Page:Obelisci Aegyptiaci Interpretatio hieroglyphica 1666.pdf/57

primò, Hieroglyphicum Scarabæi varaim pro varia remum fymbolorum que ei coninctorum ratione, sifnificationem sortiri; Aluid enim significabat, in pyramidio alis expanfis, aliud alis contractis poficus, aluid denique alijs notis stipatus, quae uti fusè in Oedipo recenfuimus, italhìc repentendis immoirari superuacaneum esse ratus fum. In pyramidio veró Obeliscorum positus, maximè Diuinum quid notabat, videlicet, uti diximus, Solenm illum supramundanum propius accedamus;inuisibili vi sua omnia colaustratem.
Sed ut ad Scarabai hueroglyphicum propius accedamus;nullibi pulchrius & ingeniosius supramundani spiritus operationes in mundo per Scarabæum expressas reperi, quam in Tabula Bembina & eft sequens hierogrammatifmus, in quo non abstrusis folummodo symbolis effectius & operationes Animæ Mundi exprimuntur, fed & singulæ universi, fue mundanæ machinæ partes, in quas Mundi spiritus agit, singulari ingenij solertia, vel in uno schermate mira metamorphosi concinnato explicantur. Totus hierogrammatifmus primo X, id eft, ex Scarabæo fub captis humani specie componitur; uti in figura patet, & per caput quidem humanum Horum feu Metem Mundi opisicem, per Scarabæm ipsum Mundum, eiusque singulas partes, conuersionesque, ac motus siderum, cælorumque volumina, per circulos collo facies in circulum abiens imponitur, quæ innixa Soli id eft, Horu capitia feitè fanè, phases Lunares, quas menstrua circumuolitione cum Sole efficit, signat; in cuisis centro circuli character in cruchis similitudinem diffusus ponitur, quo, ut paulo post exponemis 4. elementorum, prout X & X influxibus substaant, motus, arcana quadam nature similitudine exprimuntut. Tenet Scarabæus Chelis fuis tabellam cum inscriotione vocis XVAO, qua voce coptica, quæ amorem significat, pulchra sane indicatur, diuserfissimas Mundi partes, specierumwue innumerabilem varitatem, nifi amore, cum aliunde, quan ab anima Mundi, cuius amore affectio quædam eft, nin procedat; deo supra Scarabæum globum videlicet alatum, ex cuius concauo serpens emergit, ponunt, quod dictæ animæ Mundu omnia permeantis, & vitali calore animantis symbolum eft; quoniam verò hoc symbolum in Prodormo Copto, uti & in Tabula Bembina, ex qua illud extractum, fuit, quam sæpissmè exposuimus, eo Lectorem remittus. Verum in gratiam curiosi Lectoris, hic dealem sub duplici sensu huius Hierogramatiam cruiosi Lectoris, joc idealem sub duplici senesu huis Hierogramatismi in partes diuisi, lectionem appodemdam duximus; ut quam multiplicem doctrinam, vel unicum hierogramma sub se contineat, Lector dispiciar
Para-

◅