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La enseñanza <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Doctrina christiana es de grande consideracion,<lb/> que pide atender mucho a ella porque ay alguna ignorancia, especialmente en<lb/> las Indias. Y <span title="assi se" style="background:Gold">[[transcriptionError::assise]]</span> Juzgo ser necessario, que passados los meses <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> carpicion,<lb/> <span title="aya todos" style="background:Gold">[[transcriptionError::ayatodos]]</span> los Sabados Dcotrina à todo el Pueblo, commutandose en esta el re<lb/>zo, <span title="que de" style="background:Gold">[[transcriptionError::quede]]</span> ordinario tenian estos dias. Y los Domingos, quando huviere dos<lb/> P.es lenguas, aunque aya Sermon, <span title="se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::seles]]</span> haga antes su Doctrina, como se hacia<lb/> antiguam.te lo qual se puede hacer facilm.te avreuiando y no haciendo <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span><lb/> Doctrina platica; sino explicandoles los Misterios. Y porque aun de este modo<lb/> <span title="no la" style="background:Gold">[[transcriptionError::nola]]</span> pueden entender todos, sera bien que en varios puestos <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Iglesia asi<lb/> <span title="à hombres" style="background:Gold">[[transcriptionError::àhombres]]</span>, como <span title="à mugeres" style="background:Gold">[[transcriptionError::àmugeres]]</span> <span title="se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::seles]]</span> repita el mismo misterio, haciendo que las mu<lb/>geres dexen camino por medio hasta la puerta principal, p.a que el P.e pueda<lb/> passar hasta alla explicando, y preguntando a algunas en particular. Que<lb/> lo que en otras ocasiones <span title="se ha" style="background:Gold">[[transcriptionError::seha]]</span> discurrido, de <span title="de que" style="background:Gold">[[transcriptionError::quese]]</span> hisiesse galpon, en que diui<lb/>didos hombres de mugeres, <span title="se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::seles]]</span> enseñasse al mismo tiempo, o que <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> Segunda<lb/> Missa huviesse segunda Doctrina no es factible, por faltar à vezes quien <span title="la pue" style="background:Gold">[[transcriptionError::lapue]]</span><lb/>da hacer; y ser de mucho trabajo a un P.e solo, que <span title="ha de" style="background:Gold">[[transcriptionError::hade]]</span> acudir <span title="à las" style="background:Gold">[[transcriptionError::àlas]]</span> demas<lb/> funciones de aquel dia. <br>
 
La enseñanza <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Doctrina christiana es de grande consideracion,<lb/> que pide atender mucho a ella porque ay alguna ignorancia, especialmente en<lb/> las Indias. Y <span title="assi se" style="background:Gold">[[transcriptionError::assise]]</span> Juzgo ser necessario, que passados los meses <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> carpicion,<lb/> <span title="aya todos" style="background:Gold">[[transcriptionError::ayatodos]]</span> los Sabados Dcotrina à todo el Pueblo, commutandose en esta el re<lb/>zo, <span title="que de" style="background:Gold">[[transcriptionError::quede]]</span> ordinario tenian estos dias. Y los Domingos, quando huviere dos<lb/> P.es lenguas, aunque aya Sermon, <span title="se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::seles]]</span> haga antes su Doctrina, como se hacia<lb/> antiguam.te lo qual se puede hacer facilm.te avreuiando y no haciendo <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span><lb/> Doctrina platica; sino explicandoles los Misterios. Y porque aun de este modo<lb/> <span title="no la" style="background:Gold">[[transcriptionError::nola]]</span> pueden entender todos, sera bien que en varios puestos <span title="de la" style="background:Gold">[[transcriptionError::dela]]</span> Iglesia asi<lb/> <span title="à hombres" style="background:Gold">[[transcriptionError::àhombres]]</span>, como <span title="à mugeres" style="background:Gold">[[transcriptionError::àmugeres]]</span> <span title="se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::seles]]</span> repita el mismo misterio, haciendo que las mu<lb/>geres dexen camino por medio hasta la puerta principal, p.a que el P.e pueda<lb/> passar hasta alla explicando, y preguntando a algunas en particular. Que<lb/> lo que en otras ocasiones <span title="se ha" style="background:Gold">[[transcriptionError::seha]]</span> discurrido, de <span title="de que" style="background:Gold">[[transcriptionError::quese]]</span> hisiesse galpon, en que diui<lb/>didos hombres de mugeres, <span title="se les" style="background:Gold">[[transcriptionError::seles]]</span> enseñasse al mismo tiempo, o que <span title="a la" style="background:Gold">[[transcriptionError::ala]]</span> Segunda<lb/> Missa huviesse segunda Doctrina no es factible, por faltar à vezes quien <span title="la pue" style="background:Gold">[[transcriptionError::lapue]]</span><lb/>da hacer; y ser de mucho trabajo a un P.e solo, que <span title="ha de" style="background:Gold">[[transcriptionError::hade]]</span> acudir <span title="à las" style="background:Gold">[[transcriptionError::àlas]]</span> demas<lb/> funciones de aquel dia. <br>

