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antes obscuro. Cosa es cierta que, antes que venga el Señor a juzgar, ha de venir el antecristo el cual no verna nisi venerit discesio primum: y cual sea esta discesio[1] no a sido manifiesto. Porque unos y no de poca autoridad la an tenido por discesion del imperio romano. Y otros por discesion de la Iglesia de Roma.
Y porque la una a dias que paso y la otra no tantos como parece en Armenia y Grecia y no por eso el antecristo a venido. Parecio a otros que esta discesion sea de la fee chatolica en la mayor o muy gran parte de la Iglesia: Y como no parezca aver otra manera de entender esta palabra que de una destas tres y Nadie a lo que yo sepa de los Pasados de otra manera la aya entendido: y todas estas tres estan ya cumplidas: parece que no queda cosa que falte para temer que esta cercana la venida de aqueste mal y que aquella palabra discesio se deve entender de la discesion del vicario de cristo. Pontifice Romano. Porque desde el principio de la Iglesia christiana hasta ahora: aunque muchos Herejes y Herejias a avido, Mas ninguno tubo tan grande aborrecimiento contra el primado y cabeça de la iglesia Romana como el perverso Luthero: cuyos deseos y palabras a esto se enderezaban a que ni tal primado avia ni se mentase; Y que era cosa mas acepta a dios quitar este nombre de su obra de sobre la tierra: que pelear contra turcos. Y no se contento con Enseñar esta Ravia en el tiempo de su vida mas aun en el de su muerte, segun parece en el epitaphio[2] que mando poner en su sepultura.
La cual ravia heredaron los otros herejes que siguieron su error: los cuales, con los pueblos engañados por ellos aborrecen tanto nombre y obras de papa: que por solo saver que El y los que le siguen creen o enseñan alguna doctrina: la aborrecen y descreen: sin mas examinarla, sino por solo contra dezir al papa y a los suyos.
Y como nunca en la Iglesia se a visto averse apartado por puro spiritu de apostasia: tantos Pueblos de diversas maneras de este capitan que es el papa. y

  1. Se refiere a la 2 Tes. 2,3: "Ne quis vos seducat ullo modo: quoniam nisi venerit discessio primum, et revelatus fuerit homo peccati filius perditionis".
  2. "Pestis eram vivus, moriens ero mors tua, Papa" (Kostlin-Kawerau, Martin Luther, sein Leben und seine Schriften: Sein Leben und seine Schriften, II, 389)
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