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casa de persona que sea de toda satisfaccion para la gente del Pueblo que comunmente suele estar en esto mas a la mira, no sea que por huir como dicen el rescoldo den en las brasas, y si en algun Pueblo se ubiere ido cayendo esta costumbre con la nouedad de curas o sus dictamenes particulares, encargo se buelva a entablar con suavidad, en especial quando muere la madre se tendra gran cuidado de que no quede la hija en casa del padrastro porque lo suelen mas notar los indios; y el mesmo se tendra con las mugeres y hijas de los que van a la yerba o baqueria, o a S[an]ta Fe, ett.a porque no peligren sus almas y su credito.
11. Encargo la uniformidad en echar las amonestaciones escusando nouedades, la ultima se echara uno o dos dias antes y en caso muy apretado se echara al fin del rezo de los indios y no tan immediatam[en]te al casam[en]to que paresca ceremonia de mero cumplim[en]to sin dexar tiempo para la concideracion, y para que se consiga el intento de n[uest]ra S[an]ta Madre Iglesia.
12. Algun descuido se a notado en escribir los casamientos y bautismos luego que se celebran, ya se be los inconvenientes que pueden seguirse como tambien de no escribir quien fue el baptizante, en caso apretado de necessidad de que podria suseder venir a casarse el indio baptizante con la madre de la criatura que baptizo o con la misma criatura; encargo se guarde lo que dispone el Ritual Romano assi en este caso como en el baptismo sub condicione; y que se considere bien lo pasado haziendo prudente diligencia en orden a averiguar que indios fueron baptizantes en semejantes baptismos privados y averiguando la cosa se apuntaran a la margen de d[ic]hos baptismos las personas que en ellos hizieron oficio de ministro baptizante para que conste del parentesco espiritual, y se escusen d[ic]hos inconvenientes. Vease a Tomas Sanchez, Lib. 7, disp 62, n. 9 et sepp. donde aduierte la diferencia que ai quando [h]ay probabilidad moral de que el baptismo fue balido en tales casos y de qu[an]do [h]ay solamente duda.
13. Porque aya uniformidad en accion tan grave y tan publica como en el dar la comunion, si la comunion se diere por deuocion y no por viatico se dira el "D[omi]ne, non

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