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La Doctrina de Loreto con la de San Ignacio Yabebĭrĭ y la del Corpus se corresponderan entre si y no con otras sus fiestas. La de la Candelaria, S[an] Cosme [y] Santa Anna se corresponderan entre si y no con otras. La Doctrina de Ytapua[m] se podra corresponder con la Candelaria por no aver otra mas cercana. <br>
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La Doctrina de Loreto con la de San Ignacio Yabebĭrĭ y la del Corpus se corresponderan entre si y no con otras sus fiestas. La de la Candelaria, S. Cosme [y] Santa Anna se corresponderan entre si y no con otras. La Doctrina de Ytapua[m] se podra corresponder con la Candelaria por no aver otra mas cercana. <br>
En el Uruguay las Doctrinas de San Xavier, S[an]ta Maria y Martires se corresponderan entre si y no con otras. Las Doctrinas de San Mig[u]el y la [de] Concepcion se corresponderan entre si y no con otras. Las Doctrinas de S[an] Miguel y la [de] Concepcion se corresponderan entre si y no con otras. A la de Santo Tome por estar algo mas apartada podrán acudir los padres de S[an] Nicolas si gustaren el dia de Santo Thome. <br>
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En el Uruguay las Doctrinas de San Xavier, S.ta Maria y Martires se corresponderan entre si y no con otras. Las Doctrinas de San Mig[u]el y la [de] Concepcion se corresponderan entre si y no con otras. Las Doctrinas de S. Miguel y la [de] Concepcion se corresponderan entre si y no con otras. A la de Santo Tome por estar algo mas apartada podrán acudir los padres de S[an] Nicolas si gustaren el dia de Santo Thome. <br>
 
En la Doctrina donde celebrare la fiesta con diacono, y subdiacono lo seran los padres de aquella doctrina y de los huespedes; uno sera preste que cante la missa y el otro predicara; y no se ha de convidar la mussica, ni acolitos de otra doctrina sino quando mucho dos o tres voses, o cantores buenos quando los de la propia doctrina carecieren de vuenas vozes. Los corregidores caziques y gente principal de las doctrinas que se corresponden se podran convidar pero no se permita que alguno de ellas que sea alferez se asiente en el presbyterio ni en silla; y menos que se las de la paz; ni que de los p[adr]es vaya a bendecir la messa, a casa de los indios aūnque aya convite general. <br>
 
En la Doctrina donde celebrare la fiesta con diacono, y subdiacono lo seran los padres de aquella doctrina y de los huespedes; uno sera preste que cante la missa y el otro predicara; y no se ha de convidar la mussica, ni acolitos de otra doctrina sino quando mucho dos o tres voses, o cantores buenos quando los de la propia doctrina carecieren de vuenas vozes. Los corregidores caziques y gente principal de las doctrinas que se corresponden se podran convidar pero no se permita que alguno de ellas que sea alferez se asiente en el presbyterio ni en silla; y menos que se las de la paz; ni que de los p[adr]es vaya a bendecir la messa, a casa de los indios aūnque aya convite general. <br>
 
A la missa se tocara los dias de fiesta a salir el sol; y en tiempo de frio algo mas tarde atendiendo algo [?] a abrigo de los pobres indios. Los jueves en la tarde no se tocara a doctrina, y de seles [sic]; este dia como de asueto a los muchachos. <br>
 
A la missa se tocara los dias de fiesta a salir el sol; y en tiempo de frio algo mas tarde atendiendo algo [?] a abrigo de los pobres indios. Los jueves en la tarde no se tocara a doctrina, y de seles [sic]; este dia como de asueto a los muchachos. <br>

Revision as of 22:53, 16 June 2021

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La Doctrina de Loreto con la de San Ignacio Yabebĭrĭ y la del Corpus se corresponderan entre si y no con otras sus fiestas. La de la Candelaria, S. Cosme [y] Santa Anna se corresponderan entre si y no con otras. La Doctrina de Ytapua[m] se podra corresponder con la Candelaria por no aver otra mas cercana.
En el Uruguay las Doctrinas de San Xavier, S.ta Maria y Martires se corresponderan entre si y no con otras. Las Doctrinas de San Mig[u]el y la [de] Concepcion se corresponderan entre si y no con otras. Las Doctrinas de S. Miguel y la [de] Concepcion se corresponderan entre si y no con otras. A la de Santo Tome por estar algo mas apartada podrán acudir los padres de S[an] Nicolas si gustaren el dia de Santo Thome.
En la Doctrina donde celebrare la fiesta con diacono, y subdiacono lo seran los padres de aquella doctrina y de los huespedes; uno sera preste que cante la missa y el otro predicara; y no se ha de convidar la mussica, ni acolitos de otra doctrina sino quando mucho dos o tres voses, o cantores buenos quando los de la propia doctrina carecieren de vuenas vozes. Los corregidores caziques y gente principal de las doctrinas que se corresponden se podran convidar pero no se permita que alguno de ellas que sea alferez se asiente en el presbyterio ni en silla; y menos que se las de la paz; ni que de los p[adr]es vaya a bendecir la messa, a casa de los indios aūnque aya convite general.
A la missa se tocara los dias de fiesta a salir el sol; y en tiempo de frio algo mas tarde atendiendo algo [?] a abrigo de los pobres indios. Los jueves en la tarde no se tocara a doctrina, y de seles [sic]; este dia como de asueto a los muchachos.
Encargo seriamente se visiten todos los dias a los enfermos de peligro yendo en persona el p[adr]e averlos; y aunque ayan recevido ya todos los sacramentos tengase cuidado de asistirles y reco[n]siliarlos conforme a su necessidad; porque en a quel tiempo suele ser mas apretada la guerra del enemigo hagase todos los dias una olla buena en casa para los enfermos del pueblo que se repar-

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LaDoctrina +, corresponde ran +, entresi +, secorresponderan +, algomas +, sigustaren +, sepodran +, peronose +, nien +, queselas +, delapaz +, nique +, delos +, Ala +, setocara +, asalir +, enla +, estedia +, alos +, En Cargo +, depe +, enpersona +, sunecessidad +, aquel +  and paralos +