View source for Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/291

<noinclude><pagequality level="1" user="Visconti08" /></noinclude>multo excellentiorem, sublirniorem, et abstractis mentibus viciniorem, qua integra saepe numerò ratiocinatio rerumque; altissimarum conceptio, aut insigne aliquod in naturae aut divinitas finu delitescens misterium, hoc vel simili artificioso simbolorum contextu 
intellectui sapientis uno intuitu obiicitur; oportet igitur in huiusmodi scripturis, relictis orationis circustantiis quarum nulla ratio habentur, ab apparente foris imagine duci ad rerum abditas formas, et à sensibili obiecto, ad intelligibilis notionem. iuxta illud còmune Kabalistarù <gap/> id est malogranatum inveni, interiora comedi corticcem abieci. Quia tamen conceptus hierogliphicus mentalis,
fine conceptu rerum per nomina, voces, aliasque orationis partes indicatarum minimè concipi potest, ob formalis conceptus ab obiecto, seu rebus sensibilibus dependentiam, lectio quaedam iis nominibus, et
verbis quibus res per simbola significabantur, postis, instituebatur, cuius ut ipecimen aliquod curiosus Lector videat, Lectionis <gap/>
subiungendum duxi, quod cùm generalissimum sit, et omnes analogarum rerum species comprehendat, ei varios quoque sensus pro diversis analogiae rationibus inter dictae tamen analogiae limites, competere
necesse est , uti ex sequente se hemate patet.<noinclude><references/></noinclude>