Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/156"
From GATE
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 6: | Line 6: | ||
107. Eodem die, considerans qualiter peccata, non solum carnalia sed etianf fere omnia, fiunt cum multa applicatione spiritus, cogitando *' in eorum materia, loquendo, audiendo, etc., 42 habui quemdam discursum ad rogandum Dominum, ut uellet impedire malignos spiritus ne tantum tentarent homines: quia super gulam hodie sunt tot uerba, et tot affectus, et cogitationes, ex quibus colligitur spiritualis ista (ut ita dicam) comestio; et Ita circa alia corporis, etiam licita, in quibus homines ponunt animam suam; quasi qui, ex nutrimento corporis et necessaria prouisione, uelint nutrire ipsam animam et ipsi prouidere, quae alium debet | 107. Eodem die, considerans qualiter peccata, non solum carnalia sed etianf fere omnia, fiunt cum multa applicatione spiritus, cogitando *' in eorum materia, loquendo, audiendo, etc., 42 habui quemdam discursum ad rogandum Dominum, ut uellet impedire malignos spiritus ne tantum tentarent homines: quia super gulam hodie sunt tot uerba, et tot affectus, et cogitationes, ex quibus colligitur spiritualis ista (ut ita dicam) comestio; et Ita circa alia corporis, etiam licita, in quibus homines ponunt animam suam; quasi qui, ex nutrimento corporis et necessaria prouisione, uelint nutrire ipsam animam et ipsi prouidere, quae alium debet | ||
<br> | <br> | ||
+ | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
_______________ | _______________ | ||
− | + | {{reflist|group=text-notes}} | |
− |
Revision as of 08:14, 21 July 2021
This page has been proofread
f. 70v
et martiris, quae, cum con-uersaretur in domo sanctae Sabinae, eam conuertit.
107. Eodem die, considerans qualiter peccata, non solum carnalia sed etianf fere omnia, fiunt cum multa applicatione spiritus, cogitando *' in eorum materia, loquendo, audiendo, etc., 42 habui quemdam discursum ad rogandum Dominum, ut uellet impedire malignos spiritus ne tantum tentarent homines: quia super gulam hodie sunt tot uerba, et tot affectus, et cogitationes, ex quibus colligitur spiritualis ista (ut ita dicam) comestio; et Ita circa alia corporis, etiam licita, in quibus homines ponunt animam suam; quasi qui, ex nutrimento corporis et necessaria prouisione, uelint nutrire ipsam animam et ipsi prouidere, quae alium debet
_______________