Difference between revisions of "Page:APUG 0385-B.pdf/10"

Revision as of 14:25, 20 September 2022

This page has not been proofread

tamen non significat solum Deum ut iudi
cem, sed Deum absolute, ut apud
nos nomen lapidis^[1] et patet ex hoc loco. cum enim Deus creavit
coelum, non egit ut iudex puniens,
sed ut pater largiens sua bona.
2° nota, non posse reddi commodam
rationem, cur scriptura Deum, qui
unus est, vocet Deos, et tamen con
iungat hoc nomen plurale cum verbo
signi singularis numeri, nisi ad
insinuandum mysterium trinitatis. dicunt
aliqui eorum R. Aben Ezra in hunc
locum dicit esse morem arabum, et
similium gentium, ut reges allo
quantur in numero multitudinis
ob reverentiam et ideo a scriptura Deum
vocari Deos ob reverentiam. et addit
alii rabbini R. David in huius rei confir
mationem non inveniri hoc nomen
in singulari in scriptura, nisi qn semel Habac .1.^[2]
ubi per contemptum nominatur Deus, et est
sermo non de Deo vero, sed de Deo
gentis chaldaeiorum. At decipiuntur. nam
etsi ob reverentiam dicimus uni homini

---page break---

↑ See Thomas Aquinas,Summa theologiae I, q.13, a.8.
↑ Hab. 1.2

◅▻

[1] See Thomas Aquinas,Summa theologiae I, q.13, a.8.

[2] Hab. 1.2

[1]

[2]

Revision as of 21:07, 14 September 2022 (view source) Piet Van Boxel (talk \| contribs) ← Older edit		Revision as of 14:25, 20 September 2022 (view source) Piet Van Boxel (talk \| contribs) Newer edit →
Page body (to be transcluded):		Page body (to be transcluded):
Line 1:		Line 1:
−	~~[[Name::]]~~tamen non significat solum Deum ut iudi<lb/>cem, sed Deum absolute, ut apud<lb/> nos nomen lapidis<ref>See Thomas Aquinas,Summa theologiae I, q.13, a.8. </ref> et patet ex hoc loco. cum enim Deus creavit<lb/> coelum, non egit ut iudex puniens,<lb/> sed ut pater largiens sua bona.<lb/> 2° nota, non posse reddi commodam<lb/> rationem, cur scriptura Deum, qui<lb/> unus est, vocet Deos, et tamen con<lb/>iungat hoc nomen plurale cum verbo<lb/> <del>signi</del> singularis numeri, nisi ad<lb/> insinuandum mysterium trinitatis. <del>dicunt</del><lb/> <del>aliqui eorum</del> [[Name::R. Aben Ezra]] in hunc<lb/> locum dicit esse morem arabum, et<lb/> similium gentium, ut reges allo<lb/>quantur in numero multitudinis<lb/> ob reverentiam et ideo a scriptura Deum<lb/> vocari Deos ob reverentiam. et addit<lb/> <del>alii rabbini</del> ~~<hi rend="superscript"> R. David </hi>~~ [[Name::[David]]] in huius rei confir<lb/>mationem non inveniri hoc nomen<lb/> in singulari in scriptura, nisi <del>qn</del> semel Habac .1.<ref>Hab. 1.2</ref><lb/> ubi per contemptum nominatur Deus, et est<lb/> sermo non de Deo vero, sed de Deo<lb/> gentis chaldaeiorum. At decipiuntur. nam<lb/> etsi ob reverentiam dicimus uni homini	+	tamen non significat solum Deum ut iudi<lb/>cem, sed Deum absolute, ut apud<lb/> nos nomen lapidis<ref>See Thomas Aquinas,Summa theologiae I, q.13, a.8. </ref> et patet ex hoc loco. cum enim Deus creavit<lb/> coelum, non egit ut iudex puniens,<lb/> sed ut pater largiens sua bona.<lb/> 2° nota, non posse reddi commodam<lb/> rationem, cur scriptura Deum, qui<lb/> unus est, vocet Deos, et tamen con<lb/>iungat hoc nomen plurale cum verbo<lb/> <del>signi</del> singularis numeri, nisi ad<lb/> insinuandum mysterium trinitatis. <del>dicunt</del><lb/> <del>aliqui eorum</del> [[Name::R. Aben Ezra]] in hunc<lb/> locum dicit esse morem arabum, et<lb/> similium gentium, ut reges allo<lb/>quantur in numero multitudinis<lb/> ob reverentiam et ideo a scriptura Deum<lb/> vocari Deos ob reverentiam. et addit<lb/> <del>alii rabbini</del> [[Name::R. David]] in huius rei confir<lb/>mationem non inveniri hoc nomen<lb/> in singulari in scriptura, nisi <del>qn</del> semel Habac .1.<ref>Hab. 1.2</ref><lb/> ubi per contemptum nominatur Deus, et est<lb/> sermo non de Deo vero, sed de Deo<lb/> gentis chaldaeiorum. At decipiuntur. nam<lb/> etsi ob reverentiam dicimus uni homini
	<pb/>		<pb/>