cogitare cum reverentia, timore, et amore prostratus
coram eo veniam delictorum postulans amarissima
cordis compunctione. Quandoque apparebis interius in conspectu
Dei in cruce, gladio compassionis confessus, et cum eo
insimul vulneratus: nunc totius vitae suae progressum ob
oculos statues, quam obliquitati tuae rectitudinis lineam
opponens, et immensa Domini beneficia in memoriam
revocans, admirabilem ipsius bonitatem intime contemplaberis:
nunc coelestis patriae desiderio accensus, ineffabilem
erga homines Divinam Charitatem recogitans, tui
ipsius miseriam deplorabis, qui tot beneficiorum immemor
mitissimum Dominum, nunc te violente trahentem, nunc
benigne sublevantem, nunc misericorditer retinentem, hostiliter
fugias.
20. Vigesimo. Diligentissima tui custodia adhibenda est,
ad effugiendos laqueos, et retia, quae subdolus hostis non
cessat captiose apponere ad animas misere decipiendas,
ut ea, et oculis lynceis videas, et cordis humilitate subterfugias:
Saepe in die accurate discutias, quibus in actionibus
tuis deliqueris, et delicta pure, integre, ac veraciter
confitearis, absque omni velamine excusationis, occultationis,
seu palliationis, distincte, et ordinate omnes tuos retegens
defectus proprio sacerdoti: Et primo quidem te accusa
de omissionibus, in quibus erga Deum deliquisti, maxime
