Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/1"

From GATE
 
(2 intermediate revisions by one other user not shown)
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 3: Line 3:
 
<center><big>DIALOGUS ASCETICUS<lb/>
 
<center><big>DIALOGUS ASCETICUS<lb/>
 
Cosmiele et Theodidacto Interlocutoribus<lb/>
 
Cosmiele et Theodidacto Interlocutoribus<lb/>
Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.<lb/>
+
<add>Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.</add><lb/>
 
''DIALOGUS PRIMUS''<lb/>
 
''DIALOGUS PRIMUS''<lb/>
CAPUT I<lb/>
+
CAPUT I <lb/>
 
De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine<br /></big></center>
 
De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine<br /></big></center>
 
<lb/>
 
<lb/>

Latest revision as of 08:42, 7 June 2024

This page has been proofread


DIALOGUS ASCETICUS

Cosmiele et Theodidacto Interlocutoribus
Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.
DIALOGUS PRIMUS
CAPUT I

De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine


Theodidactus. Tantae tuum illud coelestis doctrinae documentum,
quo mentem meam in ultimo illo Subterranei
Itineris nostri termino imbuisti, dulcedinis et efficaciae
fuit, ut exinde veluti nectare quodam inebriatus,
ad ineffabilem illam invisibilium bonorum copiam
et excellentiam continuo mentem meam reflexerim;
Quoniam vero ad tantum finem exsequendum media
multa sunt, eorundemque electio mirum in modum me
dubium perplexumque tenet, ad te coelestium oraculorum
interpretem, eo quo possum, humili mentis obsequio, recurro,
ut quae ad tanti momenti negotium expediendum
quovis modo conferre poterunt, a te exposcam, atque
una ad nonnulla, quae animum meum vexabant, dubia
respondeas. Te enim unicum ad tantos bonorum thesauros obtinendos,
ducem semper et moderatorem sequendum statui. Dubia
vero illa sunt: In quonam consistat superexcelsa illa
rationalis creaturae dignitas, cuius causa Deus tanta
fecit et operatus est; cur humanam naturam uti tantis oppletam
demeritis, ita protoplasti originali delicto contaminatam
assumere sibi complacuerit. Novi enim Deum universam
hanc Mundi machinam non propter Angelos, qui eo, utpote
pure spiritualis actus non indigebant; neque propter
se, utpote qui eam iam in archetypo suo conceptu ratione