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tos, y Doctrinas del Corpus, y San Xauier las vacas quehaparecido con
venir, paraq.e seles socorra alos Indios, y noseles gravetanto adichas
dos Doctrinas. Tambien encargo seriamente que alos Indios del Uru
guay, Noseles permita irpor tierra ala yerba porlas muertes y daños gra
visimos que suelen suceder les y a todos los P. es de ambos Rios se Ordenaseria
mente nopermitan que vayan los Indios alayerva ni hazer Vaquerias hasta passa
dos todos los Santos. y dia de Difuntos por los graves inconuenientes que de lo contrario
se Originan. Y al P.e Superior dexo Orden muy apretado paraque con toda bre
vedad, me de quenta delas desgracias que se siguieren por no aver se executado estos Or
denes.
Tambien me allo Obbligado aprohibir nose mande azotar a Muger ninguna ao
ra sea Casada aora Soltera por los gravissimos inconvenientes que pueden ocas
ionarse. Otros Castigos ay mas proporcionados a su flaqueza, y ala decen
cia quando fuere el delito escandaloso Yenesto es menester mucho tiento porque
a vezes suelen los indios publicar, loqueni fue publico, ni aun tiene fundamento Alas
indias depoca edad el castigo toca a sus Padres o a quienlasseria y asi bastara adver
tirles aestos su Obligacion Y aun quanto al fuero dela Penitencia son de parecerlos
Padres mas versados noesaproposito ni para Indias ni para Indios el darles porpe
nitencia que tomen disciplina secreta porla falta que tienen de comodidad para
poder cumplirla Y lo mismo juzgan de los ayunos, y asi encargo noselesden seme
jantes penitencias por se regla reciuida de los theologos, y sumistas en esta materia
que alos penitentes noseles depenitencia que no puedan Cūplir Moralmente hablando,
por los inconvenientes que delo Contrario sesiguen. Que otras Penitencias i Cast
igos se podran dar a los Indios e Indias podran dezir los Padres Conquienlohe co[n]f
erido enlas Juntas passadas. En especial el P.e Superior aquien se recurrira. quan
do el delito publico fuere muy escandaloso paraque observe la instruccion que seleha
dado.
En a cudir a celebrar las fiestas se observara el Orden inconveniente en el Parana.

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+tos, y Doctrinas del Corpus, y San Xauier las vacas <span title="que ha parecido" style="background:Gold">[[transcriptionError::quehaparecido]]</span> con<lb/>venir, <span title="para q.e" style="background:Gold">[[transcriptionError::paraq.e]]</span> <span title="se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::seles]]</span> socorra <span title="a los" style="background:Gold">[[transcriptionError::alos]]</span> Indios, y <span title="no se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::noseles]]</span> <span title="grave tanto" style="background:Gold">[[transcriptionError::gravetanto]]</span> <span title="a dichas" style="background:Gold">[[transcriptionError::adichas]]</span><lb/> dos Doctrinas.  Tambien encargo seriamente que <span title="a los" style="background:Gold">[[transcriptionError::alos]]</span> Indios del Uru<lb/>guay, <span title="No se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::Noseles]]</span> permita <span title="ir por" style="background:Gold">[[transcriptionError::irpor]]</span> tierra <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> yerba <span title="por las" style="background:Gold">[[transcriptionError::porlas]]</span> muertes y daños gra<lb/>visimos que suelen suceder les y a todos los P. es de ambos Rios se <span title="Ordena seria" style="background:Gold">[[transcriptionError::Ordenaseria]]</span><lb/>mente <span title="no permitan" style="background:Gold">[[transcriptionError::nopermitan]]</span> que vayan los Indios <span title="a la yerva" style="background:Gold">[[transcriptionError::alayerva]]</span> ni hazer Vaquerias hasta passa<lb/>dos todos los Santos. y dia de Difuntos por los graves inconuenientes que de lo contrario<lb/> se Originan. Y al P.e Superior dexo Orden muy apretado paraque con toda bre<lb/>vedad, me de quenta <span title="de las" style="background:Gold">[[transcriptionError::delas]]</span> desgracias que se siguieren por no aver se executado estos Or<lb/>denes.<br>
+Tambien me allo Obbligado <span title="a proibir" style="background:Gold">[[transcriptionError::aprohibir]]</span> <span title="no se" style="background:Gold">[[transcriptionError::nose]]</span> mande azotar a Muger ninguna ao<lb/>ra sea Casada aora Soltera por los gravissimos inconvenientes que pueden ocas<lb/>ionarse. Otros Castigos ay mas proporcionados a su flaqueza, y <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> decen<lb/>cia quando fuere el delito escandaloso <span title="Y en esto" style="background:Gold">[[transcriptionError::Yenesto]]</span> es menester mucho tiento porque<lb/> a vezes suelen los indios publicar, <span title="lo que ni" style="background:Gold">[[transcriptionError::loqueni]]</span> fue publico, ni aun tiene fundamento <span title="A las" style="background:Gold">[[transcriptionError::Alas]]</span><lb/> indias <span title="de poca" style="background:Gold">[[transcriptionError::depoca]]</span> edad el castigo toca a sus Padres o a <span title="quien las seria" style="background:Gold">[[transcriptionError::quienlasseria]]</span> y asi bastara adver<lb/>tirles <span title="a estos" style="background:Gold">[[transcriptionError::aestos]]</span> su Obligacion Y aun quanto al fuero <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Penitencia son de <span title="parecer los" style="background:Gold">[[transcriptionError::parecerlos]]</span> <lb/>Padres mas versados <span title="no es a proposisto" style="background:Gold">[[transcriptionError::noesaproposito]]</span> ni para Indias ni para Indios el darles <span title="por pe" style="background:Gold">[[transcriptionError::porpe]]</span><lb/>nitencia que tomen disciplina secreta <span title="por la" style="background:Gold">[[transcriptionError::porla]]</span> falta que tienen de comodidad para<lb/> poder cumplirla Y lo mismo juzgan de los ayunos, y asi encargo <span title="no se les den" style="background:Gold">[[transcriptionError::noselesden]]</span> seme<lb/>jantes penitencias por se regla reciuida de los theologos, y sumistas en esta materia<lb/> que <span title="a los" style="background:Gold">[[transcriptionError::alos]]</span> penitentes <span title="no se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::noseles]]</span> <span title="de penitencia" style="background:Gold">[[transcriptionError::depenitencia]]</span> que no puedan Cūplir Moralmente hablando,<lb/> por los inconvenientes que <span title="de lo" style="background:Gold">[[transcriptionError::delo]]</span> Contrario <span title="se siguen" style="background:Gold">[[transcriptionError::sesiguen]]</span>. Que otras Penitencias i Cast<lb/>igos se podran dar a los Indios e Indias podran dezir los Padres <span title="Con quien lo he" style="background:Gold">[[transcriptionError::Conquienlohe]]</span> co[n]f<lb/>erido <span title="en las" style="background:Gold">[[transcriptionError::enlas]]</span> Juntas passadas. En especial el P.e Superior <span title="a quien" style="background:Gold">[[transcriptionError::aquien]]</span> se recurrira. quan<lb/>do el delito publico fuere muy escandaloso <span title="para que" style="background:Gold">[[transcriptionError::paraque]]</span> observe la instruccion que <span title="se le ha" style="background:Gold">[[transcriptionError::seleha]]</span><lb/> dado. <br>
+En <span title="acudir" style="background:Gold">[[transcriptionError::a cudir]]</span> a celebrar las fiestas se observara el Orden inconveniente en el Parana.
 [[Category:Ms. 6976]]