Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/53"
(→Not proofread: Created page with "gratium, quod Deus per naturam; si enim iuxta tradita, voluntatem<lb/> tuam, Divina gratia Deo subditam, omni inordinato amore,<lb/> omni Φιλαύτια extincta, reliqueris...") |
|||
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| Page status | Page status | ||
| - | + | Proofread | |
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | + | gratiam, quod Deus per naturam; si enim iuxta tradita, voluntatem<lb/> | |
tuam, Divina gratia Deo subditam, omni inordinato amore,<lb/> | tuam, Divina gratia Deo subditam, omni inordinato amore,<lb/> | ||
omni Φιλαύτια extincta, reliqueris, tota spe et fiducia tua<lb/> | omni Φιλαύτια extincta, reliqueris, tota spe et fiducia tua<lb/> | ||
| − | in unicum bonum tuum collata; Scias tantopere Deo <del>placere</del> <unclear></unclear><lb/> | + | in unicum bonum tuum collata; Scias tantopere Deo <del>placere</del> <unclear>soli</unclear><lb/> |
Opt. Max. placere, ut anima charismatum Divinorum copia<lb/> | Opt. Max. placere, ut anima charismatum Divinorum copia<lb/> | ||
hoc pacto ditata, nil quod ab eo petierit, ei denegari possit,<lb/> | hoc pacto ditata, nil quod ab eo petierit, ei denegari possit,<lb/> | ||
| Line 9: | Line 9: | ||
Omnipotentiae praerogativa per fidem, uti ex Thaumaturgorum<lb/> | Omnipotentiae praerogativa per fidem, uti ex Thaumaturgorum<lb/> | ||
vita patet, locupletatur. Hic est Thesaurus iste absconditus, qui<lb/> | vita patet, locupletatur. Hic est Thesaurus iste absconditus, qui<lb/> | ||
| − | omnes Mundi | + | omnes Mundi gazas, omnes delicias, honorum, dignitatumque<lb/> |
titulos, omnem scientiam et sapientiam huius seculi, multis,<lb/> | titulos, omnem scientiam et sapientiam huius seculi, multis,<lb/> | ||
| − | uti | + | uti dici solet, parasangis excedit.<lb/> |
''Theodidactus.'' O mi Cosmiel, quam alta, quam sublimia,<lb/> | ''Theodidactus.'' O mi Cosmiel, quam alta, quam sublimia,<lb/> | ||
quam inaccessa mihi praecipis, et quomodo imbecillis, et fragilis<lb/> | quam inaccessa mihi praecipis, et quomodo imbecillis, et fragilis<lb/> | ||
natura corporeis necessitatibus continuo in hac <del>im</del><lb/> | natura corporeis necessitatibus continuo in hac <del>im</del><lb/> | ||
mortalitatis umbra, ad adeo superexcelsum perfectionis culmen<lb/> | mortalitatis umbra, ad adeo superexcelsum perfectionis culmen<lb/> | ||
| − | pertingat? Tu sancte, et immaculate | + | pertingat? Tu sancte, et immaculate Custos, quantum coniectura<lb/> |
assequi possum, ea sola mihi praecipere videris, quae<lb/> | assequi possum, ea sola mihi praecipere videris, quae<lb/> | ||
Angelici vestri ordinis, omni corporeae molis amictu nudi<lb/> | Angelici vestri ordinis, omni corporeae molis amictu nudi<lb/> | ||
| − | propria sunt; Quomodo itaque haec intelligi | + | propria sunt; Quomodo itaque haec intelligi debeant, pro<lb/> |
| + | tua superexcelsa sapientia me doceas velim; Anne separatarum<lb/> | ||
| + | iam mentium status mihi in <add>anima</add>, an in corpore vivens<lb/> | ||
| + | corporeis membris non utar? An coecum et mutum me velis!<lb/> | ||
| + | Explica te itaque, mi Cosmiel, viam modumque ostende, ut<lb/> | ||
| + | tandem, quam mihi praescribis, <unclear>et</unclear> superexcessivam unionem pertingam.<lb/> | ||
| + | ''Cosmiel.'' Fateor mi Theodidacte, paucos inter homines<lb/> | ||
| + | vivere, quibus a Deo veluti Electis suis hoc summum contemplationis<lb/> | ||
| + | donum concessum fuit, ut videlicet degustarent,<lb/> | ||
| + | et quasi per rimam lucis introspicientes fruantur illo<lb/> | ||
| + | superexcellenti munere per gratiam, quo aliquando fruituri<lb/> | ||
| + | in gloria. Ne timeas Theodidacte. Verum est, quod mihi obiicis, | ||
Latest revision as of 10:29, 14 June 2024
gratiam, quod Deus per naturam; si enim iuxta tradita, voluntatem
tuam, Divina gratia Deo subditam, omni inordinato amore,
omni Φιλαύτια extincta, reliqueris, tota spe et fiducia tua
in unicum bonum tuum collata; Scias tantopere Deo placere soli
Opt. Max. placere, ut anima charismatum Divinorum copia
hoc pacto ditata, nil quod ab eo petierit, ei denegari possit,
adeoque anima ex participatae unionis gratia, uti Divinae
voluntati totaliter unita est, ita quadantenus singulari
Omnipotentiae praerogativa per fidem, uti ex Thaumaturgorum
vita patet, locupletatur. Hic est Thesaurus iste absconditus, qui
omnes Mundi gazas, omnes delicias, honorum, dignitatumque
titulos, omnem scientiam et sapientiam huius seculi, multis,
uti dici solet, parasangis excedit.
Theodidactus. O mi Cosmiel, quam alta, quam sublimia,
quam inaccessa mihi praecipis, et quomodo imbecillis, et fragilis
natura corporeis necessitatibus continuo in hac im
mortalitatis umbra, ad adeo superexcelsum perfectionis culmen
pertingat? Tu sancte, et immaculate Custos, quantum coniectura
assequi possum, ea sola mihi praecipere videris, quae
Angelici vestri ordinis, omni corporeae molis amictu nudi
propria sunt; Quomodo itaque haec intelligi debeant, pro
tua superexcelsa sapientia me doceas velim; Anne separatarum
iam mentium status mihi in anima, an in corpore vivens
corporeis membris non utar? An coecum et mutum me velis!
Explica te itaque, mi Cosmiel, viam modumque ostende, ut
tandem, quam mihi praescribis, et superexcessivam unionem pertingam.
Cosmiel. Fateor mi Theodidacte, paucos inter homines
vivere, quibus a Deo veluti Electis suis hoc summum contemplationis
donum concessum fuit, ut videlicet degustarent,
et quasi per rimam lucis introspicientes fruantur illo
superexcellenti munere per gratiam, quo aliquando fruituri
in gloria. Ne timeas Theodidacte. Verum est, quod mihi obiicis,
