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la que ahora tienen.<lb/> Cierto hay que temer que los males van adelante y que por la via que no pensamos a de acaecer lo que no queremos en lo temporal y espiritual.
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No piense nadie poder tener <sic>empie</sic> el negocio de la fee con medios de prudencia humana aunque sean buenos. Porque fixa esta la sentencia que dize. Si abstuleris offendicula tua a facie mea (que son los pecados como dize la glosa) non <sic>conmoveberis</sic><ref>Jer. 4,1</ref>:<lb/> Y sin esto<ref>El concilio.</ref> que es el medio: de lo que mayor provecho se podia esperar aun sera de poco provecho. Porque todas o las mas [[Semantic content::Dissidentia|herejias]] presentes: Reprobadas y confundidas estan por la yglesia chatolica en tiempos pasados. Y los herejes tienen tanta pertinacia con sus <del>h</del>errores, que poca esperanza hay en su conversion por '''via de disputa''' pues aun entrar en ella no quieren. Verdad de vida cristiana se a de procurar para que mirandola dios se amanse con su pueblo y sea servido de convertir a los errados o tener en pie a los que hemos quedado en su sancta Yglesia.<lb/>Y esta novedad de vida no a de ser como quiera sino con mucha eficacia y verdad: Porque nuestras llagas estan hondas y envejecidas con la mala costumbre: las astucias del demonio son tales quales en lo manifiesto aparecido pues a engañando a tantos Reynos y Pueblos en tan breve tiempo. Y las que <del>h</del>usa ynteriormente con los que sirven a dios: Sabenlo muy bien los que tratan negocios de anima, y experimentan: que desde el tiempo que començo a engañar el perverso [[Name::Luthero]] en Alemaña corre el tiempo notable. [[Semantic content::Temporalitas|Tiempo diferente]] y cada dia mas: en el qual parece que trae permission nueva de nuestro Señor para engañar como dragon: o acometer con espantosos acometimientos como de leon para derribar de la
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f. 30v

los munchos Peccados que ay En el pueblo christiano: y En la Emjenda de vida dando otra faz a las cosas de la que aora tienen. Cierto
ay que temer que los males van adelante y que por la via que no pensamos
a de acaecer lo que no queremos En lo temporal y spiritual.
No piense nadie Poder tener Enpie El negocio de la fee con medios
de prudencia humana aunque sean buenos. Porque fixa Esta la sentencja que dize. Si abstuleris offendicula tua a facie mea (que son los peccados
como dize la glosa) non conmoveberis[1]:
y sin esto[2] que se El medio:
de lo que mayor provecho se podia Esperar aun sera de poco provecho.
Porque todas o las mas herejias presentes: Reprobadas y confundidas
Estan Por la yglesia chatolica en tiempos pasados. Y los herejes
tienen tanta pertinacia En sus herrores que poca Esperança ay
En su conversion por via de disputa: pues aun Entrar En ella no
quieren. Verdad de vida christiana se a de procurar para que mirandola
dios Se amanse con su pueblo y sea servido de convertir a los herrados
o tener Em pie a los que hemos quedado En su Sancta yglesia.
Y Esta novedad de vida no a de ser como qujera Sino con muncha eficacia y verdad: Porque nuestras llagas Estan hondas y
Envejecidas con la mala costumbre: las astucias del demonio
son tales quales En lo manifiesto aparecido Pues a Engañado
a tantos Reynos y Pueblos En tam breve tiempo. Y las que husa
ynteriormente con los que sirven a dios: Sabenlo muy bien los que
tratan negocios de anima y experimentan: que desde El tiempo
que començo a Engañar El perverso Luthero En alemaña
corre El tiempo notable: Tiempo diferente y cada
dia mas: En el qual parece que trae permission nueva
de nuestro señor Para Engañar como dragon: o acometer con Espantosos acometimientos como de leon para derribar de la
fee o de


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  1. Jer 4,1
  2. El concilio.