Difference between revisions of "Page:Ordenes Salamanca.djvu/91"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <references/> → <references/> {{TurnPage}})
(One intermediate revision by one other user not shown)
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
[[Category:Ordenes Salamanca]]
 
[[Category:Ordenes Salamanca]]
frequentes, destruyan el orden doméstico y disciplina reli-
+
frequentes, destruyan el or[de]n doméstico y disciplina religiosa o por mejor decir, abren camino para abrogar del todo la misma ley. Por lo qual, teniendo s[iemp]re presente los Sup[eriore]s este peligro, no sean muy fáciles en dispensar sino quando la razón urgente a la necesidad dictare que en algo se condescienda. <br>
giosa o por mejor decir, abren camino para abrogar* del
+
Aunque semejante cautela en dar licenzias sea necesaria en todas las cosas, no se puede negar que pr[incip]alm[en]te se ha de poner quando se trata de lo que toca al voto de la pobreza. Esta virtud dice N[uestro] S[anto] P[adre] ser firme muro de la Relig[ió]n y derrivado este (ya otros antes que yo dijeron muy bien y por extenso) que amenazaba cierta ruina a la santidad de n[uest]ra Religión, para conservar entera la pobreza, no omitió medio alguno la Comp[añí]a, por la raíz de los males de la codicia, s[iemp]re convate con n[uest]ras máquinas, estero o defensa de la Comp[añí]a conjúranse contra la pobreza, por una parte, y la necesidad que se finge el deseo propio y el deseo de mayores comodidades: por otra
todo la misma ley. Por lo qual, teniendo siempre presente los
+
los exemplos de aquellos que tal suerte quieren ser pobres q[u]e nunca les falte nada; y por ultimo la nimia facilidad y condescendencia de los Superiores para que estas cosas poco a poco no vayan prevaleciendo, en summo detrimento de la pobreza y aun de la Comp[añí]a doy algunas adbertencias 
Superiores este peligro, no sean muy fáciles en dispensar sino
 
quando la razón urgente a la necesidad dictare que en algo se
 
condescienda.
 
Aunque semejante cautela en dar licenzias
 
sea necesaria en todas las cosas, no se puede negar que
 
principalmente se ha de poner quando se trata de lo que toca al
 
voto de la pobreza. Esta virtud dice N. S. P. ser firme muro
 
de la Religión y derrivado este (ya otros antes que yo dijeron
 
muy bien y por extenso) que amenazaba cierta ruina
 
a la santidad de nuestra Religión, para conservar ente-
 
ra la pobreza, no omitió medio alguno la Compañía, por la raíz
 
de los males de la codicia, siempre convate con nuestras máqui-
 
nas, estero* o defensa de la Compañía conjúranse contra la
 
pobreza, por una parte, y la necesidad que se finge el de-
 
seo propio y el deseo de mayores comodidades: por otra
 
los exemplos de aquellos que tal suerte quieren ser pobres que
 
nunca les falte nada; y por ultimo la nimia facilidad y
 
condescendencia de los Superiores para que estas cosas poco
 
a poco no vayan prevaleciendo, en summo detrimento de
 
la pobreza y aun de la Compañía doy algunas adbertencias 
 
 
[[Category:Ordenes Salamanca]]
 
[[Category:Ordenes Salamanca]]
Footer (noinclude):Footer (noinclude):
Line 1: Line 1:
<references/>
+
<references/> {{TurnPage}}

Revision as of 15:37, 6 May 2020

This page has not been proofread

frequentes, destruyan el or[de]n doméstico y disciplina religiosa o por mejor decir, abren camino para abrogar del todo la misma ley. Por lo qual, teniendo s[iemp]re presente los Sup[eriore]s este peligro, no sean muy fáciles en dispensar sino quando la razón urgente a la necesidad dictare que en algo se condescienda.
Aunque semejante cautela en dar licenzias sea necesaria en todas las cosas, no se puede negar que pr[incip]alm[en]te se ha de poner quando se trata de lo que toca al voto de la pobreza. Esta virtud dice N[uestro] S[anto] P[adre] ser firme muro de la Relig[ió]n y derrivado este (ya otros antes que yo dijeron muy bien y por extenso) que amenazaba cierta ruina a la santidad de n[uest]ra Religión, para conservar entera la pobreza, no omitió medio alguno la Comp[añí]a, por la raíz de los males de la codicia, s[iemp]re convate con n[uest]ras máquinas, estero o defensa de la Comp[añí]a conjúranse contra la pobreza, por una parte, y la necesidad que se finge el deseo propio y el deseo de mayores comodidades: por otra los exemplos de aquellos que tal suerte quieren ser pobres q[u]e nunca les falte nada; y por ultimo la nimia facilidad y condescendencia de los Superiores para que estas cosas poco a poco no vayan prevaleciendo, en summo detrimento de la pobreza y aun de la Comp[añí]a doy algunas adbertencias