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y como tales usan dellos los Mozos, con un Calzon tan ajustado, que con dificultad puede Cerrarse por los lados por la rodilla descubren pañetes, o com puntas, o labrador, Colores. El pelo en muchachos va prevaleciendo, sin atreverse ya algunos a hazerçele cortar con efecto, y perseverancia ni aun los niños y acolitos los quales por usar en la Iglesia traje Clerical deven tener el pelo como acolitos Españoles, y Clerigos modestros excessos que piden efectivo remedio disponiendo los P.<sup>es</sup> Curas que empieze la reforma de los trajes por los Muchachos, y sirvientes de nuestra Casa, y Principales del Pueblo a cuyo exemplo sera facil acomodar todo el Pueblo. Tambien ser, y excesso volver a introducir para los danzantes Libreas de Seda, lo qual fuera de ser Cargoso <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::super]]'.</ref>sbaglio superfluo, seria en algunos Pueblos mas pobres contra charidad, y aun quizas contra Iustizia empleando los bienes del Pueblo en ga<sup>la</sup>nar demaziado <ref>Marginalia: '[[printedMarginalia::do]]'.</ref>sbaglio los danzantes al mismo tiempo que muchos Pobres del mismo Pueblo andan desnudos, quando la Igreja usa segun S. Ambrosio<ref>De officiis ministorum, Lib. II, 28, 136-138</ref> el deshazer los Ornamentos, y vavos Sagrados para vestir a los Pobres, y S. Thomas de Villanueva<ref>(*1486-+1555); cf. Divi Thomae a Villanova Opera Omnia, vv. I-VI, Manila, 1881-1897 e le più antiche biografie: Muñatones, Juande, Vida de santo Tomás de Villanueva, Alcalá, 1572 (publicada por Tomás de Herrera, Historia del convento de san Agustín de Salamanca, Madrid, 1652) e Salón, Miguel Bartolomé, Vida de santo Tomás de Villanueva, Valencia, 1588 (nova edizione: Real Monasterio del Escorial, 1925).</ref>, y S. Carlos, y otros Santissimos Prelados desnudaran sus Palacios, y camas para vestir con los vienes proprios a los Pobres desnudos, y sustentar a los necessitados, portanto Ordeno con todo aprieto que no se haga Vestido alguno para Dãzantes, ni para alguno de los Indios de Çeda, ni con Guarniciones, botonadura de oro, o Plata. Y si lo imbiaren los Procuradores no permite el P.<sup>e</sup> Superior se gaste en las Doctrinas si no se embie fuera aVender por lo que Costa. E as libreas que al presente estan echas se usaran hasta q.<sup>e</sup> se gasten. <br>
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El exercicio de las Armas oy mas necessario quando por varias partes mas nos cercan lo[s] enemigos portanto todos los Domingos año abra algun exercicio de tirar Arcabuces con Vala, de las ondas Com piedras, y de los Arcos con flechas, y un dia Cada mes alarde General Conservando las Compañias con sus Capitanes y Cavis de Guerra en cada una, y un Sargento Mayor, y un Maesse de Campo en cada Pueblo cada Compania de a cavallo a de ser de <hi rend="underline">50</hi>. y otros tantos tendra la de Pedreros las demas de Infanteria seran de a <hi rend="underline">100</hi>. en ellas se alistaran todos los Capaces de tomar Armas, y se procurara que la de soldado sepa usar de todas las Armas; los officiales de Milicia seran siempre los mas Valerosos, y porque se extimen los offic.<sup>os</sup>, iran
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''<span style="color:Red">y como tales usan dellos los mozos, con un calzon tan ajustado, que con dificultad puede cerrarse por los lados por la rodilla descubren pañetes, o com puntas, ò labrador, colores. El pelo en muchos va prevaleciendo, sin atreverse ya algunos a hazerçele cortar con efecto, y perseverancia <hi rend="underline">ni aun los niños y acolitos los quales por usar en la Iglesia traje clerical deven tener el pelo como acolitos españoles, y clerigos modestros</hi> excessos que piden efectivo remedio <hi rend="underline">disponiendo los Pes. Curas que empieze la reforma de los trajes por los muchachos, y sirvientes de nuestra casa, y principales del Pueblo a cuyo exemplo sera facil acomodar todo el Pueblo.</hi><ref>Os trechos sublinhados são aqueles que Ibañez omite na sua obra.</ref> Tambien ser, y excesso volver a introducir para los danzantes libreas de seda, lo qual fuera de ser cargoso super superfluo [sic], seria en algunos Pueblos mas pobres contra charidad, y aun quizas contra iustizia empleando los bienes del Pueblo en galanar demaziado do [sic] los danzantes al mismo tiempo que muchos pobres del mismo Pueblo andan desnudos, <hi rend="underline">quando la Igreja usa segun S. Ambrosio</hi><ref> "De officiis ministrorum", Lib. II, cap. 28 in J-P. Migne, "Patrologia Latina", 16, 136C-139A. </ref> <hi rend="underline">el deshazer los ornamentos, y vasos sagrados para vestir a los pobres, y S. Thomas de Villanueva</hi><ref>Cf. "Divi Thomae a Villanova Opera Omnia", vv. I-VI, Manila, 1881-1897 e as mais antigas biografias: Juan de Muñatones, "Vida de santo Tomás de Villanueva", Alcalá, 1572 (publicada por Tomás de Herrera, "Historia del convento de san Agustín de Salamanca", Madrid, 1652) e Miguel Bartolomé Salón, "Vida de santo Tomás de Villanueva", Valencia, 1588 (nueva edición: Real Monasterio del Escorial, 1925).</ref>, <hi rend="underline">y S. Carlos, y otros Santissimos Prelados desnudaran sus palacios, y camas para vestir con los vienes proprios a los pobres desnudos, y sustentar a los necessitados</hi><ref>Essas referências são também omitidas no "El Reyno Jesuitico".</ref>, portanto ordeno con todo aprieto que no se haga vestido alguno para da[n]zantes, ni para alguno de los indios de çeda, ni con guarniciones, botonadura de oro, ò plata. Y si lo imbiaren los Procuradores no permite el Pe. Superior se gaste en las Doctrinas si no se embie fuera a vender por lo que costa. E as libreas que al presente estan echas se usaran hasta q[u]e se gasten</span>''<ref>B. Ibañez de Echávarri, [[Page:El Reyno jesuitico (1762).pdf/38|''El Reyno Jesuitico'', 30]]. Como assinalamos, a citação não é literal.</ref>. <br>
