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Celebrose la Congregacion Prov[incia]l de esta Prov[inci]a este mes pasado con la paz, y quietud que estilan los que mueven en sus discursos, y conjos solo por los motivos eternos, y de la mayor gloria de Dios, y no por otros motivos villanos, como sucedio en esta religiosissima Junta donde solo el zelo de la mayor Gloria Divina, y del adelantamiento de la religiosa observancia se vio florecer en todos los vocales y por esso de todo lo que nacio de essa fuente, y todos sus discursos se ordenaren essos celestiales blancos. Y aunque reconocieren todos, q[u]e la observancia esta Apostolica Prov[inci]a esta en su flor, y primer fervor, co[n] todo como no ay hermosura por perfecta que sea, que no la desdere algun lunar, como lo reconocio el alma santa por su humildad casi, quando dijo: Nigra sum sed formosa<ref>Cant 1, 5.</ref>, en quanto se Comp[añi]a muy bien sublime hermosura de virtudes realsadas con alguna obscuridad de algunas imperfecciones, y el sol no dexa de ser fuente de las mas esclarecidos [sic] luçes, porque le salpiquen algunas ma[n]chas, que ha observado la mas asilcalada astrologia; assi en el hermoso, y propio zelo, y sol de esta Provincia, aunque se ben brillas [sic] resplandecientes luçes y lucero de virtudes, y apostolico zelo de la salvacion de las almas, no dexan de hallarse algunas nuevecitas de imperfercciones, que si no la afean, la afean. Por esso movido del deseo, que aun essos de asseos se destierren de este cielo merese lo, a advertirlos para que non habens maculam, neque rugan, sea el trono de la soberana grandeza. <br>
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Reparase lo 1.o en algunos Superiores que el mayor desvelo aplican a los cuydados de lo temporal, y el menor a los cuydados de lo espiritual, aviendo de ser preferido, y llevar las principales atenciones lo espiritual, que lo contrario seria azer mas caso de la esclavado [sic] de la Señora, de la criada, que de la Reyna. Y no ay que temer quando llevandose la flor del desvelo espiritual se menos
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Carta comun para toda la Provincia del P[adr]e Prov[incia]l Simon de Leon[1] 16 octubre de 1695.


Celebrose la Congregacion Prov[incia]l de esta Prov[inci]a este mes pasado con la paz, y quietud que estilan los que mueven en sus discursos, y conjos solo por los motivos eternos, y de la mayor gloria de Dios, y no por otros motivos villanos, como sucedio en esta religiosissima Junta donde solo el zelo de la mayor Gloria Divina, y del adelantamiento de la religiosa observancia se vio florecer en todos los vocales y por esso de todo lo que nacio de essa fuente, y todos sus discursos se ordenaren essos celestiales blancos. Y aunque reconocieren todos, q[u]e la observancia esta Apostolica Prov[inci]a esta en su flor, y primer fervor, co[n] todo como no ay hermosura por perfecta que sea, que no la desdere algun lunar, como lo reconocio el alma santa por su humildad casi, quando dijo: Nigra sum sed formosa[2], en quanto se Comp[añi]a muy bien sublime hermosura de virtudes realsadas con alguna obscuridad de algunas imperfecciones, y el sol no dexa de ser fuente de las mas esclarecidos [sic] luçes, porque le salpiquen algunas ma[n]chas, que ha observado la mas asilcalada astrologia; assi en el hermoso, y propio zelo, y sol de esta Provincia, aunque se ben brillas [sic] resplandecientes luçes y lucero de virtudes, y apostolico zelo de la salvacion de las almas, no dexan de hallarse algunas nuevecitas de imperfercciones, que si no la afean, la afean. Por esso movido del deseo, que aun essos de asseos se destierren de este cielo merese lo, a advertirlos para que non habens maculam, neque rugan, sea el trono de la soberana grandeza.

Reparase lo 1.o en algunos Superiores que el mayor desvelo aplican a los cuydados de lo temporal, y el menor a los cuydados de lo espiritual, aviendo de ser preferido, y llevar las principales atenciones lo espiritual, que lo contrario seria azer mas caso de la esclavado [sic] de la Señora, de la criada, que de la Reyna. Y no ay que temer quando llevandose la flor del desvelo espiritual se menos

Carta comun para toda la Provincia del P.e Prov.L Si
mon de Leon 16. Octubre de 1695.


Celebrose la Congregacion Prov.L de esta Prov.a este Mes pasado Con
la paz, y quietud que estilan los que mueven ensus discursos, y Con
jos solo por los motivos Eternos, y dela Mayor gloria de Dios, y no por
otros motivos Villanos, Como sucedio en esta Religiosissima Junta
donde solo el zelo dela Mayor Gloria Divina, y del adelantamiento
dela Religiosa sima Observancia sevio florecer entodos los vocales
y por esso de todo loque nacio de essa fuente, y todos sus discursos se Orde
naren essos Celestiales blancos. Y aunque reconocieren todos, q.e la
Observancia esta Apostolica Prov.a esta ensuflor, y primer fervor, cō
todo como noay hermosura por perfecta que sea, queno la desdere
algun lunar, como lo reconocio el alma Santa porsu humildad
casi, quando dijo: Nigra sum sed formosa, enquanto se Comp.a
muy bien sublime hermosura de virtudes realsadas con algu
na obscuridad dealgunas imperfecciones, y el sol no dexa deser
fuente delas mas esclarecidos [sic] luçes, porquele salpiquen algunas mā
chas, que ha observado la mas asilcalada Astrologia; assi enel her
moso, y propio zelo, y sol de esta Provincia, aunque seben brillas [sic] res
plandecientes luçes y lucero de Virtudes, y Apostolico zelo dela Sal
vacion delas almas, no dexan de hallarse algunas nueve citas de
imperfercciones, quesino la afean, lamanchan. Por esso movido
del deseo, que aun essos de asseos se destierren de este cielo merese Lo,
aadvertirlos para que non habens maculam, neque rugan, sea
el trono dela soberana grandeza.

Reparase Lo 1.o En algunos Superiores que el Mayor des
velo aplican alos cuydados delo temporal, y el menor alos
cuydados delo espiritual, aviendo de ser preferido, y llevar las prin
cipales atenciones lo espiritual, quelo contrario seria azer mas caso
dela esclavado [sic] dela Señora, dela criada , que dela Reyna. Y no ay
que temer quando llevandose la flor del desvelo espiritual semenos

  1. Sacerdote, * 27.X.1630 (Antequera - Málaga, Espanha) e + 12.VI.1704 (Santiago, Chile); chegou em Buenos Aires em 18.I.1648 e foi provincial do Paraguay (1695-1698) e visitador no Chile (1700-1704) (Storni, 161).
  2. Cant 1, 5.
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ensus +, dela +, sevio +, entodos +, loque +, ensuflor +, noay +, queno +, porsu +, enquanto +, dealgunas +, deser +, delas +, porquele +, enel +, seben +, nueve citas +, quesino +, lamanchan +, aadvertirlos +, alos +, delo +, quelo +  and semenos +