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los mas principales, y congregantes, etc.a Ycrean V. R.s que muchos nose confiessā,
ni Comulgan por cortedad de animo: quenose atruen los del vulgo y pobreci
tos, viendo, que los demas estofa esta para Confessarse. Yporcure seles hacerla
Vispera de Comunion porla tarde una platiquita corta dela preparacion debi
da.
La enseñanza dela Doctrina christiana es de grande consideracion,
que pide atender mucho a ella porque ay alguna ignorancia, especialmente en
las Indias. Y assise Juzgo ser necessario, que passados los meses dela carpicion,
ayatodos los Sabados Dcotrina à todo el Pueblo, commutandose en esta el re
zo, quede ordinario tenian estos dias. Y los Domingos, quando huviere dos
P.es lenguas, aunque aya Sermon, seles haga antes su Doctrina, como se hacia
antiguam.te lo qual se puede hacer facilm.te avreuiando y no haciendo dela
Doctrina platica; sino explicandoles los Misterios. Y porque aun de este modo
nola pueden entender todos, sera bien que en varios puestos dela Iglesia asi
àhombres, como àmugeres seles repita el mismo misterio, haciendo que las mu
geres dexen camino por medio hasta la puerta principal, p.a que el P.e pueda
passar hasta alla explicando, y preguntando a algunas en particular. Que
lo que en otras ocasiones seha discurrido, de quese hisiesse galpon, en que diui
didos hombres de mugeres, seles enseñasse al mismo tiempo, o que ala Segunda
Missa huviesse segunda Doctrina no es factible, por faltar à vezes quien lapue
da hacer; y ser de mucho trabajo a un P.e solo, que hade acudir àlas demas
funciones de aquel dia.
La comunion deldia dela fiesta principal delos Pueblos, sepuede
anteponer asu Vispera, enque quitados de embarazos Comulgaran con mas
quietud; peroquando se transfiriere la fiesta, podra serla Comunion en
el mesmodia. Y no se pierde el Jubileo, por ante ponerla Comunion: pues dice
quelosque confessados, y comulgados rezaren, ganen el dicho Jubileo, y con
intuitu [?] suyo se hace la Comunion enla Vispera.
Executese loque esta ordenado Varias vezes cerca delos Viati
cos alos enfermos, que por lo menos dos vezes al mes se lleue con solemnidad.

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Ycrean +, nose +, quenose +, Yporcure seles +, hacerla +, porla +, dela +, assise +, ayatodos +, quede +, seles +, nola +, àhombres +, àmugeres +, seha +, quese +, ala +, lapue +, hade +, àlas +, deldia +, delos +, sepuede +, asu +, enque +, peroquando +, serla +, mesmodia +, ante ponerla +, quelosque +, enla +, loque +  and alos +