Difference between revisions of "Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/368"

From GATE
m (ManciniWiki moved page Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).pdf/368 to Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/368: Text replacement - "(1636).pdf/" to "(1636).djvu/")
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
quõdã ex Aegypto in Urbem delatos, quos voco, Lateranensem, Flamineum, Barberinum, Salustianum Hippodromaeum, Medicaeum, Palatinum, Mahutaeum, eorumque historiam & interpretationem.
+
quondam ex Aegypto in Urbem delatos, quos voco, Lateranensem, Flamineum, Barberinum, Salustianum Hippodromaeum, Medicaeum, Palatinum, Mahutaeum, eorumque historiam et interpretationem.<br />
''Scena II.''Mensas & Tabulas, seu Abacos hieroglyphicos adducit, ac primò quidem loco celeberrimam Tabulam, quam Bembinam vocant, eiusque; integram & sinceram interpretationem.
+
''Scena II.''Mensas et Tabulas, seu Abacos hieroglyphicos adducit, ac primo quidem loco celeberrimam Tabulam, quam Bembinam vocant, eiusque integram et sinceram interpretationem.<br />
''Scena III.'' Canopos exponit, eorumque historiam, significationes; usumque fusè deducit.
+
''Scena III.'' Canopos exponit, eorumque historiam, significationes; usumque fuse deducit.<br />
''Scena IV." ''Sphynges producit, eorumque mysteria & significationes, enodat.
+
''Scena IV.'' Sphynges producit, eorumque mysteria et significationes, enodat.<br />
''Scena V. ''Mumias eruit, eorumque historiam, originem & mystica involucra explicat.''
+
''Scena V.'' Mumias eruit, eorumque historiam, originem et mystica involucra explicat.<br />
''Scena VI. ''Statuas Isiacas, aliaque hieroglyphicis insignita monumenta promit.''
+
''Scena VI.'' Statuas Isiacas, aliaque hieroglyphicis insignita monumenta promit.<br />
In quibus quidem omnibus, nihil divini Numninis adiuuãte gratia asseremus, quod ex omnigenis antiquitatũ monumentis, abditisque; Latinorum, Graecorum, Hebraeorum, Syrorum, Arabum, Chaldaeorum, Aethiopum, Samaritanorum, Persarum, Indorum, aliorumque archivijs stabilitum non sit, ac legitima authoritate confirmatum.
+
In quibus quidem omnibus, nihil divini Numninis adiuvante gratia asseremus, quod ex omnigenis antiquitatum monumentis, abditisque Latinorum, Graecorum, Hebraeorum, Syrorum, Arabum, Chaldaeorum, Aethiopum, Samaritanorum, Persarum, Indorum, aliorumque archiviis stabilitum non sit, ac legitima authoritate confirmatum.<br />
Atque haec est Idea Oedipi nostri cuius primã quidé parté, omnibus numeris iam absolvimus, in 2 verò & 3 concinnãda tota nostra modo desudat industria. saxit Deus O.M. ut ad nominis sui gloriã, S. Matris Ecclesiae, utilitaté, totiusque; Reipub. literariae bonum unicè, cedat.
+
Atque haec est Idea Oedipi nostri cuius primm quidem partem, omnibus numeris iam absolvimus, in 2 vero et 3 concinnanda tota nostra modo desudat industria. Saxit Deus Optimus Maximus ut ad nominis sui gloriam, Sanctae Matris Ecclesiae, utilitatem, totiusque Reipublicae literariae bonum unice, cedat.

Revision as of 19:36, 4 April 2018

This page has not been proofread


quondam ex Aegypto in Urbem delatos, quos voco, Lateranensem, Flamineum, Barberinum, Salustianum Hippodromaeum, Medicaeum, Palatinum, Mahutaeum, eorumque historiam et interpretationem.
Scena II.Mensas et Tabulas, seu Abacos hieroglyphicos adducit, ac primo quidem loco celeberrimam Tabulam, quam Bembinam vocant, eiusque integram et sinceram interpretationem.
Scena III. Canopos exponit, eorumque historiam, significationes; usumque fuse deducit.
Scena IV. Sphynges producit, eorumque mysteria et significationes, enodat.
Scena V. Mumias eruit, eorumque historiam, originem et mystica involucra explicat.
Scena VI. Statuas Isiacas, aliaque hieroglyphicis insignita monumenta promit.
In quibus quidem omnibus, nihil divini Numninis adiuvante gratia asseremus, quod ex omnigenis antiquitatum monumentis, abditisque Latinorum, Graecorum, Hebraeorum, Syrorum, Arabum, Chaldaeorum, Aethiopum, Samaritanorum, Persarum, Indorum, aliorumque archiviis stabilitum non sit, ac legitima authoritate confirmatum.
Atque haec est Idea Oedipi nostri cuius primm quidem partem, omnibus numeris iam absolvimus, in 2 vero et 3 concinnanda tota nostra modo desudat industria. Saxit Deus Optimus Maximus ut ad nominis sui gloriam, Sanctae Matris Ecclesiae, utilitatem, totiusque Reipublicae literariae bonum unice, cedat.