Editing Page:APUG 1053.djvu/24

potissimum ex capitibus ad id asserendum inductus:<lb/>
quorum prius est infinta Dei charitas et excessivus amor,<lb/>
quo supereffluenter se creaturis communicare desiderat;<lb/>
utpote cuius deliciae sunt esse cum filiis hominum; Alterum<lb/>
erat perfectio universa naturae atque ordinis ratio,<lb/>
quae id veluti iure sue quodam postulare videbatur,<lb/>
adeoque quam maxime consentaneum erat: siquidem<lb/>
universae naturae perfectio in hoc potissimum consistit,<lb/>
ut per aptam rerum omnium connexionem iuxta<lb/>
entium gradus in mundana hac oeconomia singulis<lb/>
attributos omnia in unitatem harmonico quodam attemperamento<lb/>
coordinentur concordenturque. S<unclear></unclear>ens -<lb/>
itaque humanae naturae unitus non fuisset, is neque<lb/>
cum corpore natura ullum commercium habere dici<lb/>
potuisset, verum a mundo avulsus, atque in incomprehensibili<lb/>
caliginis suae recessu, propriae beatitudinis<lb/>
contemplandae tantum intentus et abstractus; et -<lb/>
tametsi a primordiis rerum omnia in omnibus <del>esset</del><lb/>
per potentiam, praesentiam et essentiam esset, nihilominus<lb/>
praeter illud ad Mundi complementum aliud<lb/>
quidpiam requiri videbatur, et erat corporeae rationalis<lb/>
creaturae assumptio, quam tandem in plentitudine<lb/>
temporum Mundo exhibuit, tanta perfectione et<lb/>
excellentia, ut in humanae naturae assumptione apparens,<lb/>
in uno homine universos naturae gradus assumpsisse<lb/>
videatur; siquidem per elementare corporis<lb/>
humani temperamentum, omnem complicavit elementorum<lb/>
naturam, et quaecumque ex eorum miscella<lb/>
nascuntur inanimatorum corporum mixta. Per vitale<lb/>
incrementum et vegetativam facultatem omnem intra<lb/>
se conclusit vegetativae naturae ambitum; per<lb/>
sensus vero tam externos quam internos, facultatemque<lb/>
locomotivam, totam sentientis naturae amplitudinem<lb/>
contraxit; quae quidem omnia in humana natura unita<lb/>
verbo veluti in Microcosmo quodam conclusa exhibuit.<lb/>
Denique cum Angelis in esse intellectuali, cum Deo ipso