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assitencia, tan frequente al Templo y Casa de Dios y
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assitencia, tan frequente al Templo y Casa de Dios y fuera de ella, pues todos los Pueblos parecen un remedo del cielo, no se oyendo otra cosa por las mañanas, y tardes desde que amanece hasta que anochese, si no es alavanzas de Dios, verificándose assí q[u]e <hi rend="underline">a solis ortu usque ad ocasum laudabile nomen Domini</hi><ref>Sl 113, 3.</ref> comenzando desde los niños que apenas saben articular las palabras, lo del profeta que dice: <hi rend="underline">Ecce infantium et lactentium perfecisti laudem</hi><ref>Sl 8, 3.</ref> prosiguiendo en la misma forma por todas las edades de jubentud, varones y ancianos, pues en todos se vee y reconoce el summo cuydado y aplicaz[ió]n de los que los tienen a su cargo en la asistencia tan puntual y frequente a la Ig[lesi]a, missa, pláticas y sermones y con expecialidad la doctrina christiana y demás oraziones que cotidianam[en]te se rezan a las horas acostumbradas y s[ob]re todo la frequencia de sacram[en]tos, asistencia a los enfermos y caridad con los sanos vistiéndolos en su desnudez y procurándoles el sustento a todos con paternal solicitud a que se añade el bien de atender a su defensa y oponerse a tantos enemigos como por todas partes procuran su ruina, ya con armas, ya con escritos infamatorios, ya con calumnias y de otras muchas que no es fácil referir. <br>
fuera de ella, pues todos los pueblos parecen un remedo del cie-
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Esto propiam[en]te es estar en estas s[an]tas Doctrinas que la presencia corporal sirve de poco, q[uan]do no se emplea en buscar la ma[y]or honra y gloria de Dios y bien de las almas 
lo, no se oyendo* otra cosa por las mañanas, y tardes
 
desde que amanece hasta que anochese, si no es alavan-
 
zas de Dios, verificándose assí que “a solis ortu usque ad ocasum
 
laudabile nomen Domini”* comenzando desde los niños que ape-
 
nas saben articular las palabras, lo del profeta que dice:
 
“Ecce infantium et lactentium perfecisti laudem”* prosigui-
 
endo en la misma forma por todas las edades de jubentud,
 
varones y ancianos, pues en todos se vee y reconoce el summo
 
cuydado y aplicazión de los que los tienen a su cargo en la asis-
 
tencia tan puntual y frequente a la Iglesia, Missa, pláticas
 
y sermones y con expecialidad la doctrina christiana y
 
demás oraziones que cotidianamente se rezan a las horas a-
 
costumbradas y sobre todo la frequencia de sacramentos, asisten-
 
cia a los enfermos y caridad con los sanos vistiéndolos en
 
su desnudez y procurándoles el sustento a todos con pater-
 
nal solicitud a que se añade el bien de atender a su de-
 
fensa y oponerse a tantos enemigos como por todas par-
 
tes procuran su ruina, ya con armas, ya con escritos in-
 
famatorios, ya con calumnias y de otras muchas que no es fá-
 
cil referir.
 
Esto propiamente es estar en estas santas Doctrinas
 
que la presencia corporal sirve de poco, quando no se emplea
 
en buscar la mayor honra* y gloria de Dios y bien de las almas 
 
 
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assitencia, tan frequente al Templo y Casa de Dios y fuera de ella, pues todos los Pueblos parecen un remedo del cielo, no se oyendo otra cosa por las mañanas, y tardes desde que amanece hasta que anochese, si no es alavanzas de Dios, verificándose assí q[u]e a solis ortu usque ad ocasum laudabile nomen Domini[1] comenzando desde los niños que apenas saben articular las palabras, lo del profeta que dice: Ecce infantium et lactentium perfecisti laudem[2] prosiguiendo en la misma forma por todas las edades de jubentud, varones y ancianos, pues en todos se vee y reconoce el summo cuydado y aplicaz[ió]n de los que los tienen a su cargo en la asistencia tan puntual y frequente a la Ig[lesi]a, missa, pláticas y sermones y con expecialidad la doctrina christiana y demás oraziones que cotidianam[en]te se rezan a las horas acostumbradas y s[ob]re todo la frequencia de sacram[en]tos, asistencia a los enfermos y caridad con los sanos vistiéndolos en su desnudez y procurándoles el sustento a todos con paternal solicitud a que se añade el bien de atender a su defensa y oponerse a tantos enemigos como por todas partes procuran su ruina, ya con armas, ya con escritos infamatorios, ya con calumnias y de otras muchas que no es fácil referir.

Esto propiam[en]te es estar en estas s[an]tas Doctrinas que la presencia corporal sirve de poco, q[uan]do no se emplea en buscar la ma[y]or honra y gloria de Dios y bien de las almas 

  1. Sl 113, 3.
  2. Sl 8, 3.