Difference between revisions of "Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/277"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | Quod vero caput Ori Scarabaeo coniunctum sit, factum est, ut hac <gap/> innueretur universum | + | Quod vero caput Ori Scarabaeo coniunctum sit, factum est, ut hac <gap/> innueretur universum illud, quod per Scarabaeum paulo ante significatum diximus, Solis, quem et intellectu gubernari. Atque hoc ita sese habere, facile ex Clemente Alexander probatur, qui l.5 strom: de Sphyngum Aegyptiarum copositione agens, faciem humanam cuilibet alteri animali coiunctam, priscis ingenium et prudentiam significasse<ref>significavisse</ref> tradit. Sed haec clarius apud Porphyrium l.4 pag.76 de abstinentia demonstrantur. Ad Deorum, inquit, fabricam omne animal una cum homine assumptum esse ab Aegyptiis, in qua et pecudum, et hominis, et avium , item et hominis corpora commiscuere <ref>forma non rilevata</ref>; Nam et singulae apud ipsos Deorum statuae, vel usque ad collum humanam speciem praeferunt, faciem vero vel avis, vel Leonis, vel Alicuius alterius animalis ampositam habent, vel e contrario capiti hymano subiectum, alterius animalis corpus praemonstrat. Orum itaque dicta ratione <gap/>, intelligentiae Solaris mundi gubernatricis sybolum esse, prae caeteris aperte ostendit gemmae apud Pignoriam Typus, in quo Solis seu Ori radiosum caput concinne Scarabaeo impositu, quae omnia serpens caudam vorans ambit; ut ea daretur intelligiOrum seu Solem termporum, annorum |
Revision as of 17:21, 17 January 2018
Quod vero caput Ori Scarabaeo coniunctum sit, factum est, ut hac innueretur universum illud, quod per Scarabaeum paulo ante significatum diximus, Solis, quem et intellectu gubernari. Atque hoc ita sese habere, facile ex Clemente Alexander probatur, qui l.5 strom: de Sphyngum Aegyptiarum copositione agens, faciem humanam cuilibet alteri animali coiunctam, priscis ingenium et prudentiam significasse[1] tradit. Sed haec clarius apud Porphyrium l.4 pag.76 de abstinentia demonstrantur. Ad Deorum, inquit, fabricam omne animal una cum homine assumptum esse ab Aegyptiis, in qua et pecudum, et hominis, et avium , item et hominis corpora commiscuere [2]; Nam et singulae apud ipsos Deorum statuae, vel usque ad collum humanam speciem praeferunt, faciem vero vel avis, vel Leonis, vel Alicuius alterius animalis ampositam habent, vel e contrario capiti hymano subiectum, alterius animalis corpus praemonstrat. Orum itaque dicta ratione , intelligentiae Solaris mundi gubernatricis sybolum esse, prae caeteris aperte ostendit gemmae apud Pignoriam Typus, in quo Solis seu Ori radiosum caput concinne Scarabaeo impositu, quae omnia serpens caudam vorans ambit; ut ea daretur intelligiOrum seu Solem termporum, annorum
