Difference between revisions of "Page:FC 1334.djvu/30"
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 3: | Line 3: | ||
Porq<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> quien esto no conoce del: no lo conoce como debe ser conocido. No<lb/> | Porq<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> quien esto no conoce del: no lo conoce como debe ser conocido. No<lb/> | ||
− | nos maravillemos Pue<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span>. q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> tanta ge<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span>te aya p<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">er</span>dido la fee En [[Semantic content::Temporalitas|n<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">uestr</span>os tiempos]] | + | nos maravillemos Pue<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span>. q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> tanta ge<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span>te aya p<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">er</span>dido la fee En [[Semantic content::Temporalitas|n<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">uestr</span>os tiempos]]<lb/> |
− | + | Pues q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> faltando diligentes Pastores: y legitimo<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> ministro<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> de dios<lb/> | |
− | la virtud | + | q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> apacentasen El pueblo co<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> tal doctrina: q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> fuese luz Para los Pies: como<lb/> |
+ | dize david. y fuese mantenimj<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ent</span>o de muncha substancia: y le fuese<lb/> | ||
+ | armas Para pelear. Y En fin q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> lo fundase bien En la fee: y Encendiese<lb/> | ||
+ | co<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> fuego de amor divinal aun hasta poner la vida Por la co<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span>fesio<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span><lb/> | ||
+ | de la fee y obediencia de la ley de dios. Y sucediendo En lugar<lb/> | ||
+ | desto la<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> doctrina<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> ya d<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ic</span>has. Siguese q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> los q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> tenian En poco las cosa<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> <lb/> | ||
+ | Ecclesiasticas: y medios Para alcançar la virtud: cayese<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> como<lb/> | ||
+ | sobervios. y los q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> no <del>cuyran</del> <hi rend="superscript"></hi><add>curavan</add> sino destas cosa<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> exteriores cayese<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> como<lb/> | ||
+ | flacos: Y los tibios <del>Ser</del> <hi rend="superscript">fuessen</hi> vomitados de la boca de dios: y llevasse El vie<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span>to<lb/> | ||
+ | las pajas. Y por imitar del todo estos vanos predicadores a los otros pasados, los cuales, viendo cercada a Jerusalen, la desampararon | ||
y se fueron a los reales de Nabucodonosor, asi muchos | y se fueron a los reales de Nabucodonosor, asi muchos | ||
de esotros se han pasado a los reales del perverso [[Name::Lutero]], haciendo desde alli guerra descubierta al pueblo de dios para engañarlo cerca de la fe, habiéndolo primero engañado ensanchándoles sus ruines costumbres e impidendoles su remedio | de esotros se han pasado a los reales del perverso [[Name::Lutero]], haciendo desde alli guerra descubierta al pueblo de dios para engañarlo cerca de la fe, habiéndolo primero engañado ensanchándoles sus ruines costumbres e impidendoles su remedio |
Revision as of 00:08, 11 January 2024
f. 12v
Porque quien esto no conoce del: no lo conoce como debe ser conocido. No
nos maravillemos Pues. que tanta gente aya perdido la fee En nuestros tiempos
Pues que faltando diligentes Pastores: y legitimos ministros de dios
que apacentasen El pueblo con tal doctrina: que fuese luz Para los Pies: como
dize david. y fuese mantenimjento de muncha substancia: y le fuese
armas Para pelear. Y En fin que lo fundase bien En la fee: y Encendiese
con fuego de amor divinal aun hasta poner la vida Por la confesion
de la fee y obediencia de la ley de dios. Y sucediendo En lugar
desto las doctrinas ya dichas. Siguese que los que tenian En poco las cosas
Ecclesiasticas: y medios Para alcançar la virtud: cayesen como
sobervios. y los que no cuyran curavan sino destas cosas exteriores cayesen como
flacos: Y los tibios Ser fuessen vomitados de la boca de dios: y llevasse El viento
las pajas. Y por imitar del todo estos vanos predicadores a los otros pasados, los cuales, viendo cercada a Jerusalen, la desampararon
y se fueron a los reales de Nabucodonosor, asi muchos
de esotros se han pasado a los reales del perverso Lutero, haciendo desde alli guerra descubierta al pueblo de dios para engañarlo cerca de la fe, habiéndolo primero engañado ensanchándoles sus ruines costumbres e impidendoles su remedio
que por via de hacer penitencia pudieran haber alcanzado.
Aunque las causas ya dichas sean muy importantes para que haya sucedido el triste efecto que ahora lloramos, mas todavía hay mucho de que maravillarnos y que inquirir otra causa, si la hay. Cosa ha sido maravillosa y sin aparencia de razón que haya habido gente en nuestro siglo que se haya levantado contra su madre la Iglesia sin respeto de su grande antigüedad, autorizada con mil modos y muy eficaces, y haberla acusado con grande