Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/222"

From GATE
 
(6 intermediate revisions by the same user not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 3: Line 3:
  
  
et charitas ut magnum et primum mandatum, quia oportet te cum parua 65 cognitione et fide intellectus crescere secundum affectum non otiosum, sic ut non semper uelis addiscere et semper crescere secundum intellectum, omisso augmento quod est secundum uoluntatem quae sit operatiua. Si unicum talentum cognitionis et fidei habes, opera re in illo et lucrare, ut hac uia duo talenta habeas. Caue autem ut non fodias illud in terra; sed nec dicas te prius uelle habere duo talenta cognitionis quam incipias operari. Oportet enim, ut iam dixi, per negotiationem et operationem illius unius talenti, lucrari alterum, etc. Noli omittere praxim operum praesentium et eorum qur.e iuxta te sunt, pro contemplatione otiosa operum futurorum, et eorum quae longe ante adhuc posita sunt.
+
{{Left sidenote|Charitas ut magnum et primum mandatum.}}et charitas ut magnum et primum mandatum quia oportet te cum parua cognitione et fide intellectus  
155. Desideria ipsa bona sunt, modo a Deo sint, et per
+
exercere<ref group="text-notes">exercere] crescere <i>MF</i></ref>
* Emendatum ex exponas.
+
secundum affectum non  
Fabri monumenta
+
ocio<ref group="text-notes">ocio] otiosum <i>MF</i></ref>
ipsum, in ipso, et ad ipsum;
+
sic ut non semper uelis a[d]discere, et semper crescere  
 +
secundum<ref group="text-notes">secundum] <i>add.</i> intellectum, omisso augmento quod est secundum <i>MF</i></ref> 
 +
uoluntatem quae sit  
 +
{{Left sidenote|Non semper uelle crescere secundum intellectum omisso augmento quod est secundum uoluntates.}}operatiua.  
 +
Si unicum talentum cognitionis et fidei habes, operare in illo, et lucrare, ut hac uia duo talenta habeas caue autem ut non fodias illud in terra, sed nec  
 +
dicas<ref group="text-notes">dicas] <i>add.</i> te <i>MF</i></ref>
 +
uelle prius<ref group="text-notes">uelle prius] prius uelle <i>MF</i></ref>
 +
habere duo talenta cognitionis, quam incipias operari oportet enim ut iam dixi  
 +
{{Left sidenote|Per negotiationes unius talenti lucrari alterum.}}per negotiationem, et  
 +
operationem<ref group="text-notes">operationem] <i>add.</i> illius <i>MF</i></ref>
 +
unius talenti lucrari alterum<ref group="text-notes">alterum] <i>add.</i> etc. <i>MF</i></ref>
 +
noli omittere praxim operum presentium, et eorum quae
 +
a<ref group="text-notes">a] iuxta <i>MF</i></ref>
 +
te<ref group="text-notes">te] <i>add.</i> sunt, pro contemplatione otiosa operum futurorum, et eorum quae <i>MF</i></ref>
 +
longe<ref group="text-notes">longe] <i>add.</i> ante adhuc <i>MF</i></ref>
 +
posita sunt  
 +
querere<ref group="text-notes">querere] <i>om.</i> <i>MF</i></ref>
 +
desideria ipsa bona sunt modo a Deo sint, et per ipsum in ipso, et ad {{Left sidenote|Desiderium bonum a Deo per Deum, in Deo et ad Deum.}}ipsum.
 
<br>
 
<br>
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
{{reflist|group=comment-notes}}
 
_______________
 
_______________
 
{{reflist|group=text-notes}}
 
{{reflist|group=text-notes}}

Latest revision as of 09:50, 26 August 2021

This page has not been proofread



f. 103v



Charitas ut magnum et primum mandatum. et charitas ut magnum et primum mandatum quia oportet te cum parua cognitione et fide intellectus exercere[1] secundum affectum non ocio[2] sic ut non semper uelis a[d]discere, et semper crescere secundum[3] uoluntatem quae sit Non semper uelle crescere secundum intellectum omisso augmento quod est secundum uoluntates. operatiua. Si unicum talentum cognitionis et fidei habes, operare in illo, et lucrare, ut hac uia duo talenta habeas caue autem ut non fodias illud in terra, sed nec dicas[4] uelle prius[5] habere duo talenta cognitionis, quam incipias operari oportet enim ut iam dixi Per negotiationes unius talenti lucrari alterum. per negotiationem, et operationem[6] unius talenti lucrari alterum[7] noli omittere praxim operum presentium, et eorum quae a[8] te[9] longe[10] posita sunt querere[11] desideria ipsa bona sunt modo a Deo sint, et per ipsum in ipso, et ad Desiderium bonum a Deo per Deum, in Deo et ad Deum. ipsum.

_______________

  1. exercere] crescere MF
  2. ocio] otiosum MF
  3. secundum] add. intellectum, omisso augmento quod est secundum MF
  4. dicas] add. te MF
  5. uelle prius] prius uelle MF
  6. operationem] add. illius MF
  7. alterum] add. etc. MF
  8. a] iuxta MF
  9. te] add. sunt, pro contemplatione otiosa operum futurorum, et eorum quae MF
  10. longe] add. ante adhuc MF
  11. querere] om. MF