https://gate.unigre.it/mediawiki/index.php?title=Page:Ms.6976.djvu/42&feed=atom&action=historyPage:Ms.6976.djvu/42 - Revision history2024-03-28T13:44:20ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.35.7https://gate.unigre.it/mediawiki/index.php?title=Page:Ms.6976.djvu/42&diff=118565&oldid=prevJuliano Dutra at 23:51, 5 April 20222022-04-05T23:51:31Z<p></p>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>11. Encargo la uniformidad en echar las amonestaciones escusando nouedades, la ultima se echara uno o dos dias antes y en caso muy apretado se echara al fin del rezo de los indios y no tan immediatam[en]te al casam[en]to que paresca ceremonia de mero cumplim[en]to sin dexar tiempo para la concideracion<del class="diffchange diffchange-inline">; </del>y para que se consiga el intento de n[uest]ra S[an]ta Madre Iglesia. <br></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>11. Encargo la uniformidad en echar las amonestaciones escusando nouedades, la ultima se echara uno o dos dias antes y en caso muy apretado se echara al fin del rezo de los indios y no tan immediatam[en]te al casam[en]to que paresca ceremonia de mero cumplim[en]to sin dexar tiempo para la concideracion<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>y para que se consiga el intento de n[uest]ra S[an]ta Madre Iglesia. <br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12. Algun descuido se a notado en escribir los casamientos y bautismos luego que se celebran, ya se be los inconvenientes que pueden seguirse como tambien de no escribir quien fue el baptizante; en caso apretado de necessidad de que podria suseder venir a casarse el indio baptizante con la madre de la criatura que baptizo o con la misma criatura; encargo se guarde lo que dispone el Ritual Romano assi en este caso como en el baptismo sub condicione; y que se considere bien lo pasado haziendo prudente diligencia en orden a averiguar que indios fueron baptizantes en semejantes baptismos privados y averiguando la cosa se apuntaran a la margen de d[ic]hos baptismos las personas que en ellos hizieron oficio de ministro baptizante para que conste del parentesco espiritual; y se escusen d[ic]hos inconvenientes. Vease a Tomas Sanchez, Lib. 7, disp <hi rend="underline">62</hi>, n. <hi rend="underline">9</hi> et sepp. donde aduierte la diferencia que ai quando [h]ay probabilidad moral de que el baptismo fue balido en tales casos y de qu[an]do [h]ay solamente duda. <br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12. Algun descuido se a notado en escribir los casamientos y bautismos luego que se celebran, ya se be los inconvenientes que pueden seguirse como tambien de no escribir quien fue el baptizante; en caso apretado de necessidad de que podria suseder venir a casarse el indio baptizante con la madre de la criatura que baptizo o con la misma criatura; encargo se guarde lo que dispone el Ritual Romano assi en este caso como en el baptismo sub condicione; y que se considere bien lo pasado haziendo prudente diligencia en orden a averiguar que indios fueron baptizantes en semejantes baptismos privados y averiguando la cosa se apuntaran a la margen de d[ic]hos baptismos las personas que en ellos hizieron oficio de ministro baptizante para que conste del parentesco espiritual; y se escusen d[ic]hos inconvenientes. Vease a Tomas Sanchez, Lib. 7, disp <hi rend="underline">62</hi>, n. <hi rend="underline">9</hi> et sepp. donde aduierte la diferencia que ai quando [h]ay probabilidad moral de que el baptismo fue balido en tales casos y de qu[an]do [h]ay solamente duda. <br></div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13. Porque aya uniformidad en accion tan grave y tan publica como en el dar la comunion, si la comunion se diere por deuocion y no por viatico se dira el <hi rend="underline">"D[omi]ne, non</hi></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13. Porque aya uniformidad en accion tan grave y tan publica como en el dar la comunion, si la comunion se diere por deuocion y no por viatico se dira el <hi rend="underline">"D[omi]ne, non</hi></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12. Algun descuido se a notado en escribir los casamientos y bautismos luego que se celebran; ya se be los inconvenientes que pueden seguirse como tambien de no escribir quien fue el baptizante; en caso apretado de necessidad de que podria suseder venir a casarse el indio baptizante con la madre de la criatura que baptizo o con la misma criatura; encargo se guarde lo que dispone el Ritual Romano assi en este caso como en el baptismo sub condicione; y que se considere bien lo pasado haziendo prudente diligencia en orden a averiguar que indios fueron baptizantes en semejantes baptismos privados y averiguando la cosa se apuntaran a la margen de d[ic]hos baptismos las personas que en ellos hizieron oficio de ministro baptizante para que conste del parentesco espiritual; y se escusen d[ic]hos inconvenientes. Vease a Tomas Sanchez, Lib. 7, disp <hi rend="underline">62</hi>, n. <hi rend="underline">9</hi> et sepp. donde aduierte la diferencia que ai quando [h]ay probabilidad moral de que el baptismo fue balido en tales casos y de qu[an]do [h]ay solamente