Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/6"

From GATE
 
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
[[Category:APUG 1053 pages]]
 
[[Category:APUG 1053 pages]]
Spiritum Sanctum, qui datus est nobis; In amore verò divino et essentiali, <unclear>in</unclear> illa inquam, Superexcelsa
+
Spiritum Sanctum, qui datus est nobis; In amore<lb/>
et perfectissima trium personarum in unitate Substantiae
+
vero divino et essentiali, in illa, inquam, superexcelsa<lb/>
dilectione, amans est idem quod amatum, et amatum
+
et perfectissima trium personarum in unitate substantiae<lb/>
idem quod amans, et amor idem quod amans et amatum,  
+
dilectione, amans est idem quod amatum, et amatum<lb/>
amans et amatum idem quod amor, ubi amans, amatum
+
idem quod amans, et amor idem quod amans et <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">amatum</span>,<lb/>
et amor unum prorsus et idem esse communicant;
+
amans et amatum idem quod amor, ubi amans, amatum<lb/>
in uno velle conveniunt, unum nolle habent, idem posse participant, imò totum <del>participant</del> possident, ibi unum
+
et amor unum prorsus et idem esse communicant;<lb/>
summum quid est, omne bonum in communi; In hac dilectione
+
in uno velle conveniunt, unum nolle habent, idem posse<lb/>
nullus est defectus et indigentia, nulla omissio,
+
participant, imo totum <del>participant</del> possident, ibi <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">unum</span><lb/>
nulla unquam turbatio, nulla interturbatis, Huius incomprehensae bonitatis <unclear>effluxu</unclear> ineffabili ad extra Mundus
+
summum quid est, omne bonum in communi; In hac dilectione<lb/>
productus fuit, et mundus propter hominem, uti in principio  
+
nullus est defectus et indigentia, nulla omissio,<lb/>
<unclear>indigitavi</unclear>, ut esset ex coporea creatura rationali,
+
nulla unquam turbatio, nulla interturbatis. Huius incomprehensae<lb/>
qua tanti boni, tanti et tam ineffabilis ultimi omnium
+
bonitatis effluxu ineffabili ad extra Mundus<lb/>
finium finis capax esse posset, eoque aeternum frui;
+
productus fuit, et Mundus propter hominem, uti in principio<lb/>  
huius enim per dilectionem unio est glorificatio Dei à Deo
+
indigitavi, ut esset ex coporea creatura rationali,<lb/>
intenta, <unclear>et</unclear> beatifica animarum perfectio; Hoc est gaudium
+
quae tanti boni, tanti et tam ineffabilis ultimi omnium<lb/>
de quo Christus ut gaudium meum in vobis sit,
+
finium finis capax esse posset, eoque aeternum frui;<lb/>
et gaudium vestrum impleatur. Quodnam est gaudium  
+
huius enim per dilectionem unio est glorificatio Dei a Deo<lb/>
Patris et Filii, nisi amare? et amari et tali ratione
+
intenta, est beatifica animarum perfectio; Hoc est gaudium<lb/>
amari? Quomodo anima famelica satiabitur, nisi
+
de quo Christus ut gaudium meum in vobis sit,<lb/>
huic gaudio uniatur, ut ipsa in hoc gaudio et gaudium
+
et gaudium vestrum impleatur. Quodnam est gaudium<lb/>
hoc in ipsa sit, et gaudium eius per inseparabilem
+
Patris et Filii, nisi amare? et amari et tali ratione<lb/>
amoris, amantis et amati nexum impleatur? Theodidactus.
+
amari? Quomodo anima famelica satiabitur, nisi<lb/>
Video sat superque omnia quae Sublimi tuo
+
huic gaudio uniatur, ut ipsa in hoc gaudio et gaudium<lb/>
discursu mihi exposuisti, rationi veritatique ita consona esse, ut eus nemo contradicere valeat. Sed perge iam
+
hoc in ipsa sit, et gaudium eius per inseparabilem<lb/>
uti <unclear>coepisti</unclear>, <unclear>reliqua</unclear> divinarum virtutum Sacramenta euoluere.
+
amoris, amantis et amati nexum impleatur? ''Theodidactus''.<lb/>
 +
Video sat superque omnia quae sublimi tuo<lb/>
 +
discursu mihi exposuisti, rationi veritatique ita consona<lb/>
 +
esse, ut iis nemo contradicere valeat. Sed perge iam<lb/>
 +
uti cepisti, reliqua divinarum virtutum sacramenta euoluere.<lb/>
  
 
<center><big>CAPUT II</big><br />
 
<center><big>CAPUT II</big><br />
  
  
De Incarnatione Christi <add>quod</add> incomprehensibile divini amoris in humanum genus, argumentum est.</center>
+
De Incarnatione Christi <add>quod</add> incomprehensibile divini<lb/>
 +
amoris in humanum genus, argumentum est.</center>

Latest revision as of 16:55, 5 June 2024

This page has been proofread

Spiritum Sanctum, qui datus est nobis; In amore
vero divino et essentiali, in illa, inquam, superexcelsa
et perfectissima trium personarum in unitate substantiae
dilectione, amans est idem quod amatum, et amatum
idem quod amans, et amor idem quod amans et amatum,
amans et amatum idem quod amor, ubi amans, amatum
et amor unum prorsus et idem esse communicant;
in uno velle conveniunt, unum nolle habent, idem posse
participant, imo totum participant possident, ibi unum
summum quid est, omne bonum in communi; In hac dilectione
nullus est defectus et indigentia, nulla omissio,
nulla unquam turbatio, nulla interturbatis. Huius incomprehensae
bonitatis effluxu ineffabili ad extra Mundus
productus fuit, et Mundus propter hominem, uti in principio
indigitavi, ut esset ex coporea creatura rationali,
quae tanti boni, tanti et tam ineffabilis ultimi omnium
finium finis capax esse posset, eoque aeternum frui;
huius enim per dilectionem unio est glorificatio Dei a Deo
intenta, est beatifica animarum perfectio; Hoc est gaudium
de quo Christus ut gaudium meum in vobis sit,
et gaudium vestrum impleatur. Quodnam est gaudium
Patris et Filii, nisi amare? et amari et tali ratione
amari? Quomodo anima famelica satiabitur, nisi
huic gaudio uniatur, ut ipsa in hoc gaudio et gaudium
hoc in ipsa sit, et gaudium eius per inseparabilem
amoris, amantis et amati nexum impleatur? Theodidactus.
Video sat superque omnia quae sublimi tuo
discursu mihi exposuisti, rationi veritatique ita consona
esse, ut iis nemo contradicere valeat. Sed perge iam
uti cepisti, reliqua divinarum virtutum sacramenta euoluere.

CAPUT II


De Incarnatione Christi quod incomprehensibile divini

amoris in humanum genus, argumentum est.