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que se le deven pedir para dicho fin de socorrer a las necesidades
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que se le deven pedir p[ar]a d[ic]ho fin de socorrer a las necesidades de los sugetos por vía de medicina y no p[ar]a veverlo usual y quotidianamente como hasta ahora lo han hecho algunos sugetos con detrimento de su salud y aun quizás con daño de sus almas. <br>
de los sugetos por vía de medicina y no para veverlo usual
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2[<sup>o</sup>]. En la misma visita de 1717 puso también mi antecesor precepto de s[an]ta obediencia que obliga su[b] gravi con el qual ordena y manda que qualquiera q[u]e tubiere noticia que qualquier sugeto de estas Doctrinas saca, ha sacado o intenta sacar dicho aguard[ien]te de miel de cañas, borra, espuma, o es como dicen guarapo, avise de ello al Superior para que ponga el remedio conveniente. Confirmo también este precepto y lo estiendo, ordenando, y mandando como ordeno y mando en v[i]r[tu]d de s[an]ta obediencia in nomine Xpti [bajo] pena de pecado mortal que qualquiera que tubiere noticia que algún sugeto de estas Doctrinas saca o ha sacado o intenta sacar aguard[ien]te de piñas, de maýz, de miel del monte o de algún género de fruta o de vino avise de
y quotidianamente como hasta ahora* lo han hecho algunos
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ello al Superior para que ponga el remedio conveniente. <br>
sugetos con detrimento de su salud y aun quizás con
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3[<sup>o</sup>]. Quedando como queda el remedio del aguard[ien]te el qual dará el P[adre] Superior a los sugetos para medicina de quien la necesitase, la misteba, ni es necesaria, ni sirve p[ar]a
daño de sus almas.
 
2[o] En la misma visita de 1717 puso también mi ante-
 
cesor precepto de santa obediencia que obliga su[b] gravi con
 
el qual ordena y manda que qualquiera que tubiere
 
noticia que qualquier sugeto de estas Doctrinas saca,
 
ha sacado o intenta sacar dicho aguardiente de miel de cañas,
 
borra, espuma, o* es como dicen guarapo, avise de ello al
 
Superior para que ponga el remedio conveniente. Confirmo
 
también este precepto y lo estiendo, ordenando, y mandando
 
como ordeno y mando en virtud de santa obediencia in nomine
 
Xpti [bajo] pena de pecado mortal que qualquiera que tubiere no-
 
ticia que algún sugeto de estas Doctrinas saca o ha
 
sacado o intenta sacar aguardiente de piñas, de maýz, de miel
 
del monte o de algún género de fruta o de vino avise de
 
ello al Superior para que ponga el remedio conveniente.
 
3[o] Quedando como queda el remedio del aguardiente el qual
 
dará el P. Superior a los sugetos para medicina de quien
 
la necesitase, la misteba*, ni es necesaria, ni sirve para
 
 
remedio, sino solo para el regalo y deleyte muy ageno 
 
remedio, sino solo para el regalo y deleyte muy ageno 
 
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que se le deven pedir p[ar]a d[ic]ho fin de socorrer a las necesidades de los sugetos por vía de medicina y no p[ar]a veverlo usual y quotidianamente como hasta ahora lo han hecho algunos sugetos con detrimento de su salud y aun quizás con daño de sus almas.
2[o]. En la misma visita de 1717 puso también mi antecesor precepto de s[an]ta obediencia que obliga su[b] gravi con el qual ordena y manda que qualquiera q[u]e tubiere noticia que qualquier sugeto de estas Doctrinas saca, ha sacado o intenta sacar dicho aguard[ien]te de miel de cañas, borra, espuma, o es como dicen guarapo, avise de ello al Superior para que ponga el remedio conveniente. Confirmo también este precepto y lo estiendo, ordenando, y mandando como ordeno y mando en v[i]r[tu]d de s[an]ta obediencia in nomine Xpti [bajo] pena de pecado mortal que qualquiera que tubiere noticia que algún sugeto de estas Doctrinas saca o ha sacado o intenta sacar aguard[ien]te de piñas, de maýz, de miel del monte o de algún género de fruta o de vino avise de ello al Superior para que ponga el remedio conveniente.
3[o]. Quedando como queda el remedio del aguard[ien]te el qual dará el P[adre] Superior a los sugetos para medicina de quien la necesitase, la misteba, ni es necesaria, ni sirve p[ar]a remedio, sino solo para el regalo y deleyte muy ageno