duda. <br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12. Algun descuido se a notado en escribir los casamientos y bautismos luego que se celebran; ya se be los inconvenientes que pueden seguirse como tambien de no escribir quien fue el baptizante; en caso apretado de necessidad de que podria suseder venir a casarse el indio baptizante con la madre de la criatura que baptizo o con la misma criatura; encargo se guarde lo que dispone el Ritual Romano assi en este caso como en el baptismo sub condicione; y que se considere bien lo pasado haziendo prudente diligencia en orden a averiguar que indios fueron baptizantes en semejantes baptismos privados y averiguando la cosa se apuntaran a la margen de d[ic]hos baptismos las personas que en ellos hizieron oficio de ministro baptizante para que conste del parentesco espiritual; y se escusen d[ic]hos inconvenientes. Vease a Tomas Sanchez, Lib. 7, disp <hi rend="underline">62</hi>, n. <hi rend="underline">9</hi> et sepp. donde aduierte la diferencia que ai quando [h]ay probabilidad moral de que el baptismo fue balido en tales casos y de qu[an]do [h]ay solamente duda. <br></div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>11. Encargo la Uniformidad en echar las amonestaciones escusando nouedades; la ultima se echara uno o dos dias antes y en caso muy apretado se echara al fin del rezo de los indios y no tan immediatam[en]te al casam[en]to que paresca ceremonia de mero cumplim[en]to sin dexar tiempo para la concideracion; y para que se consiga el intento de n[uest]ra S[an]ta Madre Iglesia. <br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>11. Encargo la Uniformidad en echar las amonestaciones escusando nouedades; la ultima se echara uno o dos dias antes y en caso muy apretado se echara al fin del rezo de los indios y no tan immediatam[en]te al casam[en]to que paresca ceremonia de mero cumplim[en]to sin dexar tiempo para la concideracion; y para que se consiga el intento de n[uest]ra S[an]ta Madre Iglesia. <br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12. Algun descuido se a notado en escribir los casamientos y bautismos luego que se celebran; ya se be los inconvenientes que pueden seguirse como tambien de no escribir quien fue el baptizante; en caso apretado de necessidad de que podria suseder venir a casarse el indio baptizante con la madre de la criatura que baptizo o con la misma criatura; encargo se guarde lo que dispone el Ritual Romano assi en este caso como en el baptismo sub condicione; y que se considere bien lo pasado haziendo prudente diligencia en orden a averiguar que indios fueron baptizantes en semejantes baptismos privados y averiguando la cosa se apuntaran a la margen de d[ic]hos baptismos las personas que en ellos hizieron oficio de ministro baptizante para que conste del parentesco espiritual; y se escusen d[ic]hos inconvenientes. Vease a Tomas Sanchez, Lib. 7, disp <hi rend="underline">62</hi>, n. <hi rend="underline">9</hi> et sepp. donde aduierte la diferencia que ai quando [h]ay probabilidad moral de que el baptismo fue balido en tales casos y de qu[an]do [h]ay solamente duda. <br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12. Algun descuido se a notado en escribir los casamientos y bautismos luego que se celebran; ya se be los inconvenientes que pueden seguirse como tambien de no escribir quien fue el baptizante; en caso apretado de necessidad de que podria suseder venir a casarse el indio baptizante con la madre de la criatura que baptizo o con la misma criatura; encargo se guarde lo que dispone el Ritual Romano assi en este caso como en el baptismo sub condicione; y que se considere bien lo pasado haziendo prudente diligencia en orden a averiguar que indios fueron baptizantes en semejantes baptismos privados y averiguando la cosa se apuntaran a la margen de d[ic]hos baptismos las personas que en ellos hizieron oficio de ministro baptizante para que conste del parentesco espiritual; y se escusen d[ic]hos inconvenientes. Vease a Tomas Sanchez, Lib. 7, disp <hi rend="underline">62</hi>, n. <hi rend="underline">9</hi> et sepp. donde aduierte la diferencia que ai quando [h]ay probabilidad moral de que el baptismo fue balido en tales casos y de qu[an]do [h]ay solamente duda. <br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13. Porque aya uniformidad en accion <del class="diffchange diffchange-inline"><span title="</del>tan grave<del class="diffchange diffchange-inline">" style="background:Gold">[[transcriptionError::tangrave]]</span>, </del>y tan publica como en el dar <del class="diffchange diffchange-inline">La<lb/> </del>comunion, si la comunion se diere por deuocion y no por <del class="diffchange diffchange-inline">Viatico </del>se dira el <hi rend="underline">Dñe non</hi></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13. Porque aya uniformidad en accion tan grave y tan publica como en el dar <ins class="diffchange diffchange-inline">la </ins>comunion, si la comunion se diere por deuocion y no por <ins class="diffchange diffchange-inline">viatico </ins>se dira el <hi rend="underline">Dñe non</hi></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-|</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-|</div></td></tr>
</table>Juliano Dutra