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El exercicio de las armas oy mas necessario quanto por varias partes mas nos cercan lo[s] enemigos por tanto todos los Domingos año abra algun exercicio de tirar arcabuces con vala, de las ondas com piedras, y de los arcos con flechas, y un dia cada mes alarde general conservando los [sic] Compañias con sus Capitanes y Cavos de Guerra en cada una, y un Sargento Mayor, y un Maesse de Campo en cada Pueblo cada Compania de a cavallo a de ser de <hi rend="underline">50</hi> y otros tantos tendra la de Pedreros las demas de Infanteria seran de a <hi rend="underline">100</hi> en ellas se alistaran todos los capaces de tomar armas, y se procurara que la de soldado sepa usar de todas las armas; los officiales de Milicia seran siempre los mas valerosos, y porque se extimen los offic[i]os
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y como tales usan dellos los mozos, con un calzon tan ajustado, que con dificultad puede cerrarse por los lados por la rodilla descubren pañetes, o com puntas, ò labrador, colores. El pelo en muchos va prevaleciendo, sin atreverse ya algunos a hazerçele cortar con efecto, y perseverancia ni aun los niños y acolitos los quales por usar en la Iglesia traje clerical deven tener el pelo como acolitos españoles, y clerigos modestros excessos que piden efectivo remedio disponiendo los Pes. Curas que empieze la reforma de los trajes por los muchachos, y sirvientes de nuestra casa, y principales del Pueblo a cuyo exemplo sera facil acomodar todo el Pueblo.[1] Tambien ser, y excesso volver a introducir para los danzantes libreas de seda, lo qual fuera de ser cargoso super superfluo [sic], seria en algunos Pueblos mas pobres contra charidad, y aun quizas contra iustizia empleando los bienes del Pueblo en galanar demaziado do [sic] los danzantes al mismo tiempo que muchos pobres del mismo Pueblo andan desnudos, quando la Igreja usa segun S. Ambrosio[2] el deshazer los ornamentos, y vasos sagrados para vestir a los pobres, y S. Thomas de Villanueva[3], y S. Carlos, y otros Santissimos Prelados desnudaran sus palacios, y camas para vestir con los vienes proprios a los pobres desnudos, y sustentar a los necessitados[4], portanto ordeno con todo aprieto que no se haga vestido alguno para da[n]zantes, ni para alguno de los indios de çeda, ni con guarniciones, botonadura de oro, ò plata. Y si lo imbiaren los Procuradores no permite el Pe. Superior se gaste en las Doctrinas si no se embie fuera a vender por lo que costa. E as libreas que al presente estan echas se usaran hasta q[u]e se gasten[5].
El exercicio de las armas oy mas necessario quanto por varias partes mas nos cercan lo[s] enemigos por tanto todos los Domingos año abra algun exercicio de tirar arcabuces con vala, de las ondas com piedras, y de los arcos con flechas, y un dia cada mes alarde general conservando los [sic] Compañias con sus Capitanes y Cavos de Guerra en cada una, y un Sargento Mayor, y un Maesse de Campo en cada Pueblo cada Compania de a cavallo a de ser de 50 y otros tantos tendra la de Pedreros las demas de Infanteria seran de a 100 en ellas se alistaran todos los capaces de tomar armas, y se procurara que la de soldado sepa usar de todas las armas; los officiales de Milicia seran siempre los mas valerosos, y porque se extimen los offic[i]os

  1. Os trechos sublinhados são aqueles que Ibañez omite na sua obra.
  2. "De officiis ministrorum", Lib. II, cap. 28 in J-P. Migne, "Patrologia Latina", 16, 136C-139A.
  3. Cf. "Divi Thomae a Villanova Opera Omnia", vv. I-VI, Manila, 1881-1897 e as mais antigas biografias: Juan de Muñatones, "Vida de santo Tomás de Villanueva", Alcalá, 1572 (publicada por Tomás de Herrera, "Historia del convento de san Agustín de Salamanca", Madrid, 1652) e Miguel Bartolomé Salón, "Vida de santo Tomás de Villanueva", Valencia, 1588 (nueva edición: Real Monasterio del Escorial, 1925).
  4. Essas referências são também omitidas no "El Reyno Jesuitico".
  5. B. Ibañez de Echávarri, El Reyno Jesuitico, 30. Como assinalamos, a citação não é literal.
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comotales +, Cerrarsepor +, enmuchos +, elpelo +, delos +, acuyo +, Tambienser +, aintroducir +, loqual +, deser +, aunquizas +, empleandolos +, dolos +, almismo +, eldes hazer +, alos +, yotros +, conlos +, contodo +, nose +, boto nadura +, Ysilo +, segaste +, sinose +, loque +, Eas +, delas +, portanto +, detirar +, Compiedras +, ydelos +, conflechas +, undia +, consus +, acavallo +, adeser +, enellas +, sealistaran +, yseprocurara +, quela +, detodas +  and porquese +