Difference between revisions of "Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/10"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 4: Line 4:
 
''Cum fera vobis rapiet hoc etiam dies''<br />
 
''Cum fera vobis rapiet hoc etiam dies''<br />
 
''Iam vos secunda mors manet''.</center><br />
 
''Iam vos secunda mors manet''.</center><br />
Porrò fi gloriae posteritatisque recordationi velificandum
+
Porrò fi gloriae posteritatisque recordationi velificandum est, aliud à Propheta Regio viris Religiosis aequor aperitur, ut assidua nimirum virtutum solidarum, exercitatione, atque apparentium bonorum contemptu, numquam interituram nominis immortalitatem confectentur: in memoria enim aeterna iustum fore, diuino illus vaticinio, multò iam ante didiceram. Plus igitur aliquantò eorum rationes videbantur momenti, qui neminem sibi uni natum esse contendebant; ac proinde quae quis talenta à Deo O. sibi concredita affectus

Revision as of 15:14, 29 November 2017

This page has not been proofread


obfirmassem, priuataque delectatione contentus illud Antigenidae usurpassem: Intus mihi cano mufis. Nam quod nônulli cômemorabant, vestigium aliquod relinquêdum esse, quo me posteritati vixisse testarer; ne totus morerer, magnaque; pars mei vitaret libitinam; nihil admodum me commovebat, cui fola nominis immortalitas nimis exile praemium tantorum laborum semper est visa. memineram etiam preclarè illud à Severino Boetio, sapienterque pronunciatum.

Quod fi putatis longius vitam trabi

Mortalis aura Numinis.
Cum fera vobis rapiet hoc etiam dies

Iam vos secunda mors manet.


Porrò fi gloriae posteritatisque recordationi velificandum est, aliud à Propheta Regio viris Religiosis aequor aperitur, ut assidua nimirum virtutum solidarum, exercitatione, atque apparentium bonorum contemptu, numquam interituram nominis immortalitatem confectentur: in memoria enim aeterna iustum fore, diuino illus vaticinio, multò iam ante didiceram. Plus igitur aliquantò eorum rationes videbantur momenti, qui neminem sibi uni natum esse contendebant; ac proinde quae quis talenta à Deo O. sibi concredita affectus