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caro, di havere la persona sua absente sana, che presente ammalata: et se per il servitio di Dio, et bene di S.^ta Chiesa lei è piu utile in Francia, che in Roma, che è quello, che ami Dio, che possa volere il contrario? Si che io mi risolvo di rimettere ogni cosa al voler divino, et aspettare il suo beneplacito. Se piacera à Dio, che ci rivediamo, à me sarà di grandissima consolatione; se piacerà altrimente, Dominus est, quod bonum erit in conspectu suo faciat. Oremus pro invicem, ut salvemur. Bacio le mani à V.S. Ill.^ma con ogni riverenza. Di Roma, li 15 di Giugno 1614.
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Sententiae quae videntur mutandae aut omittendae in nova editione libri D. Andreae Dualii Doctoris Sorbonici De Potestate Papae.
In hoc libro multa sunt bona. Probat enim auctor satis bene, 1^o Pontificem Romanum jure divino esse caput, et monarcham totius Ecclesiae. 2^o Judicium ejus esse infallibile. 3^o Posse a Pontifice condi leges obligantes in conscientia. 4^o Non posse Principes seculi condere leges ecclesiasticas. 5^o Posse ad Papam ex toto orbe appellari. 6^o Non posse Pontificem judicari vel deponi ob quodcumque crimen, excepta haeresi et schismate. 7^o Concilium Tridentinum esse legitimum, et op timum, et in Galliis recipiendum. 8^o Concilia generalia a solo Papa posse indici, et ipsum pertinere praesidentiam. 9^o Posse Papam dispensare in decretis Conciliorum generalium. 10^o Non posse appellari a Papa ad Concilium; et reprobat Scholam Sorbonicam, quae appellavit a Papa Leone X ad futurum Concilium. Quorum contraria doccent Vigerius et Richerius.
Sunt tamen aliqua, quae auctor debuisset omittere.

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